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新媒體在公共考古領(lǐng)域的應(yīng)用

2019-03-10 14:01:48賴蘭芳
文物鑒定與鑒賞 2019年1期
關(guān)鍵詞:新媒體應(yīng)用

賴蘭芳

摘 要:盜墓小說的風(fēng)靡雖然為人們的業(yè)余生活帶來了樂趣,但是也為犯罪分子提供了機(jī)會(huì),我國文物保護(hù)工作受到了影響。為此,有必要采取有效措施,合理應(yīng)用新媒體,為考古事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。文章對(duì)新媒體在公共考古領(lǐng)域中的應(yīng)用進(jìn)行了分析和闡述,以供參考。

關(guān)鍵詞:新媒體;公共考古領(lǐng)域;應(yīng)用

1 公共考古領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著南派三叔作品的流行,我國掀起了一股盜墓風(fēng),盜墓電影備受大眾歡迎。其通過絢麗的場(chǎng)景布置和緊湊的關(guān)系線,配以傳統(tǒng)的風(fēng)水秘術(shù)、靈異傳說以及野史內(nèi)容將人們帶入一個(gè)奇幻、驚悚、懸疑的世界,再加上盜墓類題材影片不會(huì)受到價(jià)值觀念的束縛,能夠達(dá)到很好的降壓效果,因此深受人們喜愛。但是盜墓小說或影視作品的流行使得人們對(duì)于考古存在一定的誤區(qū),認(rèn)為考古同挖墳掘墓相同,扭曲了考古工作的本意。

盜墓電影中雖然不乏一些考古類的知識(shí),但是卻并不能真實(shí)地反映出考古工作的現(xiàn)狀,并沒有激發(fā)人們深入了解考古的熱情,使得考古工作以及考古文化的發(fā)展受到了一定程度的制約。另外,盜墓小說也為一些不法分子提供了可乘之機(jī),在閱讀該類小說時(shí),人們不禁會(huì)被其中的場(chǎng)景所吸引,一些存在僥幸心理的人們也會(huì)受到誘導(dǎo),將其稱為“現(xiàn)實(shí)版的犯罪教科書”也不為過。這樣不僅增大了盜墓犯罪活動(dòng)的治理難度,也為文物保護(hù)的開展帶來了阻礙,給考古界的社會(huì)形象帶來了負(fù)面影響。基于此,為了改善公眾對(duì)考古工作的認(rèn)知,加強(qiáng)人們對(duì)考古工作的了解,有必要加大考古工作的宣傳力度,通過與新媒體相結(jié)合的方式推廣考古學(xué)文化,實(shí)現(xiàn)考古與大眾的互動(dòng),讓大眾擺正對(duì)考古的認(rèn)知,增強(qiáng)考古工作的專業(yè)性。

2 新媒體在公共考古領(lǐng)域中的應(yīng)用

目前在進(jìn)行考古學(xué)文化傳播過程中,最常使用的新媒體渠道有微博、微信和網(wǎng)絡(luò)直播。

微博的創(chuàng)立時(shí)間相對(duì)較長,且用戶量較多,將考古文化與微博結(jié)合起來,可以用較為人性化、擬人化的語言表達(dá)方式拉近人們與官方機(jī)構(gòu)之間的距離,使人們近距離了解和感受考古工作的魅力。不過,在采用人性化語言形式進(jìn)行文化傳播時(shí),官方機(jī)構(gòu)要注重自身的嚴(yán)肅性和準(zhǔn)確性,真實(shí)還原歷史文化內(nèi)容,處理好官方形象和個(gè)人運(yùn)營風(fēng)格之間的關(guān)系。另外,還可借助微博問答和微博直播等功能,加強(qiáng)機(jī)構(gòu)與人們之間的交流,將考古工作的流程和內(nèi)容更多地展現(xiàn)在人們眼前,提高人們對(duì)考古工作的認(rèn)同。

微信在發(fā)展初期就受到了人們的廣泛關(guān)注和喜愛,也成為目前人們交流的重要方式。人們可以在微信公眾號(hào)中了解更多的考古信息,并通過朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)、分享等方式提升考古文化的傳播效率。公眾號(hào)的建立也為人們提供了自主選擇機(jī)會(huì),人們可以根據(jù)自己的興趣來選擇是否要關(guān)注公眾號(hào)。另外,微信融合了聲音、圖像、視頻、文字等多方面,有效增強(qiáng)了考古內(nèi)容編輯的靈活性,吸引人們眼球,實(shí)現(xiàn)了考古學(xué)文化的有效傳遞。

網(wǎng)絡(luò)直播是一種新型互動(dòng)性交流平臺(tái),越來越多的人通過網(wǎng)絡(luò)直播分享生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而將考古文化傳播同網(wǎng)絡(luò)直播結(jié)合起來,也是一次大膽的創(chuàng)新和嘗試。網(wǎng)絡(luò)直播具有開放性、及時(shí)性和真實(shí)性等特征,將其應(yīng)用在考古文化傳播上,可以將考古的日常工作、文物挖掘和保護(hù)全過程更加直觀地展現(xiàn)在人們眼前。這樣不僅能讓人們心靈產(chǎn)生共鳴,提升人們對(duì)考古工作的重視和尊重,還可以讓人們有一種身臨其境之感,加強(qiáng)對(duì)歷史的探索欲望。

綜上所述,雖然新媒體與考古領(lǐng)域的結(jié)合還存在一些不完美之處,但是相信在未來的發(fā)展中,隨著人們對(duì)考古工作認(rèn)識(shí)的增加,新媒體將會(huì)推動(dòng)考古工作進(jìn)一步的發(fā)展與完善,從而更好地進(jìn)行新知識(shí)的探索和創(chuàng)新,為我國歷史文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)

[1]朱正.南昌海昏侯墓報(bào)道:考古傳播中新媒體傳播優(yōu)勢(shì)分析[J].中國記者,2016(4).

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