古代的文字獄

在古代，幾乎歷朝歷代都有文字獄。它可不是一個由文字壘成的監獄。它是封建社會統治者迫害知識分子的一種冤獄。皇帝和他周圍的人故意從他人的詩文中摘取字句，給作者扣上種種罪名。很多文人由此引來殺身之禍，甚至所有家人和親戚都受到牽連。這些文人無非就是寫幾句詩、寫點文章，卻不想會因此入獄甚至丟掉性命。今天，就讓我們來看幾個文字獄的故事吧。

贊美成辱罵

明太祖朱元璋參加過元末農民起義，元政府軍在征討朱元璋時常常使用“賊”“寇”等字眼，因此朱元璋一直十分討厭“賊”“寇”等字眼。他又因為當過和尚，所以對“光”“禿”“僧”這些字比較忌諱。

有一次，杭州府學教授徐一夔在書上用“光天之下”“天生圣人”“為世作則”等詞贊美朱元璋。朱元璋卻牽強附會，硬認為“光”是指光頭，“生”就是“僧”，感覺徐一夔在拐彎抹角地罵自己當過和尚，“則”與賊近音，意在罵他當過反賊。結果，朱元璋怒不可遏，一紙令下把徐一夔殺了。

文字砍頭

雍正年間，查嗣庭去江西做主考官，他出了一道作文題“維民所止”。這句話出自《詩經·商頌·玄鳥》。原文是“邦畿千里，維民所止”，大意是說，國家廣闊土地都是百姓所棲息、居住的，有愛民的意思。這個題目完全合乎出題規范，沒有什么問題。但是，雍正聽人誣告，覺得“維止”二字是“雍正”二字去了頭，這不是要殺自己的頭嗎？

這下不得了了，雍正下令將查嗣庭全家逮捕嚴辦。查嗣庭受到殘酷折磨，含冤死于獄中。查嗣庭的兒子也慘死獄中，族人遭到流放，浙江全省士人六年不得參加舉人與進士的考試。

清風不識字，何故亂翻書

這兩句詩出自徐述夔《一柱樓編年詩》。他自認為是狀元的料，后來考了幾次卻都沒考中，滿腹牢騷。

他見到一幅紫牡丹圖，題詩曰：“奪朱非正色，異種也稱王。”夏天曬書，風吹書頁，他作詩曰：“清風不識字，何故亂翻書？”見酒杯底上刻有萬歷年號，便說：“復杯又見明天子，且把壺兒擱半邊。”晚上聽到老鼠出來咬衣服，恨得直罵：“毀我衣冠皆鼠輩，搗爾巢穴在明朝。”

于是，上面的這些詩句被一些別有用心的人曲解，他們稱這些文字是謾罵清朝統治者“奪朱（明朝皇帝姓朱）”“異種稱王”“不識字”，稱作者“見明天子”“壺（胡的同音字，胡在古代泛指居住在北方和西方的少數民族，如胡服、胡人、胡越）兒擱半邊”是圖謀不軌、意圖造反、反清復明。

這些詩句被舉報后，乾隆皇帝大怒，下令將已死的徐述夔父子剖棺戮尸，他的孫子、參與詩集編校的人被處斬，當地一批官員被革職。

在清朝，詩人在詩文中提及“明月”“清風”可要萬分小心，動不動就會招來滅頂之災。唐宋的詩人、詞人要慶幸自己早生了幾百年。

清朝大興文字獄，許多知識分子因文字獲罪被殺。在這種酷虐的專制統治下，大多數知識分子不敢參與集會，言行十分謹慎，唯恐受到牽連。他們著書立說，也只是為了自己的生計，不敢追求真理、直抒自己的見解。

針對這一現象，詩人龔自珍在《詠史》一詩中寫道：“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。”這句詩的意思是“中途離席是因為怕聽到有關文字獄的消息和議論，著書寫作只是為了糊口而已”。龔自珍是一位激進的思想家，寫這首詩諷刺那些無節文人卑躬屈膝、毫無骨氣。