基于信息集成服務的少數民族體育非遺資源檔案數字化平臺建設研究

趙富學

（武漢體育學院，湖北·武漢 430079）

一、前言

從2000年開始，我國大部分省區的體育、教育、文化和民族事務檔案管理，開始聚焦于建設中國少數民族體育非遺資源數據庫。[1]其目的在于對區域內散存、瀕于流失的體育非遺資源進行數字化保護，這些類型各異的數據庫大多采用現代檔案的管理程序，按照數據采集與分類、數字轉換與加工、網絡平臺建設與管理等方面的要求構建，對于體育非遺資源的保護、傳承和展示發揮了重要的作用。根據目前檔案管理與服務體系已開始面向跨媒體集成的數字化平臺建設的特征，我國少數民族體育非遺檔案數據庫的建設仍然面臨著規范性缺失、數字資源集成服務能力薄弱、數字化平臺運行效率不高等問題。[2]因此，按照檔案數據庫現代化建設的程序和原理，通過對體育非遺資源檔案數字化平臺的信息集成服務方式進行系統研究，可以構建出符合少數民族體育非遺項目特點的、層次多樣的檔案集成服務組織，有效提升體育非遺資源共享的速度與效率，進而為體育非遺的研究工作提供便捷與高效的通道。

二、少數民族體育非遺資源檔案數字化平臺建設中面臨的信息集成服務問題

對數字資源檔案開展信息集成服務，是通過使用數字檔案新興技術，以數字化的資源檔案為基礎，借助互聯網平臺，廣泛系統地搜集與資源檔案有關聯的其他信息知識并將其作為補充，通過建立與資源檔案相匹配的媒體、文本、虛擬程序等為用戶服務的數據庫，歷經資源組織、系統轉化、知識庫升級等過程，并入檔案管理系統的知識庫，為使用者提供便利的一站式檢索與查詢服務。[3]由于觀念、技術、條件等方面的局限，在我國少數民族體育非遺資源檔案數字化平臺建設過程中，信息集成服務仍存在短時期難以克服的系列問題。

（一）媒體集成形式單一，集成檢索服務缺失

目前，我國少數民族體育非遺檔案數字資源主要借助各省區檔案管理部門的數字檔案服務網站進行呈現。[4]通過對中國檔案網、地方權威數字檔案網、研究機構專業數字檔案網的檢索與調研，并進行鏈接檢驗與使用，發現國內承載少數民族體育非遺資源檔案的網站均存在媒體集成形式單一，集成檢索服務落后與缺失的問題。

我國的少數民族體育非遺資源檔案數字化平臺，基本掛靠在檔案、文化、民族事物、民族類高校、體育管理等部門的內部網站上，用戶查詢需要進入設置了多層訪問權限的內部網絡系統，甚至要依靠特殊的ID登陸認證后才能獲取訪問資格，鏈接形式非常繁瑣。進入網絡資源信息平臺之后，發現關于少數民族體育非遺項目的媒體服務集成類型單一，基本都是按照項目簡介、傳承現狀、發展前景、代表人物的模塊呈列項目內容，最多附加幾張照片予以補充和說明，項目集成檢索服務基本缺失，各個機構之間的資源共享與協同鏈接服務落后。從項目組調研的7個關于體育非遺資源數字化信息平臺運行現狀來看，基本都不具備二次鏈接和集成檢索服務的功能，只能通過各平臺自設的服務通道進入，在相應的文本、音視頻庫中查詢與選摘自己所需的數字資源和檔案記錄。

（二）一站式鏈接功能存在缺陷，集成服務語義機制尚待形成

我國目前的數字檔案管理服務仍以點狀分散的形式為主，系統的集成服務體系尚未形成。大部分的少數民族體育非遺資源檔案均以獨立的方式存儲在各級檔案管理系統中，提供的檢索服務只停留在初級的友情鏈接層面，非常不便于用戶對相應資料的查詢與獲取。[5]隨著信息技術全面進入Web2.0 時代，體育研究者的信息需求以及由此產生的行為變化對少數民族體育非遺資源檔案的精確、可靠與便捷程度都提出了新的要求。面對少數民族體育非遺資源的特殊性及其數字化保護方式多元化的局面，基于研究和開發少數民族體育非遺資源的需要，落后的資源鏈接功能已不能滿足體育科研發展的現狀，研究工作對于少數民族體育非遺資源檔案數字化服務機制的要求呈現出條件更高的集成化趨勢。

