挖掘優秀成語文化的育人價值

陳祥琴

【內容摘要】成語是一種言簡意賅的語言形式，是漢民族文化心態的生動可感的寫照。找到成語與語文、成語與人文的結合點，將成語文化融入語文教學，可以有效提高學生人文素養。語文學科的“人文性”特點決定了語文教學具有人文審美的教育滋養功能，語文中的成語教學要重視成語涵養學生情懷的作用。語文教師要有計劃、有步驟地加強成語教學，在充滿靈氣、富有感情、貼近生活的成語教學中培養出有豐富知識、有人文情懷的新時代學生。

【關鍵詞】成語文化 育人價值

2014年5月4日，習近平總書記與北京大學師生座談時指出：“中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力。”教育部關于《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》中指出，要“加強中華優秀傳統文化教育教學研究，充分利用傳統文化優勢學科，深入開展中華優秀傳統文化教育教學研究”。中職語文教學如何踐行習總書記關于汲取中華優秀傳統文化的重要論述？如何落實教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的重要精神？實際上，成語及其文化就是一個很好的切入口。

成語，就是傳統文化的精華。成語是一種言簡意賅的語言，也是具有極大開發潛力的語言文化資源，其中蘊涵著民族文化各類思想和行為的趨向和準則，是漢民族文化心態的生動、可感的寫照。而語文學科的“人文性”特點決定了語文教學具有人文審美的教育滋養功能，語文中的成語教學要重視成語涵養學生情懷的作用。以成語為教育教學窗口，切入點小，找到成語與語文、成語與教學、成語與人文的結合點，將成語文化融入語文教學，入心深，化人也速，可以幫助學生認識優秀傳統文化，可以有效提高學生人文素養，可以豐富和提升學生的精神世界，從而給學生打造一種健康而厚重的生命底色。

成語教學要重視引導學生通過重溫經典成語，感受語言藝術之美，感受中華文化的博大精深，在品味的基礎上從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈，傳承和弘揚中華文明。

一、涵養家國情懷：天下興亡、匹夫有責

《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》指出首先要開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教育。要引導青少年學生以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，增強國家認同，培養愛國情感，樹立民族自信。

中國成語文化內涵博大精深，集中、典型地反映了幾千年中國人文發展的演變歷程，將傳統理念根植人心，其中蘊含的家國情懷更是有著深沉的教育力量。如辛棄疾《永遇樂？京口北固亭懷古》一詞有成語：“雨打風吹”“舞榭歌臺”“金戈鐵馬”“氣吞萬里”，這些成語把詞人憑高望遠，撫今追昔，感嘆報國無門的失望形象展現在讀者面前。詞人懷古、憂世、抒志，位卑未敢忘憂國，全詞豪壯悲涼，義重情深，放射著愛國主義的思想光輝。

二、涵養社會意識：仁愛共濟、立己達人

《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》指出要開展以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關愛教育。要引導青少年學生正確處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的關系，學會心存善念、理解他人、尊老愛幼、扶殘濟困、關心社會、尊重自然。

對自然的尊重、他人的關心、社會的關注本身就是一種教育，許多的成語典故集深厚的歷史底蘊與強烈的文學色彩于一體，其內涵深刻，妙趣無窮，一個個膾炙人口的成語故事，不僅真實地保留下一段段傳奇往事，人物也讓后人敬仰。比如：“推己及人”的齊國外交家晏子，“大公無私”中的春秋晉國大夫祁黃羊，“克己復禮”中的圣人孔子，“先憂后樂”中的北宋政治家范仲淹，“兩袖清風”中的明朝將領于謙等等，這些明星式的人物，能夠流傳千年，歷久彌新，不正是閃爍著智慧與道德的光芒嗎？

三、涵養人格修養：正心篤志、崇德弘毅

《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》指出要開展以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養教育。要引導青少年學生明辨是非、遵紀守法、堅韌豁達、奮發向上，自覺弘揚中華民族優秀道德思想，形成良好的道德品質和行為習慣。

如成語“業勤于精”中的唐代文學家韓愈，“臥薪嘗膽”中的越王勾踐，“鞠躬盡瘁死而后已”中的蜀丞相諸葛亮，“腳踏實地”中的宋代史學家司馬光等等，這些成語中人物的所言所行無不蘊含著教育的力量。

語文教育是母語教育，有得天獨厚的語文環境，有取之不盡的教育資源。語文學科，作為一門工具性的人文學科，它不僅承擔傳授知識、訓練技能的任務，而且要承擔起使學生汲取人文精氣、滋養精神家園的重任，是一門“人學”。中職語文教師要有計劃、有步驟地加強學生的成語教學，充分挖掘優秀成語文化中的育人價值，在充滿靈氣、富有感情、貼近生活的成語教學中培養出有豐富知識、有人文情懷的新時代學生。

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（作者單位：江蘇省武進中等專業學校）