“伏弟魔”

近兩年，在社交網(wǎng)絡(luò)、貼吧、論壇等處，出現(xiàn)了一個新詞：伏弟魔。

拋出這個詞的，多是男性，稱自己的戀人或妻子為“伏弟魔”，在成年以后，戀愛或婚姻生活中，依然處處為原生家庭中的弟弟考慮。

網(wǎng)絡(luò)上不乏對“伏弟魔”的戲謔或憐憫。婚戀市場上還因此流傳出一句所謂的“箴言”：“嫁人不嫁鳳凰男，娶妻不娶伏弟魔。”——意指她們身處婚戀鄙視鏈的底端。

但隨著討論的發(fā)生，這個詞的詞義也在悄然發(fā)生變化，有的姐姐甚至愿意自嘲是“伏弟魔”：伏一伏弟弟，聽起來還挺溫情。

“樊勝美”式家庭

“伏弟魔”，也被稱作“有弟女”，說白了，就是重男輕女的原生家庭中的姐姐，成年后，依然要在經(jīng)濟上仍被親弟弟和父母無限“吸血”的姐姐。最熟悉的代表人物是電視劇《歡樂頌》里的樊勝美。

網(wǎng)絡(luò)上為“伏弟魔”總結(jié)了幾大特點：

一、出身貧寒的女大學生，畢業(yè)之后留在大城市工作，從來不提家鄉(xiāng)，也不提家里的負擔;

二、對錢非常看重，即便交了男友、成家，也會保持“你的錢就是我的錢，我的錢還是我的錢”的觀念，覺得男人掙錢就應(yīng)該交給女人，但是女人的錢男人無權(quán)過問;

“伏弟魔”的產(chǎn)生，不是簡單的觀念原因，說到底，還是由于城市與農(nóng)村的差距所帶來的經(jīng)濟差距

三、有個常常需要幫助解決麻煩的成年弟弟，卻還經(jīng)常吹噓弟弟，看著她弟弟受苦，她比自己受苦還心疼，寧愿她辛苦點，也不愿意讓她弟弟干臟活累活;不允許你說她弟弟一點不是，哪怕你是為了她弟弟好;

四、她并不是一個購物狂，但是她的錢卻常常對不上賬，總是莫名地缺少一部分，就是因為要常常給家里匯錢;

五、收入不算低，卻很節(jié)儉，甚至到了摳門的地步，從來不舍得給自己買好東西，因為錢都要匯回家，支援家里弟弟上學、找工作、結(jié)婚、買房，有些人甚至連弟弟的孩子，也要幫忙養(yǎng)育。

其實，“伏弟魔”只是個統(tǒng)稱，現(xiàn)實中，還有不少“伏哥魔”。樊勝美其實就是個“伏哥魔”，在大城市起早貪黑打工，供已成年的哥哥買房娶媳婦，之后還要供哥哥養(yǎng)娃。更讓人不能理解的，是有許多人，父母在世時，難違父母之命，勉強接濟;而當父母離世后，依然在充當成年兄弟的“人肉提款機”。

“伏弟魔”的成因并非只是重男輕女

在許多人看來，“伏弟魔”的產(chǎn)生，是因為中國農(nóng)村傳統(tǒng)的重男輕女、傳宗接代的觀念，導致到大城市拼搏的女性，依然被捆綁在道德的枷鎖上，負擔成年兄弟的經(jīng)濟重任。

但與“伏弟魔”相對應(yīng)，還有一個詞，叫“鳳凰男”，指那種出身農(nóng)村，依靠個人努力，到大城市拼搏后，娶了城市女性的男性。城市女性往往覺得鳳凰男過于自卑，又有一大家子農(nóng)村親戚，麻煩不斷，給城市女孩的家庭造成困擾。

“伏弟魔”與“鳳凰男”現(xiàn)象，背后固然有農(nóng)村重男輕女的落后觀念原因，但真正的原因，還是農(nóng)村與城市的生活水平差距過大。

雖然近些年國家大力推進城鎮(zhèn)化，農(nóng)村與城市差距逐步縮小，出身農(nóng)村與城市的年輕人聯(lián)姻普遍，然而婚后生活中，因出身地域的不平等，依然會帶來的財富收入分配問題。城市里由于人人生活有保障，就業(yè)機會更多，創(chuàng)造財富的能力更強，成年人的生活中已習慣了各自對自己的生活負責，遇到重大困難時，才會求助親朋。而農(nóng)村，創(chuàng)富的機會依然稀少，也缺乏相匹配的培訓，自然而然會希望依附于已在大城市扎根的親人。

“伏弟魔”的產(chǎn)生，不是簡單的觀念原因，說到底，還是由于城市與農(nóng)村的差距所帶來的經(jīng)濟差距。