澎湃新聞記者節(jié)的敘事策略探析

□粟麟

一、引言

一年一度的記者節(jié)是中國新聞界反觀自身的“熱點時刻”。針對這一具有常規(guī)性和周期性的節(jié)日，媒體或發(fā)表社論、或刊登特輯、或在報道中強調該時間點，種種操作構成了一個看似零散卻又獨特的話語體系。在媒體內部，也不乏新聞工作者關于記者節(jié)的討論。他們在這一天或是回憶從業(yè)生涯，或是借機抒發(fā)新聞理想，或是以玩笑口吻調侃。

本文搜集了30篇澎湃新聞網(wǎng)站中歷年刊登于11月8日的相關報道，以及5篇微信公眾號——“冬棗樹”歷年推送于11月8日的文章，力圖揭示澎湃新聞如何在權衡官方敘事與專業(yè)主義敘事、外部新聞生產(chǎn)實踐與內部成員討論中，建構起帶有自身特色的記者節(jié)話語體系，該話語體系有怎樣的特點。

二、研究材料和方法

澎湃新聞源自《東方早報》，是全國第一個由傳統(tǒng)媒體成建制整體轉型的互聯(lián)網(wǎng)新興媒體。①筆者在澎湃新聞網(wǎng)站中以“記者節(jié)”為關鍵詞進行搜索，在“全部”一欄下方顯示約有72篇相關報道。從中篩選出上線至今，澎湃新聞于歷年11月8日推出的30篇相關報道。

微信公眾號“冬棗樹”取《東方早報》中“東”“早”二字的諧音，是澎湃新聞內部供員工交流的平臺。筆者通過查看歷史消息，搜集到上線至今、推送于歷年11月8日的5篇推文。

在研究方法上，本文屬于質性研究，主要是對上述35篇樣本材料進行反復閱讀和文本分析。

三、研究發(fā)現(xiàn)

（一）新聞網(wǎng)站：報道類型多樣化，官方敘事與專業(yè)主義敘事并舉

圍繞記者節(jié)這一主題，澎湃新聞網(wǎng)站上的相關報道在數(shù)量、體裁、內容等方面都發(fā)生了明顯變化。從數(shù)量上看，在前三年中，每年關于記者節(jié)的報道數(shù)量均在5篇以下，其中2015年只有1篇，而近兩年數(shù)量均為11篇。報道內容目前雖仍以轉載為主，轉載來源以人民日報、新華網(wǎng)等黨媒占多，但近年來，澎湃新聞在記者節(jié)當天已逐漸開始有意識地生產(chǎn)原創(chuàng)內容，如刊發(fā)社論或采寫與“記者”“記者節(jié)”相關的稿件，并在稿件中對“記者節(jié)”這一特殊時間點進行強調處理。

此外，澎湃新聞在“湃客”下的“眼光”“有數(shù)”“鏡相”欄目中刊登與記者節(jié)相關的攝影合輯、數(shù)據(jù)新聞、媒體人自述，有效滿足分眾化趨勢下受眾的多元化需求，同時也使得關于記者節(jié)的敘事框架更加立體。

報道體裁也從僅有評論或以評論為主轉向多種體裁并存，如消息、通訊、人物訪談、數(shù)據(jù)新聞等。可以看到，在對記者節(jié)這一具有常規(guī)性、周期性的主題進行操作時，澎湃新聞展現(xiàn)出內容越發(fā)多元、分工越發(fā)細化的特點，這與媒體本身平臺建設與時俱進、組織架構精細化發(fā)展密不可分。

在上線初期，澎湃新聞的記者節(jié)相關報道以領導人講話、指導新聞工作、慰問新聞工作者為主，該時期內官方敘事色彩較重，澎湃新聞此時倚重其黨媒屬性既是對外明確定位、表明其主流媒體的立場，也是切實履行其作為黨媒的喉舌職責。

而在近兩年的記者節(jié)相關報道中，一種基于專業(yè)主義的敘事策略正嶄露頭角。雖然一一·八記者節(jié)尚不屬于在全世界范圍內被廣泛認同的行業(yè)性節(jié)日，但在2018年記者節(jié)當天，“湃客”有數(shù)欄目刊登了《記者節(jié)特輯|26年間1324位記者遇害，多死于謀殺》一文，通過突出這一職業(yè)的危險性以及由犧牲產(chǎn)生的“神圣性”關聯(lián)起全球其他地區(qū)的媒體同行，以此跨越國籍和意識形態(tài)的差異，回歸職業(yè)本身，喚起一種基于專業(yè)主義的職業(yè)認同感。當同行面對不公正待遇時，不同媒體之間打破既有的界線，彼此協(xié)調合作，形成一種抗爭敘事。

綜上，從所選樣本來看，澎湃新聞關于記者節(jié)的話語體系已由單一的官方敘事逐漸轉向官方敘事與專業(yè)主義敘事并存，其中專業(yè)主義敘事又以正面歌頌為輔、抗爭敘事為主，傳達出一種職業(yè)焦慮感和認同感。

