馮帆 河北傳媒學院新聞傳播學院
體育新聞因其激烈的對抗性和較強的視覺沖擊力使主持人、新聞報道者受體育賽事的感染,內心的激動難免會用些暴力性的語言形容體育賽事體育競技活動本身的殘酷性使體育賽事蒙上了火藥味?!霸谏鐣D型時期,人們的行為方式、生活方式、價值體系都會發生明顯的變化?!雹袤w育新聞中的語言表達也隨之變動,且部分表達形式出現了暴力化傾向。歸其原因主要有以下五點:
信息化社會的到來使價值觀開始多元化,理性信仰淡化,感性信仰抬頭。加之全民娛樂思潮的影響,受眾的審美觀滑入低俗化,受眾的低俗化享樂需求市場形成。需求是唯一的,受眾的需求決定了媒體產品生產,低俗化的需求產生低俗化的產品,語言暴力是媒體低俗化產品的一種表現。顯性的語言暴力帶給受眾感官上的刺激,滿足了受眾的需求,就是這種低俗化的社會需求是語言暴力產生的社會土壤。
“中共十三大確立了社會主義市場經濟體制后,傳媒業被正式列入第三產業,我國傳媒經營政策自此由‘事業單位,企業經營’雙軌制向‘自主經營、自負盈虧、自我約束、自我發展’的產業化發展道路轉變。”在追求社會效益的同時,經濟利益最大化也成為媒體的生存、發展的必要之路。但是,社會轉型期的多元價值觀中的拜金、享樂主義使新聞媒體及從業者滑進了拜金主義的泥沼。經濟收入決定了媒體的存亡,受眾的多少決定了媒體的收入,為了滿足受眾的需求,體育的新聞報道慢慢走向迎合受眾的低俗化傾向。
媒體逐漸轉向企業經營,體育運動慢慢的開始了商業化運作。體育的商業化運作逐漸的把體育最為根本的教育功能淡化,取而代之的是娛樂消遣。體育商業化的動力是在大型體育賽事期間的廣告收入,美國NBC 的奧運會轉播廣告費超過10 億美元,這只是一個轉播而已。體育賽事的潛規則“勝者為王,敗者為寇”,與商業運作一結合,就促使每一個運動員都想拿到冠軍,不是冠軍自己的價值就不會體現出來。因為只有冠軍才有商家簽約廣告,廣告多了出鏡就會多,出鏡多了認識你的人才會多,你的名氣才會大。此時的體育等同于冠軍,不是冠軍,體育就沒有價值。體育的文明傳承被商業所替代,體育的教化功能被扭曲。
當體育商業化后,采訪的對象就成了每次賽事的冠軍得主,而面對非冠軍運動員的采訪,言語中的歧視越來越多。例如冬日娜采訪史冬鵬時所說的一句話:沒關系,這次跑進決賽也是你的一個突破,上一次你都沒進第二輪。這語氣中明顯的透露出了對史冬鵬的歧視,深深的傷害了他,這是隱性的語言暴力。
語言也就是人與人交往的符號,每天都在說、寫、聽、讀、看,就像空氣一樣時刻不離我們左右。越是經常性的東西越是容易被人忽視,就像人不進入水中不知道空氣的重要性一樣。當然這是極端情況,但是,當空氣被污染了,你一樣會擔心你的身體健康。當語言被污染了,你是否會擔心你的精神健康呢?
語言的作用十分重要,它是你與外界交流的重要工具,是協調社會的重要因素,社會化程度越高對語言的要求就越高。古人云:立德、立言、立功。可見立言的重要性。語言是社會的交際符號,既然用于社會交際,那他就不是個人的事。
體育新聞報道是面向大眾的,從業者對語言的忽視會造成語言使用的不規范,語言暴力也只是不規范的變現之一。
新聞記者,是社會的監測者,是“靈魂的工程師”,他們的言行影響引導著社會輿論、風尚,所以他們必須承擔一定的社會責任。但是,社會轉型期間,由于國內體育新聞呈爆炸式增長,導致一線采編人員嚴重不足,大量缺乏體育與新聞的專業教育,甚至文化層次較低的人進人體育新聞采編隊伍,致使國內很多媒體的體育新聞報道品質下降。加上體育媒體過度競爭的壓力,新聞資源的匱乏,為了吸引受眾,大量使用刺激性詞匯,其中不乏暴力性語言。
我國體育報道中存在著嚴重的民族主義、地方主義。在國際賽事中我國的體育報道不乏有民族主義的體現,例如在2019年男籃世界杯上,我國男籃與韓國男籃比賽結束后,有些媒體就用了《內封外堵,整死韓國》、《雙節棍困死韓國》等帶有攻擊性的語言來報道這場比賽。這種行為違背了奧運精神,還不利于兩國人們友好交流,帶有濃厚的、狹隘的民族主義感情色彩。在國內的體育報道中,各省份大多注意本省運動員而忽視其他運動員的報道,對于本省賽事的失利歸責于裁判、對手等,既違背客觀公正原則,有時亦惡語相加。民族主義、地方主義導致報道者形成意識上的個人偏好,畸形的愛國主義,在報道中有失公平公正。
以上的種種原因分析可歸結為價值觀在不同的人不同的領域的不同表現。社會的轉型帶給個人的最大影響就是價值觀上受到的沖擊,言行受意識支配,意識決定于物質。經濟環境的改變,促使價值觀改變,經濟環境的不完善形成了各式各樣價值觀,但受眾主流的感官享樂主義決定了需求低俗化,進而決定媒體低俗化傾向。
注釋:
① 朱春霞.《社會轉型過程中的傳媒倫理道德》[J].2004.2