多維拓展，豐富詩歌感知的有效路徑

由于古詩詞與學生的生活實際相去甚遠，很多教師常常會通過拓展資源的方式組織學生進行類群性文本的閱讀。為此，古詩教學的拓展需要從詩詞內容、教學目的等多個角度展開，做到內容精簡、目的明了。筆者結合自身教學實踐，覺得可以從以下四個方面展開，豐富學生感知詩歌的有效路徑。

一、助解，在認知障礙時拓展

古詩是詩人內心世界和人生經歷的表現，更是詩人即時心境的體現。因此，在古詩學習的過程中，教師就需要了解詩歌內在的認知背景，否則不僅不能準確洞察詩歌的本意，甚至還可能引發南轅北轍的尷尬。

如杜甫的《聞官軍收河南河北》就以生動形象的語言展現了自己因為官軍收取河南河北之后“喜欲狂”的表現，但為什么會如此？當下的學生是難以理解的，教師就可以相機補充關于“安史之亂”的資料：在戰爭中，普通百姓都遭受空前磨難，城鎮建設和地區經濟也慘遭破壞，很多地方直接變為廢墟。詩人杜甫就是在這種情況下舉家逃到了四川，還曾經被敵軍俘虜，經歷一場艱辛磨難和生離死別……及時補充這些資源，不僅增加了歷史性的知識，同時也可以將這些資源看成是詩人如此表現的原因，起到了較好的教學效果。

由于古詩的歷史久遠，無論是語言習慣還是所描寫的內容都會對學生的理解造成障礙，教師就可以引導學生緊扣認知的疑難處進行拓展，從而對理解詩意、體悟詩境、感知語言形成畫龍點睛的作用。

二、歸納，在解讀意象時拓展

在古典詩詞的創作中，詩人常常借助于不同的意象來表達自己的內在情感，因此托物言志就成為了一種極為常見的寫作方法。正所謂“一切景語皆情語”，在文本解讀的過程中，教師要善于利用古詩中較為典型的事物展開解讀，并在拓展中強化學生的認知體驗。

比如，教學葉紹翁的《游園不值》時，教師就抓住這首詩中最為典型的“紅杏”這一意象展開教學，并相機拓展了眾多描寫“杏花”的詩句，比如“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”“楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭”，然后再通過多媒體出示了杏花的圖片，讓學生在誦讀中理解，在理解中統整，從而提煉出“紅杏”所裹挾的盎然春意和勃發生機。在學生對“紅杏”這一意象形成了深入地把握之后，教師就可以據此展開合理地想象：那既然連紅杏都被擠了出來，那“滿園春色”究竟是怎樣的呢？學生既運用自己的生活體驗進行想象和對比，也能夠更好地促進語文核心能力地發展。

在詩歌創作中，意象是主觀情趣和客觀事物彼此碰撞的結晶，是解讀詩歌不可或缺的重要元素。教師就需要以意象為突破口，引領學生朝著詩歌的內核邁入。

三、碰撞，在情感體悟時拓展

古詩詞語言凝練，意境深遠，我們不僅要了解詩歌大意，更需要體悟蘊藏在文字背后的價值意蘊。其實，每一首古詩中都蘊藏著豐富的情感噴發點，有的情感含蓄，有的直抒胸臆……但要想真正地體悟詩歌的內在意蘊，就必須要作出適度地拓展，才能真正揣摩其中蘊藏的深情。

如張繼的《楓橋夜泊》是一首典型的客居他鄉的孤寂思鄉之作，教師就可以緊扣詩眼“愁”字進行拓展：首先，補充了《夜雨題寒山寺》《泊楓橋》《宿楓橋》三首古詩，圍繞著詩歌中的“鐘聲”進行探究，體悟詩人運用鐘聲巧妙抒情的表達手法；其次，緊扣思鄉常用的“月”字進行拓展，從李白的《靜夜思》到杜甫的《春望》，從王安石的《泊船瓜洲》到張九齡的《望月懷遠》，感受皎潔柔美的月色中所蘊含的濃郁思鄉之情。為此，教師再次聚焦在這首《楓橋夜泊》中，讓學生從“鐘聲”“月色”的視角再次潛入到古詩內蘊的世界中，將學生內在的思想之愁激發起來，豐富并強化了學生的認知體驗。

在這一案例中，教師就是抓住詩歌中的情感迸發點，對資源和認知進行拓展和延伸，巧妙地利用同類古詩中的相關資源進行拓展，以情激情，將古詩的學習上升到一個全新的價值體驗中。

四、遷移，在實踐運用時拓展

語文教學的核心目標是促進學生理解和運用祖國語言文字的能力，學以致用是語文教學的核心目標。詩歌作為我國悠久燦爛文化中的瑰寶，其中蘊藏著豐富的寫作方法和藝術價值，值得學生在寫作時遷移模仿，因此，教師就在遷移運用時進行拓展，為學生實踐表達遷移。

如教學劉禹錫的《望洞庭》時，詩人連續運用“鏡未磨”“白銀盤里一青螺”兩個比喻展現了洞庭湖的美景。很多學生難以一下子感知詩歌中比喻手法的精妙所在，教師就為學生進行了兩個層面地拓展：第一層面，拓展了描寫洞庭湖的優美語段，為學生找準洞庭湖的特點提供了抓手和資源；第二層面，拓展了運用比喻手法的古詩，如蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》，建構古詩運用對比策略的表達特征。為此，教師就可以嘗試引導學生從古詩作品中吸收寫作方法，并相機進行實踐遷移，達成學以致用的表達效果。

古詩承載著繼承和發揚我國優秀傳統文化的重任，是小學語文教材中的重要文體。閱讀教學只有真正掌握古詩內在特質，并結合研制的教學目標，合理地圍繞教學重點進行拓展訓練，才能借助多方資源，實現對古詩的多維度解讀，提升古詩教學的整體性效益。