趙洲
內容摘要:《紅樓夢》的語言代表了我國古代小說語言的頂峰,其人物語言描寫個性化價值體現在塑造了生動形象的人物塑造和曹雪芹獨具慧眼的創新與突破精神上。《紅樓夢》中的人物形象,是全書發展脈絡的重要組成部分,有著重要的影響力。其中代表封建禮教的典范人物以及最后的悲劇命運,都更加深刻闡釋了《紅樓夢》。
關鍵詞:紅樓夢 人物形象 人物語言 性別研究
一.人物語言描寫與人物塑造 ?(一)《紅樓夢》的獨特語言
《紅樓夢》極具獨特的語言塑造了生動的人物形象,對小說主題、故事的闡釋都具有關鍵作用。《紅樓夢》描寫的人物繁多但卻各有千秋,從主子到奴才,從男人到女人,從小到老,不同的性別年齡人物卻一個個都飽含個性。而這一特點尤其突出在人物的語言方面。
“千語千面,千面千語”這八個字形象表達了各個人物的社會階層地位、人生態度修養、價值觀以及內在思想的不同。具有辨識度的語言風格,使人物的內在特點與外在特點也能一一呈現。不僅如此,隨著事件,所扮演的角色,還有內心情緒的轉變,人物的語言不再平面化,而是變得更加栩栩如生、生動活潑,這一點充分體現人物的復雜性、多樣性與立體性。
同時也可以說,《紅樓夢》是一部對話小說,各個人物語言風格極具辨識度,因此在著作里表現為不一樣的內容和性格。比如賈寶玉的“癡狂”:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人。”而寶釵則穩重老練:“早聽人一句話,也不至今日......”襲人則比較溫柔:“.....只作出喜歡讀書的樣子,也叫老爺少生些氣,在人前也好說嘴。”湘云則是心直口快:“你是個明白人,何必作此形象自苦”。每個人都有自己獨特風格的語言特色,通過語言的直接描寫,人物的形象會得到塑造強化。
當人物形象的框架基本定型之后,一旦情節發生沖突,人物就會按照自己的方式來處理事務,盡管人物的風格處于不斷變化之中,但萬變不離其中。比如黛玉斷然不會說出:“......不過揀那正經的看了也罷了,最怕見了那些雜書,移了性情,就不可救了。”諸如此類的話肯定出自深閨里遵守禮教的小姐之口,她不會去勸寶玉走向官場仕途,也不會像襲人一樣和寶玉提意見,讓他改變那些壞毛病,但是當寶玉挨打以后,黛玉說了句:“你可從此都改了罷。”雖然與前面的方式不同,但卻從中看出黛玉的無奈,這段話是她愛之深痛之切的表現,這樣一來不但沒有脫離人物軌道,反倒塑造了人物形象。
(二)人物語言的實現
一般來說,作者在創作一本小說的時候,會預先設計好整個人物的框架,框架里包含了人物的內在特點和外在特點,雖然各個因素相互獨立,但卻不是毫無聯系的,而是緊密相連,如同血液一樣脈脈相傳。就像現實生活中的人一樣,小說中的人物總是處在一定的環境當中。曹雪芹運用他高超的駕馭能力,將人物關系網梳理得井井有條。他筆下的人物有幾百個,每個人都有各自的因素網。在《紅樓夢》里發生的大大小小的事件不計其數,作者從各種事件引發的矛盾出發,深刻剖析人物心理,并通過人物語言表現出來。如此一來,個性化的人物語言描寫和其獨特的人物形象相輔相成,碰撞出奇異的光彩。
二.詩詞與人物的結合
(一)詩詞與人物形象描寫的結合
在我國古代小說寫作中,加入適當的詩詞描寫,更具有錦上添花的效果。從詩歌的具體應用來看,詩詞的作用主要體現在修飾故事情節和勾勒人物形象的兩個方面。而在《紅樓夢》里,詩詞對人物的塑造作用更為傳神,尤其在人物外貌方面,堪稱傳奇。
例如其中一段描寫林黛玉的外貌形態“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目.面厴之愁,嬌襲一身之病......偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”曹雪芹另辟蹊徑,通過詩詞的描寫來展示人物的外在形象。通過詩詞的文體來表現黛玉的柳眉,雙目,身姿。讓讀者不僅了解到林黛玉的外貌形態,還讓讀者對黛玉的憐憫感油然而生。通看全本,曹雪芹在描寫人物形象的詩詞部分,通過簡練的詩詞部分就能把人物形象立體全面,不僅能表現一個人的形態神情,還能隱射一個人物的內心情感和人物性格,詩詞這一描寫手法十分細膩耐讀。