少數民族體育非遺資源檔案的集成服務同時需要一定的語義機制予以支持。由于許多少數民族體育非遺項目名稱自身帶有很強的地域性和民族性特色，從項目名稱的字面意思很難理解其代表的具體內容，如回族的打拋倆、打杈楊，滿族的玩嘎拉哈、賽威呼等，如果沒有特定的語義解釋機制，對于一些不了解少數民族體育非遺項目的人來說，很難理解其具體意義。在我國少數民族體育非遺資源檔案的數字化進程中，集成服務語義機制嚴重缺失，面對資源檔案與各類媒體的接觸與融合變得日益緊密的現狀，尚不能利用新興的語義技術，對少數民族體育非遺資源進行系統的整合與集成，由媒體存儲類別造成的差異性愈發嚴重，集成服務語義機制與其所需要的少數民族體育非遺資源信息相互之間的關聯度缺失，由此產生的結果將不利于少數民族體育非遺資源檔案集成服務功能的開發和拓展。

（三）國家立法指向不夠明確，信息集成服務標準尚未建立

目前，我國少數民族體育非遺資源檔案管理依照的法律以《中華人民共和國非物質文化遺產法》 《中華人民共和國檔案法》為主，現有的體育政策法規缺失對少數民族體育非遺資源檔案管理的針對性指向，國家立法的速率明顯落后于體育非遺資源檔案的開發與使用趨勢，沒有對少數民族體育非遺資源檔案的協同共享與便捷使用起到應有的保障作用。我國頒布的《2006—2020年國家信息化發展戰略》，對檔案信息標準及其集成服務標準提出了相應的要求，集成服務標準的建立已成為開展資源檔案信息化、數字化頂層設計的主要內容。回視少數民族體育非遺資源檔案集成服務體系的建設現狀，目前缺失相應的集成服務標準來規范其數字化平臺的建設，集成服務所必需的軟硬件設施及其資源改善與積累條件仍然非常落后，不能有效利用與整合跨部門、跨區域、跨行業的數字資源，對少數民族體育非遺資源檔案集成服務的改造技術、流程構建和數字資源庫建設所需的技術與能力仍需提升。

三、基于信息集成服務的少數民族體育非遺資源檔案數字化平臺構建

（一）使用者層面

構建基于信息集成服務的少數民族體育非遺資源檔案數字化平臺的目的，就是為了讓使用少數民族體育非遺數字化資源的各類用戶更加快捷與便利地獲取所需要的信息，提升少數民族體育非遺資源檔案的使用效率。但少數民族體育非遺資源自身的多樣性、差異性及相互之間的獨立性決定了通過信息技術平臺實現資源異構將是一個主要難題。例如在赫哲族的木槍射擊、叉草球、杜烈其（奪萬歲）、賽托日乞（打爬犁）、恰爾奇刻（滑雪）等體育非遺項目的資源檔案中，涉及到的歷史文化、傳統習俗、技術規則等方面皆有很大的不同，這必然導致使用者之間、使用者與平臺系統之間進行交互體驗的效果和速率，平臺所提供的集成服務也難免缺乏針對性。

