“師”“友”和諧共生關系的構建

宋淑娟 李春海

[摘要]師生關系是教育教學中形成的一種特殊而又十分重要的關系，從歷史發展沿革的角度，闡述了師生關系的內涵變化，分析了師生關系的三個維度：“有師無友”“亦師亦友”“有友無師”。提出倡導“師”“友”和諧共生的師生關系，論證“師”“友”和諧共生的處理方法：“傳道為‘師，明理為‘友”;“約律為‘師，寬松為‘友”;“弘志為‘師，激勵為‘友”;“授業為‘師，解惑為‘友”;“課上為‘師，課下為‘友”。進一步論證了師友共生關系對教育教學的影響，力求在課程改革條件下，理清教師對師生關系的認識，擺脫一邊倒的傾向，以免給教育教學帶來不利因素，為學生營造良好的發展空間。

[關鍵詞]師生關系;朋友;知識;學生

師生關系是教育關系中與教育教學活動相伴相隨的一種特殊關系。其在教育教學中的不可或缺性及其對教育教學影響之大，一直被廣大教育工作者所關注。歷史的沿革和時代的變遷使師生關系的內涵不斷更新與發展。在我國古代，“師徒如父子”，體現著一種嚴格的等級關系?！耙蝗諡閹煟K生為父”的觀念超越了人倫意義上的溫情，而在教師權力的角度被無限放大，賦予了教師對學生絕對的控制權。這種帶有封建色彩的師生關系在中國延續了幾千年，一直以來非常受尊崇，一直主導著中國式教育。然而，隨著時代的發展，一種新的思想隨之產生，這就是現代教育中的“人文主義”思想，體現“以人為本”的平等式教育關系。教育專家也隨之提出了師生關系的新觀點：教師應和學生成為朋友，應以合作、交流、互為尊重為前提，打破師生關系中幾千年的固有隔板和嚴格的等級觀念，形成一種“和諧共生”的師生關系。這樣一來，師與生成為朋友，“亦師亦友”占據了現代教育關系的主流。

一、師生關系的變化

觀念的創新與改革，結束了幾千年封建等級下的“體罰、跪師、崇拜與信從”的師徒關系，從而實現了教育中關系的公平和互相尊重。學生則已改變了從屬地位，上升到與師為友，共同參與學習與討論的境界。地位的變化給了學生很大的活動空間，也給了學生自由學習的空間。

事物總有兩極，發展到哪一極都是不利的。古代嚴師出高徒的封建師生關系發展到極點，就是以學生為“奴”，隨意訓斥、體罰甚至毆打學生，嚴重推殘了學生的心理?，F代的師生如朋友也不全是益處，一旦過了度，就會沒有“師”的尊嚴和“生”的品質。久而久之，教師將無法約束學生的行為，傳授知識也會受到影響，教育教學的任務也將無法完成。我們應正確處理師生關系，平衡師生關系中“師”與“友”的量度與時空，形成良好而又積極的師生關系，才能有助于教育教學的良性發展。

二、師生關系的三個維度

為“師”者，師道尊嚴，傳道授業也;為“友”者，師友共生，教學相長也。由此來分析，師生關系應有三個維度：“有師無友”“亦師亦友”和“有友無師”。我們反對“有師無友”，也反對“有友無師”，那就需要“師”與“友”的平衡，也就是亦師亦友的境界。談起“亦師亦友”，“師”有師之道，“友”亦有友之法，“師友”之道，貴在得其法，行其道。

三、如何構建最佳的“師”“友”共生關系

1.“傳道為‘師，明理為‘友”

“傳道”即傳承中華傳統道德文化，教育學生做人的道理。中華美德內涵豐富，需要一代一代傳承，教師就是傳承的媒介，把豐富的道德內涵傳遞下去。培育良好的道德品質是教育中的一個硬性要求，是培育人才的必然，所以，一定要讓學生成為有品質的人。這時教師就是一個師者，“傳道為師”，而且是一個崇高的師者，教師是成年人，代表著一種社會意志，是學生社會化過程中重要的指導者和幫助者，是學生依賴的對象和學習的榜樣，是傳承中華美德的橋梁，傳統美德通過教師的理解，使學生傳承下去。這份工作，需要有嚴肅而認真的態度，此時不為“師”是不可以的。千萬不能成為突破道德底線、倫理底線、人格底線的教師，把學生帶入無可挽回的境地。

