NHK中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類紀(jì)錄片的中國(guó)國(guó)民形象研究
——以Youtube網(wǎng)站播放量較高的17個(gè)視頻為例

□李玉琪

一、文獻(xiàn)綜述

學(xué)界有關(guān)紀(jì)錄片的研究成果豐富，以個(gè)案研究居多，從紀(jì)錄片創(chuàng)作、敘事、美學(xué)等角度進(jìn)行探討，同時(shí)也有對(duì)紀(jì)錄片與國(guó)家形象的研究。

（一）外媒中國(guó)題材紀(jì)錄片

國(guó)家形象有“自塑”和“他塑”，講好“中國(guó)故事”需要“自我敘事”和“他者敘事”，紀(jì)錄片是常見的方式。趙鑫、趙盼盼以《中國(guó)春節(jié)：全球最大的盛會(huì)》和《我在中國(guó)過大年》為例，探討了“他者”視域下中國(guó)民俗題材紀(jì)錄片的創(chuàng)新，指出“中國(guó)民俗文化的廣度、深度要拓展，并具有全球視野，尊重文化多樣性”①。徐曉波、田雪和孫儒為運(yùn)用內(nèi)容分析法，對(duì)NHK 的1571 集（部）涉華紀(jì)錄片從題材和傾向兩方面進(jìn)行賦值并研究，發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類題材的價(jià)值取向呈現(xiàn)出相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性，中日關(guān)系一直是NHK 紀(jì)錄片關(guān)注的題材②。劉忠波指出在NHK 紀(jì)錄片中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)形象不單一，是“騰飛的”中國(guó)經(jīng)濟(jì)形象與“衰退的”中國(guó)經(jīng)濟(jì)形象并存，在中日競(jìng)爭(zhēng)型關(guān)系的背景下，塑造有等級(jí)觀念的、不對(duì)等的中國(guó)經(jīng)濟(jì)形象，往往與政治問題混雜，以經(jīng)濟(jì)威脅入手，導(dǎo)向軍事威脅、政治威脅和文化威脅③。

（二）國(guó)民形象

學(xué)界對(duì)國(guó)民形象的研究相對(duì)較少，劉小燕認(rèn)為“國(guó)民形象是公民素質(zhì)、行為、道德、理念和精神追求的抽象整合，它直接或間接地影響國(guó)家文明想象的好壞”④。干瑞青以涉及法律題材的電影入手，將其中國(guó)民形象的構(gòu)成及塑成進(jìn)行梳理，認(rèn)為“國(guó)民形象是民族文化的載體，也是抵制外國(guó)法律文化對(duì)中國(guó)文化安全解構(gòu)和威脅的壁壘，涉法電影中的國(guó)民形象傳播要以國(guó)家文化安全為向?qū)А雹荨３态撘浴短魬?zhàn)不可能》為例，認(rèn)為“國(guó)民形象可以塑造和諧中國(guó)形象、科技產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)形象、和平大國(guó)形象、當(dāng)代文化形象”⑥。

（三）問題的提出

目前對(duì)國(guó)民形象的研究主要以國(guó)內(nèi)媒介產(chǎn)品為研究樣本，而他者選用我國(guó)題材的媒介產(chǎn)品塑造的我國(guó)國(guó)民形象較少觸及。同時(shí)，紀(jì)錄片因其真實(shí)紀(jì)錄的特殊性質(zhì)，呈現(xiàn)的內(nèi)容更容易產(chǎn)生真實(shí)印象；NHK 紀(jì)錄片具有較高的國(guó)際地位，有關(guān)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類題材紀(jì)錄片相比于其他國(guó)家也是最多的。因此，以NHK中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類紀(jì)錄片為例，探究塑造的我國(guó)國(guó)民形象具有一定意義。

二、NHK中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類紀(jì)錄片解構(gòu)

本文以Youtube 中NHK中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類紀(jì)錄片為例，以播放量超過1 萬(wàn)為依據(jù)共選取17 部，從角色選取與正負(fù)面呈現(xiàn)兩方面進(jìn)行解構(gòu)。選取的紀(jì)錄片有《失蹤的律師們——中國(guó)“法治”社會(huì)的現(xiàn)狀》《三和人才市場(chǎng)·中國(guó)日結(jié)百元的青年們》《激流中國(guó)之富人與窮人》《激流中國(guó)之如何平息民憤》《天津大爆炸中國(guó)社會(huì)的陰暗面》《24 號(hào)大街》《年輕人的“反叛”：香港占中 75 天》《中國(guó)力量 2：馳騁非洲的巨龍》《我想繼續(xù)讀書中國(guó)農(nóng)民工的孩子們》《激流中國(guó)之青島養(yǎng)老院的故事》《巨龍中國(guó)系列第3 集：14 億人的消費(fèi)革命》《激流中國(guó)之喉舌與職責(zé)》《中國(guó)博客攻防戰(zhàn)》《城中村改造漂泊無歸的一億人》《南京長(zhǎng)江大橋：劇增的農(nóng)民工自殺》《中國(guó)建設(shè)》及《激流中國(guó)之富人與農(nóng)民工》。

