淺談中職語文教學中的愛情教育

王晶

摘要：人不是天生就懂得愛情的，要對愛情形成正確的認識，需要進行后天的教育和引導。近年來，關于愛情題材的作品越來越多的走進中職語文教材，優秀的愛情題材作品在進行愛情教育方面有極大的優勢，它往往起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。語文教師以此為主要載體，采用恰當的方式方法對學生進行愛情教育，可以幫助學生樹立正確的愛情觀，促進學生的人格成熟、全面發展和終身幸福。

關鍵詞：愛情;愛情教育;語文教學

馬克思主義認為，愛情是一對男女基于一定的客觀物質基礎和生活理想，在各自內心形成的對對方的最真摯的仰慕并渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈、最穩定、最專一的情感。它是男女生理心理發展到一定成熟階段后的產物。

從年齡上看，中職學生已進入到性成熟階段，出現對異性的愛慕之情是正?，F象。但現實情況卻是，很多學生得不到正確的愛情教育，大多數教育工作者一談到對學生進行愛情教育則色變，認為這是一個過于敏感的話題，應盡量避免，或者是在問題發生后采用簡單粗暴的方式予以干涉。但學生中的戀愛風氣并沒有因為我們避而不談或奮力阻止而消失，隨著時間的推移，反而有“愈演愈烈”的態勢?？梢姡酝逃^程中一味地堵或者回避的做法需要改進。

一、語文教學中進行愛情教育的意義

1、有利于學生自身發展

中職生所處的年齡段正是對愛情問題感興趣的時候，但同時他們的人生觀、愛情觀及價值觀還沒有成熟，而隨著網絡與媒體的不斷發展，一些游戲、影視劇、廣告等傳遞的有關愛情的信息已經超出了我們想象，形形色色的愛情觀以不同的方式侵入了學生的大腦中。這種情況下，如果不加以正確引導，很容易給學生造成困惑，甚至誤入歧途。利用語文教學對學生進行愛情教育不僅是讓學生懂得愛，而且能讓他們在懂得愛的過程中成長為一個道德高尚的人，一個情感豐富的人，一個思想成熟的人。

2、有利于社會的和諧穩定

中職生畢業即會步入社會，他們對愛情不正確的認識可能會給社會帶來不和諧因素。2017年統計數據顯示，大陸的離婚率30年間漲了8倍，從年齡結構看，22-35歲人群已經成為離婚主力軍。這一社會問題的出現，與教育的缺失有很大的關系。我們能夠進行親情教育、友情教育，唯獨缺少愛情教育。所以，教育應該負起自己的職能，在學生世界觀形成的重要階段，給予他們應有的指導。

3、有利于語文教師的工作開展

要在語文教學中對學生進行正確的愛情教育，需要教師首先掌握有關的理論知識和一定的教育方法，這樣才能在實踐中根據學生的實際情況有的放矢地組織各種教學活動。

二、依托語文教材進行愛情教育的優勢

在大力提倡人文主義教育的今天，我們對學生的教育不僅要傳授知識，更要培養他們如何做人。就語文學科來講，我們在培養學生的聽、說、讀、寫能力之外，還要以教材為載體，對學生進行人文教育。而愛情是人文思想的重要組成部分，是人類最美好的情感，也是文學作品永恒的主題。近年來，關于愛情題材的作品越來越多的走進中職語文教材，如詩詞類的《致橡樹》、《我愿意是急流》、《孔雀東南飛》、《鵲橋仙》、《關雎》、《靜女》、《氓》等;小說戲劇類的《項鏈》、《雷雨》、《邊城》、《荷花淀》、《林黛玉進賈府》、《永遠的蝴蝶》等;還有直面愛情教育的記敘文《情人節的玫瑰綻開在教室里》等。

這些優秀的愛情題材作品在進行愛情教育方面有極大的優勢，它往往起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。教師以此為主要載體，采用恰當的方式方法對學生進行愛情教育，可以促進學生情感的健康發展，完善學生人格。

1、幫助學生樹立正確的人生觀和愛情觀

幫助學生樹立正確的人生觀和愛情觀，是愛情題材作品教學的一項重要任務。對當今的職專生來說，樹立怎樣的愛情觀，如何對待早戀，是我們教師不應該回避的一個問題。中職課本中選取了幾首《詩經》中的愛情詩，如《關雎》、《靜女》等。我們知道，《詩經》中描寫的愛情，大多是純樸熱烈、忠貞專一的，在教學時，不僅要讓學生了解偉大的《詩經》，更可以借此來幫助學生樹立正確的愛情觀。比如《關雎》中小伙子對姑娘的愛是如此濃烈——“寤寐思服”、“輾轉反側”，但如何表達呢？是憑借金錢贏得愛情嗎？不是，是“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”。從中我們看到他們的愛情是以精神建筑為保障的，沒有精神的支柱，只靠物質基礎建立起來的愛情是不牢固的，這種愛情或婚姻是經不起時間考驗的。再比如《靜女》，詩中以男子的口吻敘述了他和姑娘甜蜜的愛情，表現了男子熱烈而純樸的戀情，同時也讓我們看到姑娘的天真、活潑和真誠。從詩中讓學生明白只有真誠相愛、懂得愛的真諦、并且能夠互相理解與信任的愛情才是真正的愛情。

2、幫助學生提高審美能力

經典的愛情題材作品，都是通生動的形象、優美的意境、鏗鏘的韻律和多變的手法來展示主人公豐富多彩的內心世界。在閱讀這些作品時，讓學生細細品味其中的人性美、意境美，領略愛情的美好，從而得到心靈的陶冶、精神境界的提升和對美好生活的追求。

中職學生中有相當一部分人對美的認識還停留在表面上，以為只有漂亮的服飾、苗條的身材，光潔的皮膚再配以精致的五官就是完美的。表現對異性的興趣方面也多是滿足于漂亮、英俊，外表亮麗等，至于其內在修養，卻并不在考慮范圍內。而編入語文教材中法國著名短篇小說作家莫泊桑的《項鏈》卻能夠給我們以深刻的啟示。主人公路瓦栽夫人的人生悲劇不正是其虛榮心導致的嗎？她年輕、漂亮，具備女孩子關于“美”的所有條件，最終卻不免失去這外在的所有。而《荷花淀》中，以水生嫂為代表的農村婦女，她們沒有漂亮的外表，也不會用華麗的詞藻，卻在一舉一動中表現出對丈夫的關愛和理解。

愛情是美好的，莎士比亞曾說：人生如花，而愛便是花的蜜。羅曼羅蘭也說過：愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。年輕人對愛情的追求沒有錯，但愛只會在準備好的人群中散發它的光芒。要得到成熟的愛情，需要具備成熟的條件，而處于中職階段的學生心理發展尚未成熟。蘇霍姆林斯基說：“人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初綻，愛情迸發，這給年輕人的精神世界帶來了許多與其道德修養不相適應的感受，也使學校的生活變得復雜了。我們教師有責任培育年輕一代形成正確的審美能力，對愛的對象提出更高、更嚴的要求”。作為語文教師，應立足課本，與時俱進，將愛情教育滲透到語文教學中，幫助學生樹立正確的愛情觀，促進學生的人格成熟、全面發展和終身幸福。