下篇 獅子滾繡球，好事在后頭

閆佳琪

中國本沒有獅子，張騫出使西域后，西域諸國把獅子作為貢品進貢，中國便有了獅子。

從《漢書·西域傳》到《清圣祖實錄》，都能找到有關于西域諸國進貢獅子的記載，獅子在我國古代被西域諸國當做貢品來進貢，自然是被視為神獸，可進貢進來的獅子大多養于深宮之中，民間對于獅子這一形象了解并不深入，《本草綱目》記載：“獅子出西域諸國，狀如虎而小，黃色。亦如神態氣質金色猱狗，而頭大尾長。亦有青色者，銅頭鐵額，鉤爪鋸牙，弭耳昂鼻，目光如電，聲吼如雷。”類似這種對于獅子形象的描述和流傳的畫作，如閻立本《職貢獅子圖》，是民間了解獅子形象的主要來源。

不見真獅，但聞其名。《全唐文》中對獅子的描寫更是神獸化，“碎遒兕于齦腭，屈巴蛇于指掌。踐藉則林麓摧殘，哮吼則江河振蕩。”雖然描寫的極其夸張，但是我們能從這種神獸化的描寫中見到人們對獅子的喜愛之情。民間對獅子的直觀形象沒有深入了解，但是內心都將獅子神獸化，因此這為有關于獅子的藝術創作提供了想象空間。

獅子滾繡球是我國傳統吉祥圖案，在門樓、年畫、雕塑、瓷器等處都有出現，獅子神武，聲吼如雷，繡球卻是吉祥喜慶之物，把它們聯系到一起又有什么寓意呢？

吉祥圖案是中國人托物言志的表達方式，所謂“圖必有意，意必吉祥”，獅子滾繡球也是如此。繡球是吉祥喜慶之物，

獅子滾繡球的形式有名的是守門石獅，守門石獅一般是成對出現，一雌一雄，立于大門兩側。……