淺析魯迅《一件小事》的敘述語言

劉崢

內容摘要：魯迅《一件小事》文體問題的模糊性拓展了該文本的闡釋空間，體現出其內涵的豐富性。《一件小事》在敘述語言上具有簡潔、精煉、真實的特點，生動地呈現出魯迅以側面烘托的手法塑造人物性格，用短小篇幅揭示人物靈魂的文字功底，與此同時，《一件小事》的敘述語言也展現了其作為敘述文本的特質，肯定了其作為小說的價值。

關鍵詞：魯迅 《一件小事》 敘述語言

一.《一件小事》的文體爭議

《一件小事》是魯迅第一部短篇小說集《吶喊》中的第五篇，自發表以來便備受爭議，爭論的焦點之一便是《一件小事》的文體問題。許多學者認為魯迅將其歸入小說集是極為荒唐的做法，他們都以“小說”的必備要素為據，認為《一件小事》全無小說之特質，如成仿吾說其是“拙劣的隨筆”，李長之認為其“嗎也不是”，張中行甚至直接表明這是“濫竽充數的小說”，就連冰心在談到《一件小事》的時候都將其看作是散文。雖然諸多學者否定了《一件小事》作為小說的價值，但是《一件小事》的文體問題并不能影響其在魯迅小說集《吶喊》中的地位，更不能抹殺其在中國現代小說發展史上的價值，魯迅將其歸入個人的第一部小說集中必然有其理由，我們不能因為文體的模糊性就忽略甚至曲解這個文本，同時我們也要避免用單一的眼光來解讀這個作品。

趙毅衡先生曾在《廣義敘述學》中對“敘述文本”做了一個底線定義：“某個敘述主體把人物和事件放進一個符號組成的文本，讓接受主體能夠把這些有人物參與的事件理解成有內在時間和意義向度的文本”。《一件小事》敘述了三位人物之間的小事。時間：在北風刮得正猛的冬天，一早（晨）。地點：通往S門的潔白大道。人物：乘車的“我”、人力車夫、老女人。事件：“車禍”，一位老女人跌倒在車旁。事件高潮：人力車夫毫不猶豫的將老女人扶起并向巡警分駐所走去。事件結尾：巡警出來讓“我”換乘，“我”因羞愧、同情或敬重等復雜之情從外套抓出一大把銅元請巡警交給車夫。事件余續：多年以后，這件小事依然給“我”“教訓”，并且增長著“我”的勇氣和希望。由此可見《一件小事》這個文本再現了卷入人物的事件（“車禍”，老女人、人力車夫、“我”），并且可被理解為具有意義和時間向度（這件小事對敘述者“我”產生了很大的影響，在多年以后仍然能教育著“我”），所以筆者認為該文本符合敘述文本的特質，因此本文將從敘述語言這一角度來重審魯迅的《一件小事》，找尋《一件小事》作為敘述文本所獨有的魅力，以進一步探尋魯迅語言文字的風格。

二.《一件小事》的敘述語言

所謂小說的敘述語言，指的是除人物對話之外的文字。在一部小說文本中，除了人物對話更多的是敘述者的語言，小說情節的展開和整個結構主要是通過敘述語言來體現，人物的對話并非不重要，但人物的對話較之敘述語言終究要單純得多，敘述語言涉及的方面之多，難以盡言。因此，這種語言很值得研究。《一件小事》中人物對話的文字只有“沒有什么的。走你的罷！”“你怎么啦？”“我摔壞了”“你自己雇車罷，他不能拉你了”“請你給他……”這33個字，其他文字全是敘述語言，這篇小說的敘述語言看似平淡無奇，其中卻包含了許多巧妙之處，值得細細品味。

這篇小說的敘述者是第一人稱“我”，這就利于成為受讀者信任的敘述語言。文本由17個段落組成，前兩段完全是敘述者“我”的自白，在第1段中敘述者首先告訴讀者自己從鄉下到城市生活已經六年了，這一信息讓讀者了解到敘述者“我”是從鄉村走入城市的，說明了“我”的身份處于農村人向城市人的轉變，“京城”與“鄉下”兩者對比象征著城市文明與鄉村愚昧，先進的城市里充斥著各種“國家大事”，然而，敘述者卻說這些國家大事只讓“我”長了壞脾氣，讓“我”一天比一天看不起人，城市文明與國家大事本該是先進、光明和充滿希望的象征，敘述者為什么卻對此持否定態度？這里敘述者向讀者傳達了另一種信息：“城市”不見得一定比“鄉下”更文明，“城市”也不一定處處都充滿著文明，這是敘述者兼人物對社會環境的評判。第2段是引出正文的過渡段，敘述者在此設置懸念，引出那件將自己脫離“壞脾氣”、使自己記憶深刻的小事，值得注意的是，這里所說的這件小事是敘述者“我”記憶中的、曾經發生過的事情。這兩段的敘述語言完全把讀者帶進敘述者“我”的世界之中，成為了“我”的“同伴”。第3段敘述了這件小事的開端（時間、地點），“我因為生計關系，不得不一早在路上走”，這句話讓讀者了解到“我”是一個奔波于生計的人，“好不容易才雇定了”從側面烘托出天氣的寒冷、北風的凜冽，也襯托出這個時間出來工作的人的艱辛，“忽而”說明這件小事發生的突然，“慢慢地倒了”則說明這場撞擊并沒有那么劇烈和嚴重。第4段是魯迅在《一件小事》中第一個正面描寫的人物：一個頭發花白、衣著破爛的跌倒的女人，“伊從馬路上突然向車前橫截過來;車夫已經讓開道，但伊的破棉背心沒有上扣，微風吹著，向外展開，所以終于兜著車把。幸而車夫早有點停步，否則伊定要栽一個大斤斗，跌到頭破血出了。”“突然”“橫截”“已經讓開”表明這場事故的主要起因在于這個女人，這個女人應承擔主要責任;“幸而……否則……”則再次表明這場事故并不嚴重。這些敘述語言看似是對事件發生場景的客觀再現，但其中卻加入了敘述者“我”的主觀感受，“我”的眼中所見和“我”的心中所想相輔相成，使這一場景受到主觀感受的點染，讀之更具真實感。同樣，在第5段中“我料定這老女人并沒有傷，又沒有別人看見，便很怪他多事，要自己惹出是非，也誤了我的路”這句敘述語言加入了敘述者對人力車夫停車行為的主觀感受，為后文人力車夫帶給“我”的警醒做了鋪墊。第10段是敘述者當時的內心活動，與后文人力車夫的行為形成了鮮明的對比，無形之中暴露出“我”的狹隘和自私。第12段中敘述者說自己從車夫的行動中獲得了一種“異樣的感覺”，車夫布滿灰塵的身影在敘述者眼中也變得“高大”起來，甚至到了需要敘述者去“仰視”的地步，這段敘述語言正是因為前面敘述語言中人物“我”的主觀感受的加入而顯得真實和自然。第16段“風全住了，路上還很靜”這短短幾個字的景物描寫，卻將此時的景寫活了：“全”和“還”二字滲入了敘述者“我”的主觀感受，因為加入了人物“我”的主觀感受的點染，這時的景便與人物的內心感受交融在一起，從而形成了一種深沉而靜穆的調子。《一件小事》的敘述語言時刻都沒有超越敘述者“我”的身份，于細節描寫處加入“我”的主觀感受（如寫景等）不僅把景給寫活了，同時又不失其客觀性和真實感。