（二）“冬棗樹”微信號：從組織層面與行業(yè)層面形成闡釋社群

在“冬棗樹”中，相關推文在數(shù)量和內容上變化較弱。筆者更傾向于從中洞察澎湃記者作為一個新聞社群，在記者節(jié)這一熱點時刻對其職業(yè)、所屬組織將進行怎樣的話語建構。

除2015年，“冬棗樹”在每年記者節(jié)都會推送一篇文章。文章內容主要是圍繞一個主題，如最難忘的工作記憶、作為記者或編輯有何感受等，采訪澎湃的內部員工。文章多以圖文組合的形式呈現(xiàn)一線新聞工作者的真情實感，這種不拘一格的形式和活潑詼諧的語言風格從第一期延續(xù)至最新一期。文章的策劃新意主要體現(xiàn)在對象選取的不同，如以年齡代際區(qū)分的“90后記者”、以入職時間區(qū)分的“新人記者”。

“冬棗樹”作為內部交流平臺，有著增強職業(yè)認同感和內部凝聚力的作用。Zelizer提出，將新聞人群體視為“闡釋社群”（interpretive community），社群成員通過共享話語和集體闡釋來建構有關自身及新聞工作的意義，與其他成員形成非正式的連接，從而構成一個話語及敘事基礎上的新聞社群。②筆者觀察到，記者們通過表達對所屬組織的認可以及欲揚先抑地與其他行業(yè)對比，從組織、行業(yè)兩個層面闡釋記者/編輯的涵義及價值。

在陳述職業(yè)感想時，記者們或多或少會帶有歷史意識地追溯自身的從業(yè)經(jīng)歷。這種追溯，可能是從“東早”到“澎湃”，可能是從“紙媒”到“新媒體”，也可能是從其他行業(yè)到新聞傳播行業(yè)。在從業(yè)時間較長、經(jīng)歷較豐富的記者身上，這種追溯頗有“以不變應萬變”的姿態(tài)；而在新人記者身上，這種追溯更有理想主義、自由主義的色彩，回望起點是為了將來能走得更遠、更堅定。例如：

“大學里看普利策，‘新聞記者是沒有朋友的’……然而，不管普利策是度我還是誤我，下一次，我大約還會這么做。”（2014年推文，Z記者）

其次，媒體行業(yè)屬于更宏大的社會結構中的一個部分，因此記者們的回答中存在與其他行業(yè)的比較，在與參照物的對比之下確定其職業(yè)的價值，如承認這是一份不夠光鮮、不夠穩(wěn)定的工作，但自由、社會參與感卻支撐著他們堅守這份工作并以此為豪，這種欲揚先抑的話語在多位記者的敘述中均有體現(xiàn)。

對于其職業(yè)的意義和價值所在，不少記者通過列舉自身的從業(yè)經(jīng)驗，將其解釋為“記錄時代”“為弱勢群體發(fā)聲”。他們對專業(yè)主義和社會期待進行了雙重接納，并內化為自我評判與激勵的標準。回憶傳統(tǒng)的同時，也再次建構強化了這一傳統(tǒng)。

綜上，在內部討論中，記者們通過建構關于組織、行業(yè)的專業(yè)話語，形成闡釋群體。這些話語一方面體現(xiàn)著記者對專業(yè)主義和社會期待進行了雙重接納，并內化為自我評判與激勵的標準；另一方面蘊含著對所屬組織——澎湃新聞的認同感與歸屬感，兩者共同構成專業(yè)主義敘事與個體敘事并存的特色。

四、結語

作為我國的主流媒體之一，澎湃新聞在記者節(jié)這一熱點時刻，對外的新聞生產(chǎn)實踐和對內的議題討論呈現(xiàn)出兩種不同的話語體系。在對外的新聞生產(chǎn)實踐中，澎湃新聞主要遵從官方敘事的路徑，表達其作為主流媒體的立場態(tài)度。與此同時，其專業(yè)主義敘事方向也逐漸浮現(xiàn)出來，通過打破記者節(jié)的國籍、意識形態(tài)界限，打破媒體組織界線，以抗爭敘事強化職業(yè)共性。在新聞媒體的內部討論中，敘事主體是一線新聞工作者，作為闡釋社群的他們，一方面借助這一特殊時刻，回憶個人從業(yè)經(jīng)歷，形成帶有個人色彩的敘事策略；另一方面在與其他行業(yè)的對比中重申新聞人應承擔的規(guī)范性角色，形成帶有專業(yè)主義色彩的敘事策略。

本文在此關注了澎湃新聞網(wǎng)站和“冬棗樹”公眾號上展開的關于記者節(jié)的話語實踐及其歷時性變化，后續(xù)值得深入討論的話題是：媒體對外呈現(xiàn)的新聞工作者形象為何與新聞工作者本人詮釋的形象產(chǎn)生差異，這種差異是否包含了某種權力關系？

注釋：

①黃楊.互聯(lián)網(wǎng)新型主流媒體提升傳播力的路徑分析——以澎湃新聞為例[J].新聞與寫作,2018(11):17-23.

②Zelizer,B.(1993).Journalists as interpretivecommunities.Critical Studies in Media Communication,10(3),219-237.