淺論社會主義核心價值觀大眾化的對策

包通拉嘎

（日本國土錧大學，日本東京 154-0017）

1 社會主義核心價值觀大眾化過程中的出現的問題

2012年黨的十八大從國家、社會、個人三個層面提出了社會主義核心價值觀，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則”[1]。

社會主義核心價值觀的內容豐富，具有很強的科學性和可操作性，但目前我國處于經濟轉型時期，經濟、政治領域出現了很多問題和矛盾，社會成員的價值理念也出現了功利化、多元化傾向。這些新的變化對社會主義核心價值觀的大眾化帶來了很多困難和挑戰。

1.1 出現信仰危機

社會存在與社會意識有辯證統一的， 社會存在的內容、變化決定著社會意識的產生、變化，但社會意識也不是被動的、消極的，也有能動的反作用，這種反作用是落后的社會意識阻礙社會的發展， 先進的社會意識對社會的發展有助推作用。改革開放40年我國的政治生活、經濟生活、文化生活邁上了新的臺階，但另一方面與經濟、 政治發展不協調的負面效應在意識形態領域反映出來了，“人類最為緊迫的問題似乎是政治問題、社會問題和相應的經濟問題。 但我們知道，就深層次而言，有一些根本得多的問題正面臨危險。這些更為深刻的問題關涉的是人類生活的終極目標和意義。 這些面臨危險問題與我們一生的道路、 我們靈魂最深處的精神需要密切相關”[2]。這就是信仰問題。中國人的道德信仰、文化信仰模式發生了許多變化，部分人成了拜金主義、享樂主義的俘虜，不思進取“理想、理想、有利就想；前途、前途、有錢就圖”等現象，有的醉生夢死，游戲人生，思想迷失、精神困頓、道德缺失的怪圈。

1.2 缺乏社會責任感

責任是我們每一個生活在一定社會關系之中的人與生俱來的，無論任何人，都應對自身、他人、社會、國家負有一定的責任。 改革開放以來隨著經濟生活的變化，人的人生價值觀發生巨大變化。有很多人更注重個性和自我價值， 每個人規劃自己人生發展的價值目標不再單一，判斷是非、得失、善惡的標準發生了前所未有的變化， 體現在社會責任感方面的就是缺乏擔當和責任。

1.3 缺乏奉獻精神

社會是由單個人來組成的，離開了人就沒有社會，人是社會的人，任何個人都無法獨立于社會而存在。我們每個人不管從事什么工作、能力大小，對社會奉獻是社會使然。奉獻是一種自愿付出，是社會主義道德觀的最高境界。當然，當前我們講的奉獻不是戰爭年代的舍生忘死、大無畏的境界。 而是做一個平凡的奉獻者，愛崗敬業，實實在在做人，兢兢業業付出。 但在在現實生活中， 價值取向的現實性和功利性造成了自私自利的不良性格和心胸狹隘的心理傾向。

1.4 出現誠信危機

孔子曾說：“人而無信，不知其可也。 ”孟子認為：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”故而，誠信，是立國之本、立業之基、立身之本。誠信是道德領域的問題，是處理社會與個人、 個人與他人之間相互關系的最基本的道德準則。隨著經濟社會的發展，社會文明的不斷演進， 誠信的內涵也經歷著深刻的在變化， 從個人誠信、社會誠信進而上升為國家誠信，誠信表現出了多元化的趨勢。改革開放后，特別是社會主義社會主義市場經濟改革的不斷深入，拉大了個體之間的貧富差距，使得整個社會人們的金錢觀念發生了顛覆性的變化。 人們以金錢為驅動，形成了金錢是萬能的，有錢什么都可以買賣, 金錢的威力被強化到無以復加的地步。正是金錢魔力的擴張, 各行各業很多人為了利益拋棄了自己的良知，導致了當代中國人的誠信危機

