古典詩歌的教學方法探究

初中語文古典詩歌具有篇幅短小、語言高度概括、表達抒情強烈、藝術上富有意境美等特征，對學生學科核心素養培養意義重大。當前教學中，教師存在教學模式化、文學素養不足、教學方法不當等問題；學生存在學習興趣低、學習動機不足、基礎薄弱等問題。對此，優化古典詩歌教學方法以促進初中語文教學改革尤為關鍵。

一、提高學習興趣

興趣是學生學習和堅持自主學習的動力。傳統教學中，教師對古典詩歌教學容易忽視，導致學生學習欲望不強，學習效果不理想。為提高學生學習興趣，教師可與生活中的趣聞或典故等相融合。

如在《山坡羊·驪山懷古》(張養浩)教學中，首先要讓學生了解其內容題材歸類，即懷古愛國詩，同時在新課導入環節，教師可利用多媒體播放《念奴嬌·赤壁懷古》(蘇軾)的歌曲，讓學生在欣賞中，感悟歷史滄桑與那份寧靜淡泊、曠達、超脫，體會人生空幻色彩。激發學生學習興趣后，實現情感與思維自然過度。播放課文錄音，讓學生有感情地模仿朗讀，并體會詩歌的音韻美。

教師簡評后，讓學生對這首曲子有了初步了解，從而發揮想象與聯想，以白話文方式敘述自己的理解，或通過快板、自編歌曲等方式演繹曲子，提高學生的學習興趣，領悟詩歌的語言美與意境美，最終達到背誦的目的，實現教學效果事半功倍。

二、注重表達

學習古典詩歌的美，對陶冶學生情操，提高學科核心素養意義重大。尤其是學生表達能力的培養，能夠使其深入挖掘詩歌內涵與人文精神，確保點評與寫作內容更加豐富、深入，繼而提高自身表達的深刻化、含蓄化，以及文學素養。

如在《石壕吏》(杜甫)教學中，教師可讓學生以對話練習方式，將兩人物的對話補充完整，并用現代文的方式，使其形成對話，加深對文章理解。并通過師生之間討論“暮投”“吏捉人”的含義，以此將當時的時代氣氛、社會現象逐步呈現，從而全面解釋詞語的暗示性。并讓學生說出自己理解的“吏呼”“何怒”“婦啼”“何苦”的對比分析結果，學生在表達的過程中，可以適當進行提醒，讓學生了解縣吏捉人手段狠毒，才有了“吏呼”這一如狼似虎的蠻橫氣勢，進一步烘托老婦訴說悲痛的氣氛，從而將事件信息有效關聯，最終補充課文完整內容。

除此之外，學生點評課文，如將縣吏的蠻橫氣勢，與當前人性化管理政策進行對比，從而提高幸福感。將老婦的性格特征與山區孤寡老人的可憐無助進行結合，以進一步發揮詩詞的育人功能。尤其是將古代社會，與現代社會現象結合或對比，將石壕吏無情、殘暴、令人發指的性格特征與言行舉止詮釋得更加透徹，將封建社會人民的苦難，以及杜甫憂國憂民的崇高感情等，解釋得更加到位，不僅利于學生思維與能力的提升，更利于知識、情感等教學目標的實現。

三、意象性教學

引導學生捕捉詩歌中的意象，理解能力隨之提高，同時對詩歌創作背景、言志傳情的創作目的、志情結合的表達規律等掌握得更加透徹，不僅利于詩歌情感把控，更利于學生文學素養的提高。

如在《月夜》(劉方平)教學中，可以用趣味教學方法進行，讓學生通過預習與閱讀，辯論式的回答“月色半人家”“闌干”“南斗”“偏知”“新”的含義。讓學生當裁判，評價學生對詩詞朗讀節奏劃分是否正確，朗讀感情是否到位，或是現代文翻譯是否準確，學生給予評價與指導，糾正學生錯誤情感、理解與學習態度等，以此在相互溝通的話語情境中，實現相互幫助與優勢互補。

培養學生審美情趣與欣賞水平，教師利用軟件制作原文畫面動畫視頻，讓學生觀看多媒體視頻的同時，感受蟲叫、月夜等場景，從而置身于鄉村生活的情景，激發對大自然、春天、更深月夜的喜愛之情，從而達到陶冶情趣的教學目的。

四、創作性教學

古典詩歌教學能砥礪心智、陶冶情趣、激發潛能，尤其是培養學生的創作能力，能夠提高學生創作詩歌的興趣與自主學習意識。如在《望月有感》(白居易)教學中，可讓學生根據詩句進行模仿性創作，如“群星共捧身威振,普照塵寰億萬家”“碧海青天玉鏡懸,流光燦爛照無眠”等創作，提高學生的心理素質與文學修養，對后續的詩歌學習奠定了堅定基礎。

創作性教學，也體現在寫作能力的培養上，便于學生心靈飛揚與情感釋放。對此，教學中，教師應引導學生善于拓展生活美，體會詩人對生活的熱愛與所思所想，模仿作者的詩歌作品，以富有詩意美的形式將生活感悟合理表達，體驗漢語的藝術魅力與中華文化的博大精深，進一步深化對詩歌學習的喜愛。如在《送靈澈上人》(劉長卿)教學中，首先應了解古代交通不便，親友分開后數載難以相見；對此，更看重離別，并將離情別緒作為相互勸勉、思念、擔憂等的永恒主題。

總之，初中語文古典詩詞內容豐富，題材涉及愛國詩、山水田園詩、行旅詩、邊塞詩、贈答詩等多種類型，教師要選擇合適的教學方法，既注重學生理解能力、知識基礎等個體差異，又注重與各類型詩歌育人功能的匹配度，讓學生感受詩人的內心情感與詩詞的意象特征，從而有的放矢。