通過信息集成服務體系，運用資源檔案異構技術，以使用者為中心，按照使用者的需求構建適合少數民族體育非遺資源檔案數字化呈現的組織結構、內容程序及菜單界面，利用Web2.0 的交互技術，嘗試讓使用者參與到人與人、人與系統的交互過程之中，優化以使用者為中心的系統設計，重視使用者在少數民族體育非遺資源檔案獲取與使用過程中的真實體驗，盡可能地為使用者提供多樣化的標準服務，將方便、快捷與以人為本的理念融入到數字化平臺設計的每個環節之中。因此，構建使用者意向本體庫模塊、搜集使用者信息、使用行為信息，并對使用者的各類需求進行整合與分析，使用規范、標準的本體術語來描述與整理使用者的意向、偏好、用途、體會及其相互之間的關系，可以對使用者的需求進行準確定位。建立少數民族體育非遺資源檔案的本體歸屬庫，及時修正各少數民族體育非遺項目屬性的語義特點及其相互之間的語義關系，幫助使用者靈活選取少數民族體育非遺資源檔案之間的知識交互及其鏈接，可以為跨媒體的集成服務提供技術前提。將集成服務模式調整為“以使用者”的需求為取向，從方便使用者的角度來設計與開發智能化的信息集成服務環境，破解少數民族體育非遺資源檔案被束之高閣、神秘難用的現狀，使其在數字化平臺建設過程中將集成性、適用性、人性化、個性化等方面的功能更好地展現與發揮出來。

（二）信息集成技術層面

體育非遺資源檔案的信息集成技術是在少數民族體育非遺項目特有的關聯集成上構建起來的。[6]基于多媒體形式的數字化資源檔案的集成，從技術應用的層次來說，其本身就是將使用者對于少數民族體育非遺資源檔案、公共網絡平臺中的信息通過通訊協作與檔案異構的方式進行有機集成，結合分散式的智能化協調機制為使用者提供其所需的少數民族體育非遺資源檔案的信息集成服務，這種技術方式主要包括三個方面。

1.使用者與信息集成服務數字化信息內容之間的交互作用

使用者可以根據自己的使用需求，通過信息注冊與認證之后，在少數民族體育非遺資源分類后建立的資源本體庫中開展交互知識的規范性交流，獲取自己所需的信息資料。使用少數民族體育非遺資源常用的按民族、地域劃分的語義規范，對少數民族體育非遺資源的文本、音視頻等本體的數字化信息進行語義標識，將意見及時反饋至后臺管理部門，既可以有效實現使用者個人與其他用戶、檔案管理機構之間的交互頻次，也可以將一些和體育非遺有關的專業知識及時提交至集成服務平臺，提升少數民族體育非遺資源檔案數字化平臺的集成服務能力與水平。

2.少數民族體育非遺資源檔案集成系統的數字化處理

我國55個少數民族均有自己特有的體育項目被列入到少數民族體育非遺名錄之中，2013年公布的《中國少數民族體育非遺項目目錄》中收錄了上百種民族傳統體育項目，這還不包括各省市區自行增列的少數民族體育非遺項目。面對如此龐雜的體育非遺項目體系，通過信息集成服務系統的數字化處理，對其資源檔案的結構設計、共享環境、服務執行、評價過程等進行規范的數字化處理，處理的結果能實現集成服務的可視化展示、語音推送、文獻呈列等功能，多方位滿足使用者的各類感官需求，使少數民族體育非遺資源檔案成為普通用戶也能夠方便接觸和了解的大眾資源。

3.信息集成服務能力強化

根據現在通行的資源檔案信息管理技術，為了避免少數民族體育非遺資源檔案集成檢索可能出現的諸多問題，可借鑒其他類型檔案管理中的集成檢索接口，實現對分布寬泛、種類各異的少數民族體育非遺項目資源檔案進行一站式的檢索與操作。[7]因此，通過少數民族體育非遺項目及關鍵詞的導航應成為信息集成服務的主要方式，使用數據整理、知識地圖、多媒體語義技術等對少數民族體育非遺資源檔案進行數字化的開發共享與交互使用，建立便于使用者操作的信息集成服務導航系統，滿足使用者多元化的使用需求，提升少數民族體育非遺資源檔案的學術利用價值。強化交互集成服務所需要的個性化推送功能，設計符合少數民族體育非遺項目的多媒體界面，能夠按期更新少數民族體育非遺項目的信息，跟蹤其保護、傳承與發展的新動向，建立由專兼職體育專家、民族文化類專家組建的研究團隊和由使用者組成的臨時性信息交互團隊，進而增進少數民族體育非遺資源檔案數字化進程中的集成增值服務和創新功能。

