王陽明學說的海外影響

本期32版著重講了王陽明的政德與事功，還提到習近平總書記不斷倡導弘揚中華民族優秀文化，提出要學習王陽明的“知行合一”，指出王陽明的心學，也是中國傳統文化的寶貴精神財富。那么，王陽明的心學真的這么神奇？究竟蘊含怎樣的智慧？

王陽明心學不但在中國影響深遠，還漂洋過海到了日本、韓國等東亞國家。特別對日本學術界有很大的影響，日本一位83歲的高僧拄著拐杖顫悠悠地把王陽明學說帶回日本，沒想到竟風靡一時。王陽明學說更是間接地為日本明治維新起了思想上的鋪墊作用。其心學在日本的地位，幾乎相當于文藝復興之于中世紀，尼采哲學之于德意志。日本用心學理念教化國民，去除私欲講究團隊精神，改造國民素質，短短幾十年就發展為強國。明治維新的前三杰和后三杰全都信奉王陽明。在日俄戰爭中擊敗俄國海軍的日本海軍大將東鄉平八郎刻了一塊印章，一直佩戴在身，上面刻著“一生伏首拜陽明”。

著名國學大師南懷瑾說：“日本人采用了他（王陽明）知行合一這個原則，融合了西方、東方文化，才有了明治維新，開創了一個新的時代。”蔣介石甚至認為中日兩國的差距就在于一個王陽明：“儒道中最得力的，就是中國王陽明知行合一‘致良知’的哲學。日本竊取‘致良知’哲學的殘余，便改造了衰弱萎靡的日本，統一了支離破碎的封建國家，竟成功了一個今日稱霸的民族。”

在中國古代思想家、學問家中，蔣介石最敬佩王陽明和曾國藩二人。蔣介石甚至改名蔣中正，出處來自王陽明心學中的“大中至正”。他所鼓吹的“力行”哲學，就是對王陽明的“知行合一”思想的演繹。他到臺灣之后，將所居草山改為陽明山，以示對王陽明的尊崇。與此同時，他又在草山創立了“革命實踐研究院”，提倡“實踐”運動。就此點而言，是當年“力行”哲學的翻版。

蔣介石不僅自己研究，還讓蔣經國多多從事對王陽明哲學的研究。1968年4月14日，蔣介石從日月潭給蔣經國寄來的一封信稱：“余所重者，王陽明知行合一之說，即出于陸象山簡易之法，教人以發明基本心為始事，此心有立，然后可以應天地萬物之變也。所謂‘先玄乎其大者’也。”

蔣介石寫這封信的目的，就是要教會蔣經國用什么哲學思想去“齊家治國平天下”。蔣經國對父親的良苦用心心領神會，他說：“父親對王學的研究，進而發為事功，重要的是貫徹了行的道理。特別是將陽明的致良知學說，和國父知難行易學說融匯貫通，說明‘知行合一’的良知學說，是與國父‘知難行易’的學說不唯不相反，而且是相輔而行的，亦唯有致‘知難行易’的良知、才能實現知難行易的學說。”