(二)詩詞與人物命運的結合
細讀《紅樓夢》中的詩詞,我們能發現其中的巧妙之處,便是對人物命運的隱喻和暗示。從很多詩詞中間我們推斷出主要角色的命運和故事走向。
通常來說,我國詩詞不會對中心思想進行明示,而是隱藏在字詞之中,耐人尋味,需要讀者在其中細細揣摩,才能明白其中的深意。說到紅樓夢對人物命運的暗示,最有名的便是金陵十二釵判詞。這些判詞都對著作中的主要角色的性格和人物命運有所隱喻,從而奠定了整個故事的情感基調,也為讀者給予一定的暗示。
例如其中一段判詞寫道:“可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這段詩詞里所暗示的就是林黛玉和薛寶釵兩個角色。“玉帶林中掛,金簪雪里埋”兩株枯木上掛著玉帶,雪中埋著金簪,暗示了兩人的最終結局是“薛”埋而“林”枯。同時從“可嘆停機德,堪憐詠絮才”也可以看出作者對這兩個人可嘆而堪憐的態度。
三.《紅樓夢》的性別錯位研究
所謂“性別定位”,是指社會對男女性性別角色的規定與期待。而“性別錯位”,雖然沒有具體的概念定義。但可以從下面從《紅樓夢》兩位主角來進行一定的說明。
(一)賈寶玉的女性化
這本著作中的男子大都表現出軟弱無能的傾向,他們既沒有陽剛的氣概,也沒有君子的風度,也沒有治國報家之才,尤其是賈寶玉的女性化特征受到許多人的關注。
《紅樓夢》第三回賈寶玉第一次出場,文中是這樣描寫他的外貌的:“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣目若秋波。”這段描寫通過面若桃花的外貌和極具風情的眼睛將作為男子的賈寶玉描寫成一位嬌羞可人的妙齡少女,讓人看過憐愛有加。
除開外貌這一明顯女性化以外,《紅樓夢》寫賈寶玉體質嬌弱,也有女性化傾向。其中第八回寫道:“襲人......用自己的手帕包好塞在褥下——次日戴時便冰不著脖子”。寶玉作為一男子卻不能戴涼玉,可見身體嬌貴;第五十一回,寫寶玉膽小并且以至失眠,“禁不起......虎狼藥”以及寶玉經不起“冷風朔風”,均是體質嬌弱的表現。總之,《紅樓夢》中嬌弱身體表現很多,賈寶玉女性特征的身體是可以確認的。以及還有女性化的身體行為,也可以從與其他女性角色的相處模式里可窺一二。
(二)林黛玉的男性化
相對于紅樓男性,紅樓女性則具有傳統要求的君子之風、男子氣概、并且背離傳統對女性卑微的性別定位。雖然自《紅樓夢》一出,黛玉嬌、弱、病、愁的形象已經刻在人們心中,但是挖掘此形象的本質,卻能發現林黛玉身上有著男性化的特征。
林黛玉的詩才無人能敵,但她遠非以往女性可以相比,她擁有自信、風骨、爭勝氣性和壓人氣魄,與傳統女性的行為完全不同。
林黛玉不懼怕死亡,勇敢赴死,她的整個生命里都承載了男子無法承重的生命之重,遭受著男子難以經受的挫折和折磨。她對愛情的執著,性格上的堅強,都是被古代男人所歌頌的正面男子形象。《史記·蘇秦列傳》中所記:“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。”如此看來,林黛玉與男子氣魄別無二致。
總之,林黛玉以其非凡才氣,高潔、堅強品質,詮釋了才子風流,至剛至強的男子特征。
四.結語
《紅樓夢》與中國傳統文學的小說作品有所不同,傳統古典小說基本上是以故事情節為主。通過對《紅樓夢》中人物描寫的特色進行探討和鑒賞后,可以看出,這本著作不僅是我國古典小說寫作傳承,同時也在此基礎上創新和突破。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚. 都云作者癡,誰解其中味”《紅樓夢》就像一座寶庫,不僅當代人受益,現代人也取之不盡,用之不竭。其中的人物就像活生生的真人一樣,值得我們慢慢去回味。
參考文獻
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(作者單位:山東威海市第一中學)