（三）少數民族體育非遺資源檔案組織層面

檔案的組織是為了處理好少數民族體育非遺資源檔案數字化建設過程中信息集成服務及其內容之間的相互關系而制定的程序。[8]其核心是為了處理好數字化平臺與檔案管理部門網絡資源服務系統之間的數據異構及其轉換問題，需要通過系統集成的方式實現。面對少數民族體育非遺資源檔案在數字化時需要揭示它的數據多元化異構的特征。其步驟是首先要將少數民族體育非遺項目的特有標識數據抽取出來，對其表現出的內外部特征進行揭示與歸類；然后通過檔案數據轉換導入該項目的本體知識庫，概括出規范的領域概念，建立一站式知識鏈接；通過特定語義的計算與匹配，將其關聯數據處理成為能在該項目特定語義機制與環境下可以呈現的集成方式；最后，通過Web ，采用RDF 的格式開發數據資源，進行語義層面的數據共享。例如在中國少數民族體育非遺項目“滿族珍珠球”的相關資源檔案組織層面，可以實現吉林省、遼寧省、黑龍江省檔案局（館）的數據共享，在文化部、國家體育總局、國家民委等部委的非物質文化遺產管理部門的組織協調下，由研究者和技術人員通過數據轉換、語義標識、系統集成、多元異構、一站式鏈接、開放與共享數據等跨媒體集成的體育非遺資源檔案數字化組織程序，實現“滿族珍珠球”在多維度、多層次的媒體形式上向各類用戶開放，使“滿族珍珠球”通過信息集成服務能在數字化平臺上更好地展現其資源檔案，讓用戶更全面、直觀地了解“滿族珍珠球”各方面的信息與特征。

（四）跨媒體資源檔案層面

基于信息集成服務的少數民族體育非遺資源檔案數字化平臺的最底層是資源檔案層面，主要包括文本與圖片、音視頻等各種類型的與體育非遺項目有關的資源檔案。通過多元異構的方式，多方面的搜集、整理與體育非遺項目有關的資料，將其及時地收錄到資源檔案中，并且可以將國內外研究人員的相應研究成果收錄進去，提升信息集成服務能力，促進服務形式的多樣化。基于信息集成服務的少數民族體育非遺資源檔案數字化平臺從資源檔案層，通過集成服務的方式，目標指向最外層的使用者層面，既考慮到了類型各異的少數民族體育非遺資源檔案之間的差異性，又關照了同一體育非遺項目檔案的內部資源進行語義關聯與知識共享的便捷性，進而促進平臺高效系統的運轉，保證了使用者獲得高質量跨媒體的集成服務與完美的交互體驗。

四、結語

將少數民族傳統體育項目列為非物質文化遺產目錄，其目的絕不是束之高閣地將其封存。采用檔案化的存儲與管理方式，其旨歸既是為了更好地保護該項目，又是為了讓更多的人對該項目有完整和系統的認識與了解，信息化的技術有利于少數民族體育非遺資源檔案以更加豐富的呈現方式展現給大眾，有利于科研工作者按照需求更便捷地選摘符合自己研究需要的素材。在基于信息集成服務的少數民族體育非遺資源檔案數字化平臺建設過程中，需要借助少數民族體育領域專有的語義機制與技術，實現少數民族體育非遺資源檔案的語義關聯及其功能拓展，促進紛繁復雜的少數民族體育非遺資源檔案信息集成服務體系的完善。使少數民族體育非遺資源檔案并不只有檔案管理部門使用和占有，通過管理與服務技術方面的集成，在法律法規制度的保障下，借助Web2.0 技術，為來自各個領域的使用者提供便捷的一站式集成服務。通過進一步開發信息集成服務技術，不斷增強少數民族體育非遺資源檔案與檔案服務組織之間的協同性，提升少數民族體育非遺資源檔案信息集成服務的質量與深度，進而加強少數民族體育非遺資源檔案在數字化建設方面的核心競爭力。