漢字中的鳥

在漢字這片森林中，棲息著形態(tài)各異的鳥兒。有的一看便識其形，有的乍看之下難辨真容，需要我們去探究。今天，就讓我們來說一說跟鳥有關的字。

首先，當然是“鳥”字本身。其甲骨文字形描畫的是一只飛禽的形象：喙、首、身、羽、爪俱全。之后歷經金文、篆書、隸書等諸字體，字形越來越脫離鳥的形象。現(xiàn)在的寫法源自草書，是草書楷化后的結果。

“鳥”最初意思是指飛禽。許慎《說文解字》：“鳥，長尾禽總名也。”按照這種說法，“鳥”是長尾巴鳥的總稱。

從經典中的用例來看，“鳥”可以泛泛地指各種鳥。《詩經·小雅·菀柳》：“有鳥高飛，亦傅于天。”鳥兒即使飛得高高的，也要依附在青天之上。《周易·小過》中的“飛鳥遺之音”，有鳥兒飛過時留下的鳴叫聲。

能飛的并非只有鳥，“鳥”后來還指能飛的昆蟲。《大戴禮記·夏小正》：“丹鳥羞白鳥。丹鳥者，謂丹良也；白鳥者，謂閩蚋也。其謂之鳥何也？重其養(yǎng)者也。有翼者為鳥。”“丹鳥”指螢火蟲，“白鳥”指蚊蟲一類的昆蟲。

按照許慎的說法，長尾巴的鳥叫做“鳥”。那么，短尾巴的鳥叫什么呢？同樣也是出自《說文解字》的解釋，短尾巴鳥的總稱是“隹”，讀成zhuī。

“隹”的甲骨文字形如等，描畫的也是鳥的形象。跟“鳥”的甲骨文字形相比，看不出誰的尾巴長，誰的尾巴短。有學者認為，“鳥”和“隹”最初就是同一個字。

“鳥”和“隹”都可以作部首使用。字形中包含“鳥”或“隹”的字在意思上大都與鳥類有關，比如：“鴿、鷺、鳴、鷗、鵲、鶯”“雛、雕、集、雀、隼、雄、雁”等。這當中有些字構造巧妙，體現(xiàn)了古人對世界的敏銳觀察和造字的智慧。

鳥落在樹上是“集”。“集”的甲骨文字形上面是一只鳥，下面是一棵樹，合起來表示一只鳥停在樹上。金文之后，出現(xiàn)了上面有三只鳥的字形，如等。今天簡化字的寫法顯然是從甲骨文繼承而來的。

“集”最初的意思是許多鳥落在樹上。《詩經·周南·葛覃》：“黃鳥于飛，集于灌木。”黃鸝鳥（一說黃雀）在天空中飛翔，然后棲息在灌木之上。進一步，“集”就有了“停留”的意思。《聊齋志異·促織》中的“蟲集冠上”，是說蟋蟀停在雞冠子

上面。

由表示許多只鳥落在樹上，“集”后來就產生了我們現(xiàn)在所熟悉的“集合、匯集”等含義。

用手抓著一只鳥是“只”。其甲骨文字形為。金文則更加形象： 。字形最初是通過表示鳥的“隹”和表示手的“又”，體現(xiàn)捕捉、擒獲等含義，進而表示“一只鳥”的意思，讀音是zhī。魏晉文學家潘安《悼亡詩三首》：“如彼翰林鳥，雙棲一朝只。”就像那翰林院中的鳥兒，曾經成雙成對地棲息，如今卻一日之間只剩下一只。

很多單個的事物都可以用“只”來表示。《春秋公羊傳·僖公三十三年》：“匹馬只輪無反者。”“只輪”意思是一只車輪。沒有一匹馬、一輛戰(zhàn)車能回得去，形容全殲敵軍。唐代李益《塞下曲》：“莫遣只輪歸海窟，仍留一箭射天山。”不要讓胡人的一只車輪返回漠北老巢，還要像西漢名將那樣留下神箭，威懾天山的敵軍。

再往后，“只”又可以表示“單個的、極少的、孤單的”等意思，比如“片言只語、形單影只”等。

需要注意的是，今天的“只”這種字形在表示其他讀音或意思時，另有其他來源。

與“只”相對，用手抓著兩只鳥是“雙”。“雙”以前的字形上邊是表示兩只鳥的“雔（chóu）”，下邊是表示手的“又”，合起來表示用一只手捉住了兩只鳥。后來，為了使字形簡單，出現(xiàn)了由兩個“又”構成的字形，于是便形成了現(xiàn)在的“雙”。

“雙” 最初的意思是兩只鳥，隨之就產生了“兩個、一對”等意思。《左傳·襄公二十八年》：“公膳，日雙雞。”公家供給的膳食，每天有兩只雞。樂府詩《孔雀東南飛》：“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。”其中有一對飛翔的鳥兒，它們的名字叫做鴛鴦。

由“兩個、一對”的意思，“雙”后來又產生了表示成對東西的數(shù)量，以及“偶數(shù)、加倍、匹敵”等用法和含義。《國語·晉語二》：“白玉之珩六雙”，用白玉做的珩有六對。《史記·淮陰侯列傳》中“至如信者，國士無雙。”至于像韓信這樣的人，是國中獨一無二的杰出人才。

“只”和“雙”在分別表示“奇”和“偶”的含義上，構成一對反義詞，相當于今天的“單”和“雙”。《宋史·張洎傳》：“肅宗而下，咸只日臨朝，雙日不坐。”從唐肅宗以后，都是單日上朝，雙日就不坐朝問政。