論《寵兒》中黑人女性自我意識的覺醒

陳淑平 昌根花

摘 要：《寵兒》是托尼·莫里森的代表作，這部小說通過對三代黑人婦命運的描述，闡述了黑人女性自我意識的覺醒。

關鍵詞：《寵兒》 黑人女性 自我意識 覺醒

中圖分類號：I106 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2019）01-0015-01

1 前言

托妮·莫里森是當代最具影響力的非裔美國女性作家之一，是文學史上第一位獲諾貝爾文學獎的非洲裔美國人。在莫里森的九部小說中，《寵兒》的知名度最高。托妮·莫里森在《寵兒》一書中探討了三代黑人女性爭取自由和自我認同的過程，強調了自我意識覺醒的重要性，這是黑人從肉體到靈魂解放的重要歷程。

2 一個失敗的斗士——貝比·薩格斯

貝比·薩格斯《寵兒》先后和6個男人生了8個孩子，但她所有的孩子不是死了就是失去了與她的聯系。作為一名黑人女奴，她被剝奪了一切，甚至失去了對自己身份的認同感。正如大衛·勞倫斯（David Lawrence）所言，在奴隸制下，“命名的權力絕對屬于白人主人”。貝比·薩格斯從來沒有被加勒夫婦叫過她的真名，珍妮是她被販賣時的名字。貝比是她丈夫親切地稱呼她的方式，薩格斯是她丈夫的名字，是她與丈夫唯一的紐帶。失去一個人的名字意味著失去身份。因此，名字成為貝比·薩格斯確立自己身份的框架，這也表明貝比·薩格斯的自我意識覺醒。

她最小的兒子黑爾用勞動換取她的自由，從那時起，貝比·薩格斯明白了自由的意義。她開始在黑人社區宣揚愛和幫助他人。貝比·薩格斯用她那顆偉大的大心靈向被解放的黑人男女奴隸們證明，要想追求自己的身份，他們必須首先維護自我所有權。她敦促黑人社區愛他們的黑人身體和自己。然而在遭到社區的背叛后，貝比·薩格斯對自己和黑人社區失去了信心，她放棄了自我奮斗。由于精神上的崩潰，貝比·薩格斯徹底地退到床上去思考色彩。她在觸摸自由的土地上重新獲得的自我意識逐漸喪失。總之，貝比·薩格斯是黑人的象征，他們通過對白人和上帝的寬容和溫順的美德，平靜地接受和忍受奴隸制所帶來的一切苦難，但最終發現了真相：他們的犧牲毫無意義。

3 一個不屈不撓的斗士——賽絲

對塞絲來說，她在甜蜜之家的生活一開始似乎很甜蜜。加納是奴隸主，他實行一種相對開明的奴隸制度。在這種“人道”的管理下，無辜的塞絲錯誤地認為自己被當作一個人來對待。在學校老師接管甜蜜之家之后，塞絲自發的自我意識逐漸被喚醒。學校教師認為奴隸是原始的野蠻人。他通過記錄黑奴的行為和測量他們的身體來進行他的“科學實驗”。塞絲意識到，盡管她具有人類的特征，卻被當成了動物。“特征”的劃分可以作為喚醒塞絲最初自我意識的催化劑。所以塞絲決定把她的孩子送走，以避免被奴役。她期待著為自己和孩子建立一個新的身份——一個自由的人。

塞絲逃跑的過程象征著從死亡到新生活的過渡，逃離是塞絲對奴隸制限制她母親身份的力量的強烈反對，她這樣做是為了給孩子們創造一個更好的未來。當塞絲最終到達藍石路124號時，貝比·薩格斯和黑人社區的人們愿意接受塞絲。社區的認同既證明和培養了塞絲的人性，也培養了她的主體性。經過28天的暫時蘇醒，塞絲再次跌入了“死亡”的深淵。為了保護她的孩子免受殘酷的奴役，她選擇了結束他們的生命。塞絲通過自我毀滅粉碎了老師的陰謀，并設法保護她的其他三個孩子。塞絲的行為清楚地表明，她已經意識到自己作為一個人的身份，她作為母親的地位是神圣不可侵犯的。由于奴隸的壓迫和母愛的缺失，塞絲的思想已經扭曲了。殺嬰之后，塞絲陷入了無休止的自責，開始本能地壓抑自己對悲慘過去的記憶。18年后塞絲逐漸意識到對自己的傷害對白人影響不大，她應該更有效地反抗壓迫，被壓迫人民必須積極站出來反對霸權主義。

4 一個充滿希望的成熟女人——丹佛

在《寵兒》中丹芙的痛苦是關于她的孤獨。丹芙產生孤獨感的最初原因是寵兒被謀殺，這使她與社區疏遠，使她害怕她的母親。寵兒的出現給了丹芙一個機會，通過這個妹妹的凝視來確認她的身份。寵兒經常被譴責為破壞性的、復仇心切的女兒，她代表著被奴役的過去，而丹佛則被稱贊為代表未來的救贖人物。雖然有一段時間，丹佛錯誤地將自己與寵兒聯系在一起，但用芭芭拉·希爾·里格尼（Barbara Hill Rigney）的話來說，“莫里森認為丹芙是希望的象征，是疏離感與社區之間的橋梁，是身份得以延續的象征，總是與種族和性別聯系在一起”。

當塞絲和寵兒似乎都不關心第二天會發生什么時，丹芙看著塞絲消瘦下去，意識到她的母親可能會死去。她意識到她必須向社區尋求幫助。丹芙第一個尋求幫助的人是瓊斯夫人。與瓊斯夫人的會面讓丹芙覺得有必要成熟起來。她與黑人社區建立了聯系，發展了自己的關系。她很快開始為博德溫做夜工，并在一家襯衫廠找了一份白天的工作。小說結尾處，保羅·D與丹佛的相遇展現了丹佛的成熟與自信。丹芙在小說結尾堅定地維護了自己的主體性；當保羅·D向她表達他對寵兒的看法時，她突然表示反對，說：“我有我自己的看法。”作為第一代不屈的一代，丹佛代表著未來。丹佛從一個女孩變成了一個成熟的女人，第一次開始發展獨立的自我意識。

5 結語

雖然整個黑人群體的身份認同是托妮莫里森關注的焦點問題，但她更多的是對黑人女性命運的特殊關注。黑人婦女在性別、種族和階級的三重壓迫下，是社會的連鎖受害者。他們唯一的解決辦法就是自己的覺悟和奮斗，把自己從現實的深刻荒涼中創造出來。只有這樣，他們才能在社會中找到一個強大的新身份；只有當黑人婦女找到解決辦法時，整個黑人社區才能找到生存之道。

參考文獻：

[1] David L. Middleton， ed. Toni Morrisons Fiction： Contemporary Criticism[M].New York： Garland Publi-

shing，1997：191.

[2] Barbara Hill Rigney. The Voices of Toni Morrison[M]. Columbus： Ohio State University Press，1991：44.