“明理”是讓學生明白做人、做事的道理，學生是正在成長中的人，對人世間的是是非非需要一個探索、求知的過程，在這一過程中有很多誤解，走彎路、犯錯誤、有奇想是很正常的。怎樣讓學生少走彎路，少犯錯誤呢？不是“師”之嚴控的，而是讓學生明其理，正其事。這時，作為教師，就要俯下身來，與學生做朋友，向他們解釋為什么不應該這么做，這樣做有什么壞處，讓其明白道理，而不是強行控制，勒令強求，此時宜為“友”，如果此時再把自己當“師”看待，嚴罰其行為，學生就會把教師看得很嚴酷，要么是懼怕，要么是抗拒，久而久之，學生就會形成不健康的心理，這是教師不想看到的，也是教育所不需要的。

2.“約律為‘師，寬松為‘友”

有人說，做教師很難，對學生嚴，說你古板，不盡人情;對學生松，又說你不負責任。確實，很多教師要么就是嚴，自己永遠是一個師者;要么就是松，自己就是學生的朋友;能夠把“師”與“友”平衡起來的，則是一種很高的境界。約束紀律是不能講任何條件的，是學生必須遵守的，此時，必為“師”，不可為“友”。教師是教學過程的設計者和組織者，在教師的主導下，課堂教學才能有效展開，井然有序。在遵守紀律的前提下，要使學生的身心得到良好發展，應為學生營造寬松的成長、學習環境，教師的作用不是控制學生，而是使他們能自由地做出選擇，并追求他們感興趣的東西，學生應是自由的。 在師友共生關系中，學生的自由發展應該是教師主導的結果，不是放任自流的結果，嚴肅活潑是一種最佳的境界。

3.“弘志為‘師，激勵為‘友”

每個學生都有自己的志向，教師起著不可替代的作用，學生立什么樣的志向，有怎樣的大智，都需要教師引導，把握立志的方向和高度，樹立遠大的志向，并為此而努力學習。學校教育是實現教育目的的直接手段，每一位教師都應依據教育目的，教育學生樹立正確的人生觀、價值觀和崇高的理想，這一過程中師生關系亦為“師”，引導學生為正確而高尚的人生觀而奮斗。為了這一目標，應激勵學生努力進取，激發學生的斗志，常與學生溝通，悉心交流，與學生交友。以弘志為“師”，讓學生有遠大的志向和理想，以激勵為“友”，又可讓學生奮發向前，實現自己的理想。

4.“授業為‘師，解惑為‘友”

知識是人類智慧的結晶，嚴肅認真正確地傳授知識是教師的責任。教師創造性地運用教材，解讀知識，生成新意，融入自己的理解，傳授給學生，解答傳授知識的過程中學生出現的問題，通過學生的自學與探究，提出疑問，這時教師應是學生的朋友，尊重學生產生的疑問，讓學生在寬松、愉悅的心態中理解知識，并能充分地闡述自己的觀點。

5.“課上為‘師，課下為‘友”

師生關系有兩個極端狀態，“有師無友”和“有友無師”，這都是不好的。課堂是教育教學工作的主陣地，是由教師設計和組織，并按照教育教學原則實施，確保完成教育教學目標的場所，是一個相對嚴肅的地方，所以，課堂上大部分時間都是教師組織教學活動，應以“師”者身份居多。對學生而言，課上是他們獲取新知的陣地，課下則是溫故知新的場所，教師課上以師為“態”，傳道、授業，課下則以友為“系”，相互溝通和交流。知何時、何境為“師”，可以知師之責任;知何時、何境為“友”，可以使師生之情交融。學生以師為“師”，可以“敬其師，得其道”，學生以“師”為友，可以“盡其意，生其智”。

巧妙處理師生關系是每一名教師應具備的素質，應根據實際情況，從不同的角度考慮要用什么方法處理師生關系，力求在課程改革條件下，理清教師對師生關系的認識，擺脫一邊倒的傾向，營造良好的師生關系，促進教育教學的開展。教育需要和諧，但也需要嚴肅，師生關系中的“師”與“友”正是嚴肅與和諧的代表。教師要正確對待師生關系，營造既嚴肅又活潑的教育環境，給學生帶來良好的發展空間。

參與文獻：

[1]李森，王牧華，張家軍.課堂生態論：和諧與創造[M].北京：人民教育出版社，2011.

[2]施克燦，彭彬.從師道尊嚴的角度看新型師生關系的建構[J].當代教師教育，2008，（02）.

[3]柴俊青.中國傳統師生關系理念透析[J].中國社會科學院研究生院學報，2004，（02）.

（責任編輯 馮 璐）