（一）角色的選取

1.農(nóng)民工。從點(diǎn)擊量較高的17 部紀(jì)錄片中，歸納紀(jì)錄片出現(xiàn)的人物角色，發(fā)現(xiàn)NHK 在做中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)類紀(jì)錄片時(shí)，農(nóng)民工角色選取較多，如《激流中國(guó)之富人與農(nóng)民工》《南京長(zhǎng)江大橋：劇增的農(nóng)民工自殺》《三和人才市場(chǎng)·中國(guó)日結(jié)百元的青年們》均以農(nóng)民工為主角，他們?cè)诩o(jì)錄片中的表現(xiàn)均為窮苦、生活無望狀態(tài)。

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局《2018年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》可知，“在約14 億的人口中，年末全國(guó)就業(yè)人員約為7.76 億，農(nóng)民工總量約為2.9 億”⑦，農(nóng)民工占總?cè)丝诘?0.71%，占國(guó)內(nèi)人口比重不小，但農(nóng)民工群體不是中國(guó)的主流群體，NHK 紀(jì)錄片高點(diǎn)擊量的中國(guó)題材紀(jì)錄片中農(nóng)民工群體出現(xiàn)頻率高，具有片面性。

2.維權(quán)的人。弱者似乎是NHK 紀(jì)錄片題材的重要組成部分，其中維權(quán)暴亂的角色也較多。從《失蹤的律師們——中國(guó)“法治”社會(huì)的現(xiàn)狀》《激流中國(guó)之如何平息民憤》中可以看出，維權(quán)的人弱小無助與沖突被展現(xiàn)，將當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)矛盾充分展示，但通常站在某一角度或某一群體有失客觀性。

總體說來，播放量較高的NHK中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類紀(jì)錄片選取的人物多為社會(huì)底層的貧苦人民，“他塑”的該類國(guó)民形象被廣泛傳播。而中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平較為普通、一般化的地區(qū)，中國(guó)十大社會(huì)階層⑧除農(nóng)民工群體外的其他九大階層群體，NHK 紀(jì)錄片中涉及較少。高頻率呈現(xiàn)了十分之一的群體形象，在媒體形象構(gòu)建中具有很強(qiáng)的片面性。

（二）正負(fù)面呈現(xiàn)：負(fù)面化

通過整體評(píng)判，遷徙的農(nóng)民工、農(nóng)民工的孩子、暴亂的維權(quán)人士等均呈現(xiàn)消極負(fù)面的狀態(tài)。農(nóng)民工們辛苦奔波的鏡頭、消極的生活態(tài)度，以及維權(quán)人士集體暴力沖突的展現(xiàn)，均以負(fù)面的形象傳達(dá)給受眾。此類高播放量的NHK中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類紀(jì)錄片，在媒體形象建構(gòu)中有負(fù)面呈現(xiàn)傾向。

三、NHK社會(huì)現(xiàn)實(shí)類紀(jì)錄片中的中國(guó)國(guó)民形象

（一）中國(guó)國(guó)民形象

媒介中的國(guó)民形象通過國(guó)民的角色、國(guó)民的生活態(tài)度、國(guó)民的行為來反映。媒介中人物的選取與表達(dá)，直接影響受眾對(duì)該地國(guó)民形象的認(rèn)知。通過對(duì)NHK 社會(huì)現(xiàn)實(shí)類紀(jì)錄片內(nèi)容的拆解，對(duì)角色及正負(fù)面狀態(tài)的梳理，可以發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)整體形象失去全面性、客觀性及公正性。

