師范教育中人文學科課堂教學文化構建策略探索

□李洪義

師范教育中的人文學科肩負著培養中學人文學科教師的重要使命。而目前，人文學科師范生專業信念和專業服務意識缺乏。這種現象，源于課堂教學文化的匱乏。因此，直面課堂教學文化匱乏的現實，積極探究構建策略，就顯得十分必要。

一、人文學科課堂教學文化的缺失

一直以來，人文學科課堂教學，只關注專業知識的傳授和教學技能的訓練，忽略人文素養的培養。這種功利主義的培養理念，造成了課堂教學文化的嚴重缺失。具體表現在以下幾個方面。

(一)教師教育智慧的匱乏。在人文學科中，傳統的經典教學體系對教師的影響根深蒂固。教師秉持以知識為本位，以教師為中心，注重學生專業教學技能訓練的理念。這種狹隘、片面的教育理念，束縛了教師對人文學科教育意義的認識，忽視了人文學科所肩負的多方面的使命，更直接影響了教育智慧的生成。其表現：一是只關注教學流程的規范化和程序化，缺乏創造性發揮的空間；二是把教學過程簡單化為知識的傳授過程，限制了教師的思考。

(二)唯我獨尊的話語霸權。人文學科的課堂，本應是一個充滿生機活力和創新精神的場域，但是在課堂上，教師孜孜不倦地講，學生昏昏沉沉地聽。課堂已然成為教師展示才華的舞臺。話語權的唯我獨尊，導致學生在被動地接受中習得的只是知識，而蘊藏在知識內部的精神內涵卻不曾觸及。這樣，學生的思考空間被擠壓殆盡。

(三)純技術化的訓練模式。教師在訓練學生的專業技能時，把重點放在了課堂教學的流程和課堂教學的語言上，從而使得師范生的培養模式陷入一種“技術化”的困境。這種輕視“養成教師專業倫理精神”的純技術化的訓練模式，使師范生陷入了“缺乏道德成長的單純的專業發展”。

二、構建人文學科課堂教學文化的策略

人文學科課堂教學應使“知識與人相遇”，這樣才能將知識的學習指向學生“自身的精神世界”，“促成知識的內向化”，從而達到塑造靈魂的目的。這就需要營造一種“活”的場域，而課堂教學文化作為一種“氛圍”、一種“精神氣象”，恰恰能夠使課堂教學這一“人的精神生命創生過程”“活”起來。那么，怎樣構建人文學科課堂教學文化呢？

(一)培育教師的教育智慧。教育智慧是教師的重要素養，它影響著教師的工作狀態和人才培養的質量。為此，廣大教師應從以下幾個方面改進。第一，應理性思考課堂教學的意義，擺脫規范化、程序化思想的桎梏，認識教學的開放性、生成性等特性；第二，注重個體經驗積累，學會不斷反思。教學中，要有個人的體驗，形成自己的特色。第三，提升自己的職業情感狀態。它包括情感的投入和責任感的增強。

(二)提倡教學主體的文化個性。人文學科的教師，唯有其文化個性得到充分展示，才能使其自由人格精神得到充分表達，課堂教學才能呈現生機勃勃、千姿百態的勝景。這就要求教師做到：第一，不斷完善自我“心智模式”。在課堂教學中，教師應以高度的自我意識和獨特的精神自我，參與學生內部世界的建構，在與學生的互動中，使教師的內心得到洗禮，“心智模式”得到完善。第二，用詩意澆注課堂教學。這樣，可以讓師生“智慧碰撞”、“情智交融”，使課堂教學充滿生機。

(三)樹立正確的知識觀。課堂教學中，教師既要傳播知識，更要讓學生體驗知識的力量、感受知識的魅力、接受精神的沐浴，以此提高他們的判斷力、鑒賞力和批判力。這就是教師應該恪守的正確的知識觀。它提醒教師，在課堂教學中，既要教會學生“從知識的控制中解放自己”，給他們“支配知識的權利”，還要“以學習者的需要、興趣和能力為出發點去選擇知識，強調知識的社會價值”。

