孟子教育思想對當代學校教育的啟示

唐容

摘要：孟子是先秦儒家思想的重要傳承者與發揚者，也是一位偉大的思想家和教育家。他一生熱愛教育事業，基于教學實踐經驗，形成了自己的教育思想體系。孟子教育思想是我國傳統文化之瑰寶，影響廣泛而深遠，對當代學校教育的健康發展，具有重要的啟示作用。

關鍵詞：孟子;教育思想;啟示

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2019）04-0298-01

1.孟子的教育思想

孟子重視道德教育，其最終目的還不僅僅在于培養出有成就的人，更在于培育出具有高尚道德精神境界的人。以培養出一大批具有高尚的道德精神境界的人作為教育的最高目標，是孟子教育思想的獨有特色。對于德育教育的基本內容，他有以下幾個重要的觀點：

1.1要有浩然正氣

孟子提倡“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”（《公孫丑下》）的高尚精神。這種浩然正氣值得人們尊敬，也為人們所推崇。目前，這種正氣就是我們所說的正直誠信，堅持正義，做到誠實守信，是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容，也是我們做人的基本準則。

1.2要心存善性

在哲學上，孟子提倡“性善論”，認為人性是先天所固有的，是至純至善的。人之所以不同于禽獸，就是因為人有善性。在構建社會主義和諧社會的今天，真善美依然是我們需要大力提倡的社會風尚，依然是我們應該堅持的主流方向。

1.3要心系國家和民族命運

孟子說道：“樂以天下，憂以天下”（《梁惠王下》）。以天下之樂而樂，以天下之憂而憂，是孟子道德論中對于處理公與私、社會與個人、群體與自我的道德原則的最高概括。

2.對教育者的要求

2.1樂于教學，因材施教

孟子希望“得天下英才而教育之”，給教育者提出了很高的要求，即樹立樂于教育的思想，把教學當做人生樂趣，才能切實搞好教育工作。他把從事教育活動看作是人生的樂事，因而全力投入，樂此不疲。只有樂于教學，才能把學生放在首位，堅持在教學中根據對象的個性，選擇合適的教育方法，對學生進行關懷教育。

孟子認為，“教亦多術矣”（《告子下》）。善教者應該針對受教育者的興趣、愛好和特長等方面的差異，施以恰當的教學方法。他說：“君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者”（《盡心上》）。

孟子因材施教的思想，對于人才的培養，具有重要的作用和價值。一方面，有助于受教育者量力而行，循序漸進;另一方面，又能揚長避短，發揮受教育者各自的優勢，造就各種各樣的專門人才。現代社會是開放而又包容的，學生個性突出，特點鮮明，個體之間差異明顯已是不爭的事實。因此，切實關注學生的不同特點，發掘發展學生的優勢潛能，大力推進教學管理制度改革，真正做到因材施教，應該成為現代教育的當務之急。

2.2啟發引導，循序漸進

孟子說道：“大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其效率。君子引而不發，躍如也。中道而立，能者從之”（《盡心上》）。他主張教師要啟發和誘導學生，采取“引而不發”的方法，激發學生有進無退的學習積極性，引導學生獨立思考，自己解疑。現代啟發式教學是指教師在教學中根據教學規律，采用各種手段來引導學生獨立思考，積極思維，以獲取新知識的教學方法體系。孟子認為，學生“思則得之，不思則不得”（《告子上》）。對于現代教育而言，這個觀點具有重要的啟示作用。在現代教育模式中，大多數以灌輸式和填鴨式為主，使得學生在創新上有很大欠缺，束縛了學生個性的發揮。教育者在教育過程中具有重要的作用，如從孟子的這一思想去琢磨，去研究教學，探討整個教學過程中的創造力培養，才能更有利于整個教學的順利開展，更有利于培養學生學習的樂趣。

孟子又說：“流水之為物也，不盈科不行;君子之志于道也，不成章不達。”（《盡心上》）在教育過程中，教授知識也要循序漸進，也應該像奔涌的泉水一樣，注意到每一個知識環節的掌握，注意所學知識的連續性，直到學生領會和吸收。

2.3提高師德修養

孟子繼承了孔子的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”（《論語·子路》）的思想，并將其發展為“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之”（《離婁上》）。這就是孟子身教重于言教的思想。教育者如果不能做學生的楷模，就不能起到“上有好者，下必有甚焉者矣。”（《滕文公上》）當然，孟子也主張：“人之患，在好為人師”（《離婁上》）。在當代教育中，一些年輕教師放得下教師的架子，容易與孩子們打成一片，課堂教學方式靈活多樣，容易激發學生的學習興趣。

此外，孟子還主張“教者必以正”（《離婁上》）。教師必須首先端正自己的行為與態度，用正道教育學生，而“正己”的標準就是仁義道德。如果自己不能按仁義道德行事，就會威信掃地，更不用說教育別人了。從教者欲言傳身教、率先垂范，必須修德性、養品性，以高尚的德性感染人，以優秀的品性教化人，從而達到“己正”以“正人”的目的。只有這樣，才無愧于為人師表，真正做到德高為師，身正為范。