杜麗娟
(廣州大學華軟軟件學院思政部,廣東廣州 510990)
中國民族文化歷史悠久、源遠流長,潮汕文化作為嶺南文化的其中一個分支也有著深厚的歷史積淀。 作為改革開放的排頭兵,廣東帶動新中國經濟的發展,獨領風騷,逐漸形成了新嶺南文化,新嶺南文化是對嶺南文化的傳承與創新。 而潮汕文化則是以汕頭和潮州為中心形成的,潮汕文化是嶺南文化的重要組成部分,大多數潮汕人的文化認同感很強, 而且也一直以潮汕文化為榮。廣東高等院校的學生主要由“95 后”和“00 后”組成,不少大學生表現出自我主義、功利主義和享樂主義等性格特點, 這在一定程度上給廣東高等院校的思想政治工作帶來一定的困難。 但是若能夠把潮汕文化和思想政治教育的工作相結合,在這個基礎上,地方高等院校改進思想政治教育的方式方法, 必定會大大激發學生的學習興趣, 從而帶動提高高等院校思想政治工作的教學效率。
潮汕文化由于其獨特的歷史因素,包容開放,兼容性與商務性兼得,在此基礎上,潮汕人民秉持開拓創新的精神。 創造了改革開放來,中國發展的歷史奇跡。 對于潮汕文化的顯著特點,以下三點得到業界的普遍認可。
在中原地區人口不斷南遷的過程中, 潮汕地區逐漸發展,形成了獨有的潮汕文化。 20 世紀中后葉,鴉片戰爭以來,作為沿海經商口岸,廣東等沿海地區海納百川,在和西方國家交流的過程中,逐漸吸收西方的自由民主、自然科學,以及現代商務[1]。 新中國成立之后,在原有的基礎上, 潮汕地區又搖身成為我國改革開放的一線戰場, 全球各地的多元文化開始涌入到這個神圣的地方,獨特的兼容性,新浪潮下的潮汕文化采眾家之所長,兼容并蓄,逐漸形成了新的潮汕文化。
由于地處沿海, 潮汕自古以來就是商業貿易較為發達的地區。 經商多為世襲,在商言商,重商的思想根深蒂固,是潮汕文化的重要特征之一[2]。 崇尚“經世致用”,踏實務實,乃至有些許功利,是潮汕文化的顯著特點。在這種文化熏陶下,潮汕人講究實用主義,不保守,不空想,特別是在晚清統治時期,本來就風雨飄搖的中華大地, 在西方殖民侵略者入侵后, 人民生活更加困苦。 現實要求潮汕文化事實就是,不流于形式,凡事結果為主。
中原和各地移民構成了潮州與汕頭的大部分居民,要想去陌生的地方謀生,就必須具備進取精神和敢于冒險的精神。 潮汕地區到了近代更是吸取了西方先進的文化,開拓出了新道路、新思想和新理論。
廣東高等院校的大學生是潮汕文化建設的生力軍,高等院校在想、思想政治理論課的教學活動中應注意引導學生其傳承創新和弘揚潮汕文化, 這些舉動深遠地影響著學生的個人發展, 同時推動了地方高等院校思想政治教育工作的進一步發展。
為了我國文化發展的需要, 廣東省在加強廣東文化建設的同時,要以傳統文化問基礎,吸收外來文明的成果,吐故納新。地方高等院校作為新文化建設的主要基地, 必須在思想政治教育的工作中加強大學生的文化內涵,努力實現“文化強省”,為“文化強國”引領潮流,滾滾向前[3]。
隨著中國特色社會主義建設進入新時代, 國家對高等院校的思想政治教育工作也提出了新的更高要求。廣東高等院校地處潮汕文化的腹地,高等院校在思想政治教育工作中如果能把潮汕文化與思想政治教育工作有機的融合起來, 切合提升廣東高等院校在思想政治教育工作上的水準, 力爭創造出符合新時代廣東高等院校學生特點的教育教學模式。
作為祖國的希望和未來, 大學生也是建設中國特色社會主義現代化的寶貴人才資源。 大學生的全面發展,對我國建設成為特色社會主義富強民主和諧的國家有著重要的影響。 所以, 培養大學生獨立全面發展,是當今社會發展的重要課題,有著深遠的意義。廣東的高等院校,以潮汕文化為藍本,在學生的思想政治教育上引導前行,推動大學生“德智體美勞”全面發展[4]。
