傳千年古韻 品古詩之美
——美育原則在初中古詩教學中的體現

劉池虎

(潁上縣第三中學 安徽阜陽 236200)

隨著素質教育的不斷推進，美育原則逐漸成為語文課程教學必須遵循的一項基本原則。而詩歌教學歷來是初中語文課程教學的重點。在初中語文詩歌教學中，注重對學生審美能力的培養不僅是提升初中語文課程教學質量的要求，也是培養適合時代發展的高素質人才的需要。那么在初中語文古詩教學過程中，我們該如何貫徹落實美育思想呢？下面我將結合教學實際從以下三個方面對該問題進行具體的闡述。

一、引詩入畫，營造視覺美

“精準凝練，畫面感強”是古代詩歌語言的主要特色之一。在古代詩歌的寫作過程中，詩人們推敲苦吟，力求用最精簡的話語刻畫最生動的畫面。因此，現階段我們所看到的古詩詞大都短小精悍、一句一景、極富美感。我們要想貫徹美育原則，就要幫助學生們感受到詩歌的畫面美，給學生們不一樣的視覺體驗。

例如：在古詩《蒹葭》的課堂教學過程中，為了讓學生們充分感受古詩中所傳達出來的若即若離的美感，我利用多媒體電子教學設備為學生們播放了古詩《蒹葭》的配圖。隨后，我又播放了《蒹葭》的音頻，古老的聲音似從遠方徐徐傳來，與圖畫瞬間相融。

在這一課堂教學過程中，我以圖片教學的方式，幫助學生們還原了古詩所描述的畫面，將詩歌教學與視覺欣賞融為一體，讓學生們更加深刻地體會詩歌的畫面美，提升了學生的詩歌審美能力。

二、引情入境，感悟情感美

“情動于中，而行于言，言語之不足，故詠歌之。”詩歌是人類情感的表達。它最初是人們歌唱的歌詞，后來才逐漸演變成我們今天所看到的詩。因此，在對詩歌的欣賞中，情感欣賞是其永遠都無法規避的。而培養“美情”也正是美育原則在初中語文課程教學中落實的外在表現。在初中語文詩歌教學過程中，我們要想貫徹美育原則，就要引情入境，幫助學生感悟詩歌的情感美。

例如：在王維《使至塞上》一詩的課程教學過程中，我就采用以引情入境的方式，幫助學生們體悟詩歌的情感美。

首先，我帶領學生們大聲朗讀詩歌，并讓學生們以小組討論的方式找出文章中所描寫地點、人物、時間；然后，我引導學生們對詩中所描寫的畫面進行聯想，幫助學生們明確詩歌中人物的身份，所處的環境，所用的典故；隨后，我又利用多媒體電子設備播放事前準備好的詩歌情境還原視頻，與學生們腦中所想的畫面形成對照，營造了深處關外壯麗風景之中的教學情境，促進了學生情感與作者情感的融合。

在這一課程教學過程中，我通過幫助學生們還原邊塞壯麗的風景圖畫，還原了詩歌的創作情境，促使學生各項感官的充分調動，從而使其更加深入地感受作者詩歌中所表達的對邊塞景色和邊關將士的贊美之情，提升了學生們的情感審美能力。

三、引事入理，升華精神美

審美是一門藝術，在詩歌審美過程中，我們不僅可以體悟詩歌的畫面美、情感美，還可以感受詩歌的精神美?！拔囊暂d道”，詩歌不僅是古人抒情的工具，還是古人言志的載體。古代詩歌不僅寄托著古人的政治理想、人生抱負，還蘊含著深刻的社會真理、偉大的精神品格。因此，要想貫徹審美原則，提升學生的詩歌審美層次，還要引事入理，幫助學生升華詩歌的精神美。

例如，在陶淵明的《飲酒(其五)》一詩的課堂教學過程中，我除了帶領學生們充分感悟陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的美麗田園風光之外，還為學生們詳細介紹了陶淵明“不為五斗米折腰”的典故，讓學生們更加真切地感受到陶公在詩中所說的“真意”。

在這一課堂教學過程中，我通過系統地介紹陶淵明其人、其事，幫助學生們更加深刻地體會作者超凡脫俗、安貧樂道的精神境界，提升了學生們的精神審美水平。

總之，詩歌是美的載體，審美原則在初中語文詩歌教學中落實有著得天獨厚的優勢條件。通過對古詩的鑒賞來讓學生感受審美的力度，審美的賞析，審美的創新，這些能力的培養對學生語文水平的提高非常重要。作為初中語文教師，我們應充分發揮自身主觀能動性，去豐富它、落實它，讓學生的語文各項能力穩步提升。