淺談書法美學與服裝藝術

趙華峰 王燕珍 （上海工程技術大學 服裝學院 201620）

文字本來是作為記錄的一種手段，直到近代印刷體漸漸代替了手寫體，書法漸漸的才被作為一種藝術來看待。漢字的進化經歷了甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書等。歷史上，每個書法家的性格不同，所以在運筆、造詣上不同，這樣就形成不同的風格。而服裝最初也僅作為一個遮蔽身體的工具，隨著文化的豐富和經濟的繁榮，也衍生出很多風格。

一、書法的美學與服裝的關系

在一定程度上中國在向全世界的文化輸出方面還不夠，而借用書法的美學就可以作為一種特色走向全球服裝市場，向全世界輸送中國的文化。中國古代的服裝受到主流文化的影響，服裝的風格以上衣下裳為主。而到了近、現代，西方文化的不斷輸入，漸漸影響了服裝的風格，其實書法的美學可以在服裝設計中運用，作為一種設計的理念。

1.書法與服裝的淵源

書法的一方面是臨摹別人的運筆特點，以及揣摩整個字的結構，另一方面結合自己的經歷與性格，再結合具體場景，創(chuàng)作出自己風格的作品，而這所有一切都是以美學為基礎。服裝在不同年齡段、不同階層、不同和職業(yè)對服裝的要求各不相同，但是絕大多數對服裝的要求不外乎舒適和美觀。現在各種類型的服裝在版型上基本上都已經成熟，變化的幅度不是很大。書法也一樣，一方面要讓別人理解字義，追求字的美感，再一方面體現作者的心理表現和達到的意境。但是，現代很多人的娛樂方式多樣，已經不依靠寫書法來抒發(fā)情緒，書法已經變?yōu)橐环N漢字歷史文化。

2.書法的審美對服裝設計的影響

在服裝的審美中，不僅追求最基本的功能，還要維持心里的平衡，于自己的價值觀、性格相匹配。王羲之的《蘭亭序》，如圖1（a）的行書被推為天下第一行書，王羲之的書法最大的特點是瀟灑俊逸、每個字都躍然紙上富有靈氣，即便是相同的字在不同位置出現在運筆上皆不同，后人評述王羲之的字“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，處于天然，故古今以為師法”。王羲之的行筆起筆為多，伏筆為少，特別是一橫更是一波三折，服裝設計時，如需要營造一種神飛飄逸之感，就需要在面料的懸垂性、分割線的選擇上重視。而顏真卿的行書代表《三表貼》，如圖1（d）給人也給人一種虛靈、灑脫感，服裝設計中對于某些場合，即便是版型已經成成熟，但經過設計師的重新構思后，成衣也應該給人一種瀟灑和舒心的感覺，像如圖1 （b）的連衣裙。王獻之對于自己父親的行書不夠簡潔、放縱，影響書寫速度，將行書的流暢，草書澎湃引向一個新的高度，像如圖1（c）王獻之的字更加富于變化。例如袖子有很多種，如插肩袖、裝袖等，這是一般形式，如果結合立體裁剪，就可以對分割線進行簡化和改造，達到想要的效果。

圖1

二、書法美學在服裝設計中的應用

顏真卿以楷書聞名古今，其中《多寶塔碑》，如圖2（a）給人一種感覺就是端莊、大氣，獨具魅力，這與西裝的在正式場合應該給人的感覺一樣，正裝的設計應該與顏真卿的楷書給人的感覺一致（如圖4）。在正裝上裝的設計時，對掛面、領型、前中、前側、后中、后側、以及里料的版型都很講究，還要搭配面料的質地、色彩，再結合縫制工藝才能看起來浩然正氣、磅礴莊重，如圖2（b）。行書打破了楷書的條條框框，以一種更高的姿態(tài)，灑脫柔美的出現在世人的眼前，在一定程度上代表了東方的婉約美。草書整體看起來洋洋灑灑，夸張，極具天然的視覺藝術感和簡約的靈動之美，使人看起來枯而能腴、重而不濁，草書具備的獨特的哲學、美學內涵與現代服裝設計融合的可能性。例如日本設計師三宅一生，他的服裝以無結構模式設計，擺放的時候呈平面化，但是一旦提起來便呈現出極強的立體感，他的這種構思來源于傳統的折紙，在一定程度上打破了西方對于服裝原型的束縛。

圖2

近代毛澤東《沁園春 雪》的書法如圖3（a）也極具美學意義，毛體給人一種奔放、豪邁、龍騰虎躍之感，毛體的結構基本上重撇輕捺、方圓相濟。毛體越仔細觀察和端詳，就越是覺得章法嚴謹、流暢灑脫、形體飄逸、秀麗剛勁，當服裝需要給人一種狂野的美，給人營造一定的氣勢感，并且不失優(yōu)雅的大衣如圖3（b）。在服裝設計的時候對于面料的選擇、分割線的設計，以及縫紉的工藝都具有影響價值。書法中運筆的收放與服裝設計中的面料薄厚具有相似之處，某個字的某些部分結構以及整個字的輪廓與服裝的造型也有相同之處。想要把服裝設計成什么樣效果，就需要把握面料的質地、版型的輪廓、裁剪的工藝等，才能達到想要的效果。

圖3

三、書法的美學與服裝審美的關系

服裝設計既要表達自己的設計理念，又要用服裝來傳遞自己的價值和審美訴求。服裝設計中利用原型設計就類似于書法中的臨摹，而原型也不是一成不變的，通過適當的變化或者進行樣板的調整來設計或創(chuàng)作。書法達到的意境在一定程度上反映了作者的心境，服裝設計也一樣，服裝設計融合著設計師的創(chuàng)作靈感與表達欲望。

四、結論和展望

中國生產面料的技術已經在全世界處于領先地位，絕大多數的名牌服裝的面料都從中國進口，但為什么中國就沒有太多享譽全球的知名品牌。品質卓越的服裝全世界都會接受，在美的追求上全球具有相同的價值觀。如果從書法的美學中汲取的價值運用到服裝藝術中，再加上合適的品牌的宣傳，讓中國制造的服裝以一種高貴的姿態(tài)走向全世界。