思想政治教育工作, 總是在各種各樣的文化活動的基礎上展開的,離不開文化的支撐。它又受制于基礎文化的性質與發展水平, 同時又側面反映出文化發展的自身特點、內質內涵與潮流趨勢[5]。所以,廣東高等院校的思想政治教育工作要想更好地實現內在意義和價值, 必須要放到一定的文化背景和文化環境之下來審視和把握。根據我國國情而言,在這里我們所得文化背景和環境主要是兩方面: 首先是潮汕文化的小圈子小傳統,其次是中華民族文化的大傳統。高等院校可以以思想政治教育理論課為平臺,再現潮汕文化的特點。透過這面鏡子,大學生可以很容易地認清自我,重新思考并構建自己的未來。
我們從道德與文化的關系上來看, 思想道德總是以文化載體和文化形式為基礎而表現出來的, 文化同時又必然蘊含著人生觀、世界觀、價值觀等思想道德內容,思想道德與文化相互滲透、相輔相成、互為表里。廣東大學校園里學生之間的矛盾沖突, 除了學生的個性心理、興趣愛好、和專業思想等因素引起的,但更重要或根本性的原因則是由于學生成長過程中不同文化塑造的價值觀的差異所誘發,但遺憾的是,高等院校并沒有很好地從價值觀的領域去審視大學生發生矛盾與沖突的更深層次的原因, 并且從價值觀的角度行之有效地去化解矛盾并解決學生之間的沖突[6]。而潮汕文化的介入,無疑可以建構一個充滿溫情的價值觀教育平臺。學生們通過思想政治理論課這個平臺來進行平等交流,又可以通過這種交流學會最大限度地欣賞他人,從而更好地增進來自廣東不同地區的大學生之間相互理解與尊重, 有利于廣東高等院校的校園穩定與學校的發展。
潮汕文化作為一種傳統,它所起的作用,常常超乎我們的想象。我們在一定意義上可以說,我們每一個人都生活在傳統之中, 我們發展的依據與動力也都需要從傳統中去尋找。 高等院校總是處在特定的地域文化之中, 又肩負著文化的傳承和把大學生培養成才的偉大使命。 潮汕文化從源頭上為廣東高等院校進行思想政治教育的工作提供了可持續發展的動力。 廣東高等院校對其所處的潮汕無論是吸收發揚還是批判創新,既是對潮汕文化的尊重和守護, 也是促進廣東高等院校變革發展的力量源泉, 當然也是促進廣東高等院校思想政治理論課改革發展的動力[7]。把潮汕文化融入廣東高等院校思想政治理論課的教學工作當中, 學生感受到的不僅是潮汕文化的豐富內涵, 更能深切體會到文化的多樣性與獨特性懂得求同存異, 而這種學習正是文化得以傳承與發展的最好方式。
廣東高等院校的大學生大多數是在廣東本土出生和成長的,他們深受潮汕文化的影響與熏陶,這也給廣東高等院校的思想政治教育工作者帶成了新的機遇和挑戰。 從目前廣東高等院校潮汕文化與思想政治教育理論課融合的總體情況來看, 廣東高等院校的思想政治教育工作中存在著缺乏對文化的深刻了解與認知、工作模式單一等問題。
傳統的思想政治教育的目的在于支持國家和黨的重大決定,并確保大學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀[8]。 然而,隨著信息化時代的到來和大學生隊伍的更新換代, 傳統的思想政治教育模式仍然還是主要通過課本知識、講座等形式,以理論知識教學為主,而忽視實踐教學。 高等院校的思想政治教育工作應該與時俱進, 應該探索的是如何通過社會實踐活動或者網絡平臺、自媒體、社交軟件等途徑來提高思想政治教育工作的效率。
高等院校的政治輔導員是高等院校對學生進行思想政治教育工作的主要執行者, 同時高等院校的輔導員也是學生平時接觸最多的思想政治教育工作者。 高等院校的輔導員在大學生的成長與成才的過程中有著非常重要的影響。然而,目前廣東高等院校的輔導員除了對學生進行日常的思想政治教育工作以外, 行政事務也非常繁多, 因此便很難顧忌到每一個學生的思想變化。 并且絕大多數輔導員都不是思想政治類相關專業出身的, 這就難免出現了有些輔導員并不具備思想政治教育工作者的專業素質和情懷。 這些原因就在一定程度上導致了高等院校的學生無法接受良好思想政治教育的同時也出現思想政治教育工作效率低下、受歡迎程度偏低等情況。
