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非物質文化遺產融入中學校園的路徑研究
——基于懷化市部分中學初中生調查結果

2019-02-13 12:33:26曾利霞向仟芝
創新創業理論研究與實踐 2019年24期
關鍵詞:初中生青少年文化

曾利霞,向仟芝

(懷化學院,湖南懷化 418000)

根據國務院《關于加強文化遺產保護工作的通知》(國發[2005]42 號),“教育部門要將優秀文化遺產內容和文化遺產保護知識納入教學計劃,編寫教材,組織學習活動,激發青少年熱愛祖國優秀傳統文化的熱情。”2017年,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程意見》也提出“圍繞立德樹人根本任務,遵循學生認知規律和教育規律,按照一體化、分學段、有序推進的原則,把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化教育、藝術教育、社會實踐教育各環節,貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域,以幼兒、小學、中學教材為重點,構建中華文化課程和教材體系。”中國的傳統文化源遠流長,文化內涵深厚,弘揚中華民族優秀傳統文化是每一個教師的職責。因地制宜,創造性地補充、拓展當前中學教學內容,科學合理地將優秀的地方“非遺”文化融入中小學各學科的教育中,對于培養中國優秀傳統文化的繼承者和傳播者,推動中國優秀傳統文化的傳承與傳播有著極其重要的意義,也是增強我國文化實力的一個重要途徑。

教育部和中宣部已啟動“保護中國優秀傳統文化的項目”,確定每年9月為“傳承月”,在中小學開展非物質文化遺產教育的普及工作,達到非遺知識傳播、傳承和激發青少年們傳承傳播非遺文化的熱情和自覺意識的目的。地方非物質文化遺產是當地優秀傳統文化的精髓,鑒于此,筆者立足于懷化市非物質文化遺產,以問卷調查的方式,就初中生對懷化非物質文化遺產的認知情況進行了調查。

該次調查通過隨機抽樣,以懷化市宏宇中學、第四中學、雅禮實驗學校和郡永實驗學校416名中學生為調查對象,發放問卷416 份,回收有效問卷416 份,回收率100%。參與問卷的女生為235人,男生181人。

1 初中生對該地區非物質文化遺產認知情況

1.1 初中生對該非遺項目知曉程度和了解的渠道

根據調查數據,初中生知曉侗族琵琶歌、侗族大歌、侗族蘆笙和侗族儺戲這幾項國家級非物質文化遺產項目的人數相對較多,比例均在20.0%以上。而對于所調查其他47 項市級非物質文化遺產知曉的人數不多,均在5.0%以內(見表1)。

表1 受調查者知曉的非遺項目情況

從表2我們可以看到,被調查的初中生們了解懷化非物質文化遺產項目的主要渠道比較豐富,但是以電視、網絡等多媒體途徑為主,多是通過視頻影像等間接途徑了解;另外通過旅游和親身經歷這些直接方式也是初中生們了解到這些非遺項目的重要途徑;學校教育在初中生們了解到這些非遺項目中也發揮著重要的作用。

表2 受調查者了解懷化非遺項目的主要渠道

1.2 初中生對懷化非遺項目的態度

結合表3、表4和表5,我們可以看到初中生對非遺項目大部分持有正面積極的態度 (81.7%)和認知(87.0%)。接受調查的初中生對了解和學習非遺項目的作用的認知也基本是正面積極的。其中,96.6%的認為可以豐富知識,擴展視野,71.2%的受調查者認為以此能更好地了解地方文化,68.5%的學生認為可以增強自己的民族自豪感,62.0%的學生認為可以以此繼承和傳播這些文化,僅僅只有8.7%的同學認為可以借此增加向比人炫耀的資本。

表3 受訪者對懷化非遺項目的好感度

表4 受訪者對懷化非遺項目的認同度

表5 受訪者對懷化非遺項目作用的認知

1.3 初中生對懷化非遺項目的保護與傳承意識

從表6和表7我們可以看到,分別有45.2%和42.3%的初中學生們表示非常愿意或愿意了解和學習這些非遺項目。初中生們也比較樂意通過小視頻(87.0%)、現場表演(61.0%)、文字和圖片介紹(60.0%)、非遺文化展(53.0%)、參觀非遺基地(49.0%)、課堂學習(38.0%)、社團活動(37.0%)等多種生動有趣的形式去了解和學習非遺文化,僅有28.0%的學生希望通過講座的形式了解和學習非遺文化。

表6 初中生參與保護與傳承非遺的意愿

表7 初中生喜愛的非遺項目推廣方式

2 初中生對地方非遺項目認知現狀分析

第一,初中生對地方非遺項目的認知度不高,且缺乏深度認知。雖然當前非遺進校園的工作取得了一定的成效,但真正要達成傳播非遺知識、傳承非遺文化還有很長的路要走,需要多方的共同努力。

第二,初中生對地方非遺項目的好感度和認可度非常高。學生們對非遺熱愛和認同,為進一步有效地推進非遺的傳承與保護工作打下了良好的基礎。

第三,地方文化認同感較高,文化自覺意識較高,參與保護和傳承的意識也比較強。從調查的結果來看,初中生們大部分都能認識到非遺項目充分體現了地方文化和中國優秀傳統文化,愿意參與到非遺的傳承和保護中來。這種高度的文化自覺意識,有助于青少年們發揮主體意識,參與到非遺的保護與傳承中來,實現非遺的“活態”傳承。

3 地方非遺融入中學校園路徑探索

把地方非遺文化融入當地校園文化建設,既有利于豐富校園文化的內容和形式,又有利于加強非遺文化在學生中的傳播與傳承。

第一,以學校為載體,以課外活動和校園文化為切入點,非遺文化潛移默化地融入學生的日常學習。學校定期有組織、有計劃地選擇區域特色非物質文化項目,通過校園廣播、宣傳欄、黑板報、宣傳冊、非遺主題社團活動等途徑給師生們創造機會去接觸、感受、聆聽、理解地方民族文化,讓非遺在校園扎根,走進青少年們的心靈。

第二,以課堂為載體,開發課程,持續發揮學校教育在非遺的傳承與保護中的重要作用。各科教師選擇性地開發以非遺為主題的教學內容,融入各學科的教育中,建立豐富多彩的非遺課堂,既能夠提升青少年們的綜合素養,又能滿足非遺傳承工作的需要。

第三,充分利用互聯網,加強非遺傳播力。生活在信息化時代的青少年們樂于通過網絡上觀看視頻、圖片、文字結合的方式了解事物。與傳統方式相比,互聯網傳播具有即時性、互動性、可重復性和個性化等優勢。我們可以借助官方網站、微博、微信公眾號、抖音等媒介分階段,有步驟地選擇不同的非遺項目向各個階段的學生進行推介。

第四,加強政府的積極引導與支持,提供資金、理論、考核管理等方面的支持與幫助。推進非遺近校園應該在政府的主導下開展,先建設一批文化底蘊深厚、既有地方特色又有時代特征的“非物質文化遺產傳承示范學校”;然后以點帶面,總結推廣經驗,將非遺進校園的活動全面、深入開展下去。

筆者相信,我們的青少年們對非遺文化有著如此正確的認知,只要學校和政府做出更多的努力和嘗試,非遺在青少年中的傳播與傳承能夠取得更多的成績。

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