養(yǎng)正教育 教育養(yǎng)正

黃雄

養(yǎng)正教育思想，即通過(guò)培養(yǎng)人的正能量，達(dá)到正氣教學(xué)、正氣育人、立德樹人的教育思想。該思想結(jié)合了本人21年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人生活修養(yǎng)，在實(shí)踐中逐漸行之有效。

一、養(yǎng)正教育思想的來(lái)源

南朝宋史學(xué)家范曄在《后漢書·第五倫傳》中寫到：“以身教者從，以言教者訟。”教師自身首先要有正氣，既用言語(yǔ)來(lái)教導(dǎo)，又用行動(dòng)來(lái)示范，以此培養(yǎng)學(xué)生的浩然正氣，達(dá)到養(yǎng)正教育的目的。而梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》也提出：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”同樣的，少年滿懷正氣，則社會(huì)充滿正氣。

在中華文化傳統(tǒng)教育中，“蒙以養(yǎng)正”的理念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。最早見于《易·蒙·彖》中：“蒙以養(yǎng)正，圣功也。”意思是說(shuō)，如果從小就得到了良好的教育，正確的引導(dǎo)，長(zhǎng)大以后就可成為“圣人”。依照現(xiàn)代語(yǔ)言的解釋，蒙以養(yǎng)正即指通過(guò)啟蒙教育，培養(yǎng)其正確的世界觀、人生觀。養(yǎng)學(xué)生純正無(wú)邪的品質(zhì)，便是治蒙之道。

二、養(yǎng)正教育思想的主要內(nèi)容

無(wú)論是初中的道德與法治（思想品德）課，還是高中的思想政治課，其學(xué)科的核心素養(yǎng)，都集中反映在四個(gè)方面，這四個(gè)方面與養(yǎng)正教育息息相關(guān)。

第一，培養(yǎng)政治認(rèn)同的素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)科的情景和理論幫助學(xué)生從政治立場(chǎng)認(rèn)同國(guó)家，認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨，確信由中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)的中國(guó)特色社會(huì)主義是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的根本保障。中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)的中國(guó)特色社會(huì)主義是“正”的，培育學(xué)生的政治認(rèn)同，就是使學(xué)生了解什么是“正”。

第二，培養(yǎng)理性精神的素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)和方法，觀察事物、分析問(wèn)題、解決矛盾，全面認(rèn)識(shí)生活。學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的主體，有獨(dú)立的自我意識(shí)。但由于受年齡和閱歷所限制，他們的自我認(rèn)識(shí)很可能是不全面的，思考問(wèn)題的方式也不完善，觀點(diǎn)和判斷也許有失偏頗。因此，教師的引導(dǎo)顯得尤為重要。讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的科學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，就是讓學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心地理解什么是“正”。

第三，培養(yǎng)法治意識(shí)的素養(yǎng)，法治是人類文明演進(jìn)中逐步形成的先進(jìn)的國(guó)家治理方式，現(xiàn)代公民應(yīng)用法治精神處理各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。但人是有惰性的，難以僅靠道德去時(shí)刻規(guī)范自我行為，“法”便成為了社會(huì)有序運(yùn)行必不可少的條件。生活在現(xiàn)代社會(huì)，法治意識(shí)是每個(gè)公民應(yīng)有的素養(yǎng)，要讓學(xué)生學(xué)法懂法守法，做一個(gè)“正”人。

第四，培養(yǎng)公共參與的素養(yǎng)。參與是一種生活能力，是合格公民的集中體現(xiàn)。公民有序的參與，將成為公民有力處理各種公共事務(wù)的有效途徑、方式和規(guī)則。行動(dòng)與認(rèn)知是相互促進(jìn)的，日常學(xué)習(xí)的知識(shí)需要通過(guò)實(shí)踐深化，實(shí)踐促進(jìn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。養(yǎng)學(xué)生之“正”，不能僅靠理論和說(shuō)教，更需要體驗(yàn)、實(shí)踐。培養(yǎng)學(xué)生公共參與的素養(yǎng)，增強(qiáng)參與意識(shí)，培養(yǎng)參與能力，讓學(xué)生成為一位“正”的合格公民。

三、養(yǎng)正教育思想的實(shí)踐

1.凝練教學(xué)思想，教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特

在教學(xué)實(shí)踐中，注重凝練教學(xué)思想，治蒙之道始終作為我教育的置頂追求。為此，我不斷探索，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、嘗試創(chuàng)新。教無(wú)定法，形式與內(nèi)容的默契，才會(huì)讓自己的教學(xué)成為獨(dú)特的風(fēng)格，莊諧相生便可讓核心素養(yǎng)在快樂(lè)中生成，以機(jī)智、幽默培養(yǎng)孩子們明辨是非的價(jià)值觀。

2.專業(yè)素養(yǎng)過(guò)硬，教學(xué)成績(jī)卓著

從教21年來(lái)，我在擔(dān)任學(xué)校中層干部的同時(shí)，始終堅(jiān)持在教學(xué)一線，是政治學(xué)科把關(guān)教師，連續(xù)13年負(fù)責(zé)把關(guān)畢業(yè)班教學(xué)，所任教班級(jí)成績(jī)突出，先后培養(yǎng)出十多名中考政治狀元，為學(xué)校近年來(lái)驕人的中考成績(jī)做出了突出貢獻(xiàn)。本人受聘為廣州市越秀區(qū)政治學(xué)科初三中心組成員，多次被評(píng)為教研積極分子，并被《中學(xué)生報(bào)》評(píng)為最佳政治編輯。輔導(dǎo)學(xué)生在全國(guó)、省市學(xué)科競(jìng)賽中多次榮獲獎(jiǎng)項(xiàng)。

3.傾心教育科研，注重教學(xué)改革創(chuàng)新

近五年，我作為課題負(fù)責(zé)人主持或者參與研究國(guó)家、省、市級(jí)立項(xiàng)課題5項(xiàng)，包括《強(qiáng)化運(yùn)用自我認(rèn)識(shí)智能實(shí)現(xiàn)中學(xué)思想品德高效課堂構(gòu)建》等，都取得了可喜成效。同時(shí)，撰寫了《淺談思想品德課的有效教學(xué)》《尊重差異 因材施教》等6篇論文發(fā)表于省級(jí)學(xué)術(shù)期刊;另有6篇論文在廣東教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)論文評(píng)比中獲得一等獎(jiǎng)。連續(xù)3年主編《廣東省中考時(shí)政熱點(diǎn)專題復(fù)習(xí)》教輔資料。

“眾人拾柴火焰高”，我的養(yǎng)正教學(xué)思想存在著一定的局限性，需要不斷學(xué)習(xí)、反思、完善。

責(zé)任編輯?李少杰