高等院校的思想政治教育工作要想更好地融入潮汕文化, 首先就需要正確把握好潮汕文化與高等院校思想政治教育之間的關系。 廣東高等院校的思想政治教育工作離不開潮汕文化的支撐, 同時高等院校的思想政治教育作為教育的一種, 又會影響到大學生的思想和行為活動等。潮汕文化在這個過程當中,可以通過潮汕文化特有的魅力對學生進行熏陶和引導, 從而提高廣東高等院校思想政治教育工作的有效性[9]。與此同時潮汕文化的發展又離不開高等院校的思想政治教育工作的開展。 廣東高等院校的思想政治教育工作可以引導學生正確認識和繼承潮汕文化, 同時也可以用中國特色社會主義的先進文化來引領潮汕文化更好的發展,為大學生的健康成長創造出良好的文化環境。
潮汕文化隨著時間的推移逐漸顯現除了其自身的局限性, 我們在對學生進行的思想政治教育工作中既要繼承與發揚其獨特的魅力和悠久的歷史文化底蘊,又要學會揚長避短。 廣東高等院校思想政治教育工作是在潮汕文化的大環境中開展的, 所以潮汕文化當中的某些消極因素可能會影響到大學生形成正確的人生觀和價值觀,所以我們必須要正確理性的去認識潮汕文化,進而取其精華,去其糟粕。廣東高等院校的思想政治教育工作的教師在具體實踐中就需要對學生進行積極的引導與科學的教育,來引導學生運用馬克思主義的批判性和革命性理論, 以批判的眼光來看待潮汕文化,讓學生們能更為清醒地認識到潮汕文化中的精華和糟粕,從而實現與時代和社會發展的緊密結合,進而實現潮汕文化和高等院校思想政治教育工作的全面融合。
潮汕文化具有濃郁的地方特色, 其文化表現的形式多樣且生動活潑。 而高等院校的思想政治理論課內容大多數都較為枯燥,且理論性較強,這就容易導致學生缺乏學習的興趣, 從而影響到高等院校思想政治教育的工作。 對學生進行思想政治教育的教師要想實現兩者更好地融合, 就需要綜合的運用多種教學手段和方法, 如可以采用具體的潮汕文化事例進行分析或者組織專題對潮汕文化進行討論又或者采集潮汕地區的民謠歌曲等方法, 將潮汕文化很好地與思想政治教育工作相融合,從而增強師生的互動性,把枯燥乏味的思想政治理論課變為輕松愉快的歷史文化欣賞課程,同時也能讓學生在潮汕文化熏陶之下更好地理解思想政治教育中的相關知識,從而達到相得益彰的效果。具體來說,教師可以通過展現與潮汕文化相關的影視片段、經典歌曲與歷史照片等方式, 引起學生關注的同時引導學生進行思考。
開放務實的潮汕精神能夠提高大學生的思想道德修養, 而歷史悠久的潮汕文化則能夠更好地激發學生的愛國主義熱情, 從而更有利于廣東高等院校的思想政治教育工作。 廣東高等院校要想更好地將潮汕文化融入思想政治教育工作當中, 就需要結合學校的特色來對學生進行因材施教。 廣東地區的院校在對學生進行思想政治教育的工作中要學會善于結合地方的特色文化,因為其主要生源一般都為本地的學生,所以此舉更有利于教學活動的開展。教師在進行教學活動時,既要體現出潮汕文化的內涵和豐富的魅力, 同時也要注重文化理論和思想政治教育的結合, 并充分挖掘學校所在地區受潮汕文化影響的具體情況, 這樣學生能夠更親近文化,同時也能更好地去領略潮汕文化的魅力。
綜上所述, 潮汕文化作為優秀的歷史文化具有一定的繼承性, 新時代下的潮汕文化當中表現出來的創新務實、 勇于改革的精神也可以用來指引廣東高等院校大學生的全面發展。 在廣東高等院校的思想政治教育工作中有效的融入優秀的潮汕文化, 既能夠實現對優秀傳統文化的繼承與發展, 又能提高廣東高等院校思想政治教育工作的水平和效率, 同時也能幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。本文對潮汕文化融入廣東高等院校思想政治教育工作的有效路徑進行了探索和分析, 希望對今后廣東高等院校的文化發展和思想政治教育工作的改革有一定的啟發作用。