2 社會主義核心價值觀大眾化的對策

社會主義核心價值觀不是抽象的， 是人在改造世界的實踐活動中形成的，它源于大眾生活，離開了實踐會失去存在的意義。 社會主義核心價值觀的根本目的在于要解決人們的意識形態、價值觀的問題，重點在于大眾社會主義化。 “一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。 要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯系起來，在落細、落小、落實上下功夫”[3]但社會主義核心價值觀大眾化過程中出現了很多困難和難題， 遇到的困難和難題的原因是多方面、多層次的，只有國家、社會、個人三方協同努力, 才能真正有效地推動社會主義核心價值觀的大眾化進程， 才能使社會主義核心價值觀內化于心，外化于行。

2.1 加強管理體制，完善制度

制度是在一定的社會經濟基礎之上建立起來的上層建筑， 它集中地體現經濟發展變化的要求并為其服務。制度通過它的強制手段規范人的行為，使人有效地適應社會環境和人際關系，成為社會的人。社會主義核心價值觀大眾化不是一朝一夕就能實現的， 必須完善社會制度， 只有有完善的制度才能為社會主義核心價值觀的大眾化提供保障。

2.2 直面社會關切促進社會主義核心價值觀的認同

2.2.1 要內化于心，外化于行

馬克思說：“思想根本不能實現什么東西， 為了實現思想，就要有使用實踐力量的人。”[4]價值觀也是屬于意識形態， 社會意識對社會存在能動的反作用的大小取決于掌握意識形態的大眾的廣度和深度。 一種先進的科學的價值觀只有得到大眾的認同， 才能形成主流意識形態，只有形成主流意識形態，才能為社會全面發展提供不竭的精神動力。

社會主義核心價值觀作是主導的意識形態， 想讓核心價觀成為大眾的信仰， 必須對其社會主義核心價值觀進行具體化、形象化，讓社會大眾從心底里接受社會主義核心價值觀， 才能發揮社會主義核心價值觀的力量。

2.2.2 要求真務實、直面社會關切

每個人的價值是自我價值和社會價值的有機統一，人的自我價值是人對自身的意義。社會價值是個人對于社會的意義。人是社會的人，離開了社會自我是不存在的。 自我價值的實現必然要以對社會價值實現為基礎。 但在社會價值實現過程中也必須滿足個體的需要。“社會主義核心價值觀就是社會成員對社會主義意識形態和主流思想能否滿足個人和社會需要并對其進行評判時所持有的基本觀點， 本質上屬于社會主義本質屬性與人民群眾的主觀需要之間滿足關系的范疇。 ”[5]社會主義核心價值觀要得到廣泛的認同， 必須給人們帶來實際的利益，直面社會關切。滿足人們的美好生活的訴求，保障人民群眾的利益，社會主義核心價值觀才獲得廣泛的群眾基礎。

2.3 優化社會主義核心價值觀的宣傳

新時代對社會主義核心價值觀的大眾化提出了更迫切的要求。“把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面,轉化為人們的情感認同和行為習慣。 ”社會主義核心價值觀成為大眾的行為習慣不能僅僅依靠政府的權威強制進行灌輸，這樣會引起人們的反感，引發他們的抵觸心理。 社會主義核心價值觀的傳播應該多利用新媒體來宣傳，傳播手段應更加多樣化。

傳播過程中充分考慮不同階層的人們可接受性，可以運用人們的喜聞樂見的形式、手段、風格宣傳。 比如：利用國家和社會特定時期的偉人的事跡宣傳愛國、奉獻的精神，引領人們正確處理自己與他人、個人與社會的關系，從而使核心價值觀具體實在、可信可行。

3 結語

社會主義核心價值觀的大眾化對社會穩定、 人民的團結、“中國夢”的實現具有非常重要意義，但社會主義核心價值觀的大眾化需要“知”到“信”到“行”的一個漫長過程，這需要社會各界、各階層齊心努力，使人們在長期的社會主義核心價值觀的熏陶下， 自然形成良好的精神風尚。