1.貧困化。紀(jì)錄片的鏡頭呈現(xiàn)是最沒有語(yǔ)言障礙的跨文化傳播方式，越直觀的形式表現(xiàn)往往也是越容易被引導(dǎo)的部分。紀(jì)錄片人物的呈現(xiàn)是角色形象的外露，NHK 社會(huì)現(xiàn)實(shí)類題材紀(jì)錄片深入到中國(guó)農(nóng)村、中國(guó)農(nóng)民工，深入到低收入群體，關(guān)注他們的生活狀態(tài)，呈現(xiàn)他們的渺小與掙扎。通過大量呈現(xiàn)農(nóng)民工貧苦生活狀態(tài)的鏡頭，容易使外國(guó)民眾形成一定的中國(guó)國(guó)民印象，如貧困、生活艱難等。

2.暴力化。多個(gè)紀(jì)錄片均會(huì)將群體爭(zhēng)執(zhí)撕扯的鏡頭作為整個(gè)紀(jì)錄片的開始，這是對(duì)國(guó)民行為的刻畫。將極少數(shù)的行為多次呈現(xiàn)在媒介環(huán)境中，往往會(huì)影響人們對(duì)媒介內(nèi)容呈現(xiàn)的判斷。如《消失的律師們——中國(guó)“法治”社會(huì)的現(xiàn)狀》等將偶然的暴力爭(zhēng)執(zhí)現(xiàn)象通過媒體多次報(bào)道，容易形成較差的國(guó)民印象。“一言不合”就鬧事的無理、蠻橫在紀(jì)錄片中凸顯，而文明禮貌的國(guó)民形象并沒有得到很好的呈現(xiàn)。

3.精神狀態(tài)消極化。紀(jì)錄片中無論是主題的選取還是話述的截取，對(duì)中國(guó)國(guó)民的精神狀態(tài)都有一定表現(xiàn)，且多呈現(xiàn)消極的態(tài)度，如得過且過的三和市場(chǎng)農(nóng)民工、維護(hù)丈夫權(quán)益的無助與痛苦。《消失的律師們——中國(guó)“法治”社會(huì)的現(xiàn)狀》將律師妻子的無助與中國(guó)法治社會(huì)的強(qiáng)大進(jìn)行對(duì)比，一方面展現(xiàn)了律師妻子在強(qiáng)大國(guó)家下的渺小，另一方面也對(duì)中國(guó)法治進(jìn)行了一定程度的矮化。

（二）形象呈現(xiàn)分析

以自身評(píng)價(jià)體系解讀他國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一方面會(huì)有新觀點(diǎn)的碰撞，但也會(huì)有一定的片面與不客觀現(xiàn)象發(fā)生。NHK選取群體的單一及主題的單調(diào)性，基本奠定了紀(jì)錄片呈現(xiàn)的基調(diào)，以他者視角審視我國(guó)的社會(huì)問題，存在偏頗是在所難免的。“他者敘事”一般是以自己價(jià)值體系去觀察另一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)，而在社會(huì)方面，負(fù)面的信息更容易博得別人關(guān)注，利用這一點(diǎn)而達(dá)到一定的收視率。

之所以最終呈現(xiàn)消極的負(fù)面國(guó)民形象，一方面與NHK 紀(jì)錄片制作方選題的因素有關(guān)，另一方面即自身價(jià)值體系。中日關(guān)系長(zhǎng)久以來是較為敏感的話題，但日本在國(guó)際上呈現(xiàn)著比較了解中國(guó)的形象。從NHK 在全球紀(jì)錄片中的巨大影響力而言，此類紀(jì)錄片也會(huì)對(duì)其他國(guó)家國(guó)民對(duì)我國(guó)國(guó)民形象產(chǎn)生一定的負(fù)面刻板印象及不利影響。

四、解決辦法

為解決上述問題，中國(guó)應(yīng)在NHK 拍攝中國(guó)紀(jì)錄片時(shí)主動(dòng)進(jìn)行溝通。在素材提供、場(chǎng)地提供等多方面，都可以進(jìn)行討論，并多以中外合作的方式進(jìn)行紀(jì)錄片的拍攝，要擅于運(yùn)用他者優(yōu)秀的紀(jì)錄片創(chuàng)作與渠道，講好中國(guó)故事，做好跨文化傳播。

（一）拍攝的主題要多元化

從Youtube 視頻網(wǎng)站看到的NHK 中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類題材紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)，選題單一，多次選取農(nóng)民工生活狀況的主題，局限于一定的框架范圍內(nèi)，這不利于紀(jì)錄片拍攝的突破與發(fā)揮。主題的多元性有助于多方面展現(xiàn)中國(guó)國(guó)民形象，對(duì)國(guó)家形象的建設(shè)具有重要影響作用。