《一件小事》直接表現人物性格的語言并不多，圍繞人物的描寫文字也較少，但車夫的高大形象卻能躍然于有限文字之中。以服飾為標志揭示人物的生存處境是《一件小事》服飾話語的主要特點：老女人的“破棉背心”、人力車夫的“滿是灰塵的外套”、“我”的“皮袍”，這三件服飾揭露了三位人物在社會上的不同地位。《一件小事》中關于人力車夫的描寫除了車夫說的一句話以外只有敘述者“我”的一些簡單敘述，如敘述者說人力車夫“毫不理會”“毫不躊躇”“卻”“仍然”等，這些敘述文字中也是加入了敘述者“我”的主觀感受，用“我”的內心想法來判定人力車夫的行為，突出人力車夫所做的讓“我”出乎意料的行為。這些敘述語言不僅成功地喚起了讀者的切實感受，而且在這些文字中也隱藏了隱含作者的情感態度與價值觀，也為這件“小”事帶給“我”極“大”的影響：教我慚愧，催我自新，并且增長我的勇氣和希望，提供了合理性。人力車夫在魯迅的筆下雖然是無言的，但是人力車夫的性格和品質卻躍然紙上，這就突顯了魯迅《一件小事》以短小篇幅和側面烘托的手法塑造人物性格、揭示人物靈魂的深厚的文字功底，魯迅寫人敘事于細節之處見精巧取勝。

三.《一件小事》作為敘述文本的意義

《一件小事》作為敘述文本，所敘述的事件雖小，但題材和意義卻很大。題材之大體現為以典型的社會焦點問題為題材，意義之大體現為其暴露了國民性的病根，引人深思。《一件小事》作為敘述文本，就是在當今中國社會也具有典型性意義，比如當今中國社會某些城市中現存的人力車夫問題，當今中國社會中“扶與不扶”的問題等，這似乎是一個歷史的循環現象，當今中國社會民眾依舊極度缺乏“愛與誠”，人和人之間的信任出現了嚴重的危機，魯迅改造國民性的思想到現在依然具有深刻的意義與價值。《一件小事》通過人力車夫和知識分子的對比向我們展示了中國人性（甚至是精神世界較為豐富的知識分子們）最缺乏的“愛與誠”：他人的碰瓷兒是“愛”缺失的表現（不自愛），也是“誠”丟失的證據（欺詐），而我們面對這種狀況時所表現出的冷漠也是我們缺失“愛”（愛他人）和“誠”（虛偽）的見證。中國國民性思想的病根根深蒂固，迄今為止，魯迅改造國民性思想依然與當今中國社會息息相關，魯迅改造國民性思想的研究需要堅持與突破。

《一件小事》也體現出魯迅始終堅持文學的本質是愛的創作信念。《一件小事》中對自我的剖析和鞭策也可以理解為是為了改變這樣一種混沌的狀態而進行的文學創作。魯迅曾翻譯有島武郎的《四件小事》，其思想自然對魯迅的創作產生影響，《一件小事》也可以看作是作者因為欲鞭策自己的生活而創作的。《一件小事》之主題也是“愛”：這個社會需要“愛”，人的生活和存在也需要“愛”，改造國民性思想需要“愛”，社會的解放與進步更需要“愛”。《一件小事》不僅是魯迅“反抗絕望”思想的表現，同時又是魯迅文學創作理念核心的展現。

參考文獻

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[2]高行健：《現代小說技巧初探》，廣州：花城出版社1981年版。

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[4]胡亞敏：《敘事學》，武漢：華中師范大學出版社2004年版。

[5]趙毅衡：《廣義敘述學》，成都：四川大學出版社2013年版。

[6]傅修海;申亞楠：《大小之間：<一件小事>的閱讀史反思》，《魯迅研究月刊》2013年第4期。

（作者單位：重慶師范大學文學院）