(四)凈化課堂語言環境。建構主義認為，知識不是通過教師傳授獲得的，而是學習者在一定的情境中，利用必要的學習資源，借助師生的幫助，通過意義建構的方式主動獲得的。在充滿詩性的光輝和人文精神的語言環境中學習，可以使學生情趣盎然，思維敏捷。凈化課堂語言環境，教師應做到：剔除“一貫正確”的權威語態，淡化強烈的個人意識，傾聽學生的訴求；以飽滿的熱情、鮮活的語言，闡釋知識中所蘊含的美感，并發掘其中的理性因子，來澆灌學生的心田，豐富學生的智慧，提升學生的境界，鍛造學生的人格。

(五)力求教學內容的藝術化。從某種意義上講，知識本身是靜態的，也是枯燥的，它的“美”(價值)是內隱的。對于學生而言，在接受知識的時候，容易產生感覺上的疲勞。因此，知識作為課堂教學的內容，需要對其進行包裝，將其藝術化。教學中，可作如下包裝：感情升華法，即將教學內容化抽象為形象，化靜態為動態，化枯燥為生動，使其在學生的內心產生波瀾，激發學生的想象；理性沉淀法，即將教學內容的價值與學生的人生、日后從事的教育事業聯系起來，使其沉淀到學生的心靈深處，引導其價值判斷，激發其新的學習動力。

(六)注重提高學生的“元認知”。元認知是主體對其認知活動的自我意識、自我監控和自我調節。它可以促進學習者學習力的生成。而長期以來，師范教育中，“純技術化”的教育理念，在一定程度上，滋長了師范生學習的“功利主義”心態，他們缺乏“專業服務意識”，專業倫理素養低下。鑒于此，急需提高學生的“元認知”。具體做法：一是教師將學生應具備的專業倫理思想滲透于專業知識的講授之中，引導學生進行自我反省，以增強其自我意識，調節學習行為；二是在進行專業技能訓練時，將“專業服務意識”融入其中，使學生在授課時要心中有“人”(教育對象)，想教育對象之所想，教教育對象之所需，這樣，在教學中，時時引領學生進行自我調節。

(七)引領學生步入“善學之路”。《學記》中有言“善學者師逸而功倍”，它強調了“善學”的重要性。而作為師范生，步入“善學之路”，離不開教師的引導。當然，要想引領學生步入“善學之路”，需要教師要學會轉變角色，對所教授的學科知識的習得過程力爭做到“親力親為”，有切身體驗，以便在教學中能夠“現身說法”，讓學生學會在體驗中掌握知識。

(八)讓學生充分享受智力緊張。無任何懸念和思考空間的課堂教學，絕不可能激起學生思維的漣漪；唯有充滿智力緊張，才能激起學生的求知欲望，才能激發學生的潛能，才能彰顯“智能生命的魅力”。而讓學生充分享受智力緊張，教師就應注意以下幾點：第一，讓學生“跳著摘桃”，即教師提出的問題應有一定難度，只有經過思考才能回答；第二，善于“制造矛盾”，即將“富有理智挑戰”性的問題展示給學生，引導學生積極思辨、主動探究、仔細觀察、縝密分析，這樣，既可以使學生智力緊張，又能夠使學生心靈產生共鳴、思想引起共振。

三、結語

綜上所述，目前，師范教育中人文學科的課堂教學文化的缺失已經嚴重影響到了師范生的培養質量，更影響到今后中學人文學科教師的教育教學水平。因此，從事師范專業教育的教師應該為我國的基礎教育大計，盡快轉變觀念，積極行動起來，努力構建和諧的課堂教學文化，以從根本上提高人文學科課堂教學的質量，培養出適合新時代要求的師范生。