（二）拍攝的人物角色要多樣化

同樣，中國(guó)現(xiàn)實(shí)類社會(huì)題材紀(jì)錄片在NHK 中的角色主要以中國(guó)底層的社會(huì)群體為主。雖然社會(huì)底群體是我國(guó)社會(huì)階層的重要部分，但若大頻率分布，則議程設(shè)置存在問題：一方面不夠客觀公正，另一方面也不容易有新的創(chuàng)新點(diǎn)。如果說城市建設(shè)的鏡頭是冰冷的，那么人物角色的呈現(xiàn)最具有溫度與深度，拍攝角度的選取對(duì)整個(gè)紀(jì)錄片的質(zhì)量呈現(xiàn)具有點(diǎn)睛作用。

（三）拍攝的角度要客觀

紀(jì)錄片以他述的方式，優(yōu)勢(shì)之一即為客觀，而非主觀地呈現(xiàn)自己國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r。而在他述的過程中，難免出現(xiàn)不同價(jià)值體系認(rèn)知的偏差，同時(shí)，也會(huì)有刻意而為之的情況發(fā)生。做到拍攝的角度客觀，除了要有全球視野，選取不同的群體與主題，還需要與當(dāng)?shù)氐恼M(jìn)行多方面的交流，以求獲得的信息正確，并與自身的價(jià)值體系進(jìn)行碰撞，多方面思考與論證呈現(xiàn)，獲得更為全面的視角。

（四）加強(qiáng)雙方交流與合作

中方與他方的有效交流是呈現(xiàn)高質(zhì)量紀(jì)錄片的前提，不僅為他國(guó)在拍攝視角與素材方面提供幫助，也可以在雙方交流的過程中碰撞思想的火花，加深理解。同時(shí)，這對(duì)兩國(guó)外交關(guān)系也有積極的作用，有利于兩國(guó)國(guó)民全面客觀的認(rèn)知。近些年，我國(guó)與其他國(guó)家紛紛開始中外合作拍攝紀(jì)錄片，但對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類紀(jì)錄片中外合作的似乎較少。只有多交流合作，才能講好中國(guó)故事。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)傳播主體與受眾不在一套相互熟悉的價(jià)值體系中時(shí)，媒介產(chǎn)品是了解對(duì)方的最佳選擇。相較于文本，影像視頻具有生動(dòng)、直觀的優(yōu)勢(shì)，更簡(jiǎn)易地向?qū)Ψ絺鬟_(dá)陌生的價(jià)值體系內(nèi)容，而紀(jì)錄片紀(jì)實(shí)的特性，又會(huì)增強(qiáng)受眾對(duì)紀(jì)錄片中呈現(xiàn)內(nèi)容真實(shí)性的認(rèn)可。可以說，紀(jì)錄片是跨文化傳播中較為普遍又直觀的媒介產(chǎn)品，也可以是較為受歡迎的方式。

NHK 紀(jì)錄片在國(guó)際上具有較高影響力，通過Youtube 平臺(tái)，傳播的內(nèi)容會(huì)具有更大傳播范圍，呈現(xiàn)的中國(guó)題材內(nèi)容對(duì)中國(guó)國(guó)民形象有重要影響。而NHK 中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)類題材紀(jì)錄片中國(guó)民形象有貧困化、暴力化與態(tài)度消極化的特點(diǎn)，具有片面性，并不利于中國(guó)塑造真實(shí)客觀的國(guó)民形象。

注釋：

①趙鑫,趙盼超.“他者”視域下中國(guó)民俗題材紀(jì)錄片的創(chuàng)新及思考[J].電視研究,2017(08)：79-81.

②徐曉波,田雪,孫儒為.NHK 紀(jì)錄片的中國(guó)表征與價(jià)值取向[J].當(dāng)代傳播,2013(06)：105-108.

③劉忠波.日本NHK 紀(jì)錄片中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)形象[J].新聞界,2015(07)：67-72.

④劉小燕.從國(guó)民形象傳播看國(guó)家文明形象的構(gòu)建[J].國(guó)際新聞界,2007(03)：17-21.

⑤干瑞青.論涉法題材電影中國(guó)民形象傳播的文化安全意義[J].傳媒,2014(21)：75-77.

⑥程瑩.大眾綜藝與國(guó)民形象塑造——以《挑戰(zhàn)不可能》第二季為例[J].青年記者,2018(03)：70-71.

⑦國(guó)家統(tǒng)計(jì)局.2018年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)[EB/OL].http：//www.stats.gov.cn/tjsj/zxfb/201902/t20190228_1651265.html.

⑧陸學(xué)藝.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告[M].北京：社會(huì)科學(xué)出版社,2002：7-23.