文理科大學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同的差異、機(jī)制及其對(duì)教學(xué)策略的影響

陳影星，趙迪斐，朱海燕，朱 越，羅雨桐，譚 昕，李菊菊

(1.淮陰師范學(xué)院,江蘇 淮安 223300；2.中國(guó)礦業(yè)大學(xué)資源與地球科學(xué)學(xué)院，江蘇 徐州221000；3.中國(guó)礦業(yè)大學(xué)外文學(xué)院，江蘇 徐州 221000；4.中國(guó)礦業(yè)大學(xué)管理學(xué)院，江蘇 徐州 221000；5.中國(guó)礦業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院，江蘇 徐州 221000；6.合肥市第四十五中芙蓉分校，安徽 合肥230601）

對(duì)文理科大學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同與語(yǔ)言使用的關(guān)系及機(jī)制的相關(guān)研究表明：文理科大學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)同差異導(dǎo)致了文理科大學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同和語(yǔ)言使用變化趨勢(shì)上的不同步[1][2]。國(guó)內(nèi)外相關(guān)資料的調(diào)研分析顯示，目前國(guó)內(nèi)外鮮有對(duì)文理科大學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同與使用的關(guān)系及機(jī)制分析的研究，而文理科大學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同與使用關(guān)系的研究是深化個(gè)性化教育教學(xué)的理論基礎(chǔ)之一，可以為文理科教育教學(xué)的差異性、個(gè)性化策略提供科學(xué)依據(jù)。目前對(duì)語(yǔ)言認(rèn)同與使用機(jī)制的研究主要針對(duì)民族差異、國(guó)家差異、特殊群體等，如對(duì)農(nóng)民工語(yǔ)言認(rèn)同與語(yǔ)言使用的關(guān)系及機(jī)制分析、民族雜居區(qū)少數(shù)民族居民語(yǔ)言認(rèn)同現(xiàn)狀研究、國(guó)外華語(yǔ)生存狀況比較研究等[2][3][4][5][6][7][8][9]，而對(duì)文理科大學(xué)生差異的研究則多針對(duì)于學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等方面[10][11][12]，而缺乏以文理科大學(xué)生為樣本而展開(kāi)的語(yǔ)言運(yùn)用方面的針對(duì)性分析研究。分析文理科大學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同的機(jī)制及差異，以不同的學(xué)科為影響因素作為切入點(diǎn)研究大學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)同與使用狀況，可以為教學(xué)策略的制定與教學(xué)時(shí)效的增強(qiáng)提供支撐[13]。本文以中國(guó)礦業(yè)大學(xué)、江蘇師范大學(xué)、山東師范大學(xué)、山東理工大學(xué)等高校的文理科在讀大學(xué)生為樣本，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法與訪談法等獲取樣本，結(jié)合理論展開(kāi)分析，探究文理科大學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)同機(jī)制及其差異。

一、理論概述

（一）面子理論

“面子保全論”設(shè)定參加交際活動(dòng)的人都是典型人[14]。典型人是“一個(gè)具有面子需求的理性人”，即社會(huì)集團(tuán)中具有正常交際能力的人，典型人所具有的“面子”即是社會(huì)成員意欲為自己掙得的、在公眾中的“個(gè)人形象”，并可以進(jìn)一步分為消極面子和積極面子兩類：消極面子是指有自主的權(quán)利，不希望別人強(qiáng)加于自己、干涉自己的行為；積極面子是指需要得到對(duì)方的承認(rèn)和喜愛(ài)，與對(duì)方達(dá)成共識(shí)的行為。

漢文化中的“面子”則包括兩個(gè)組成部分：“面子”和“臉”。人類學(xué)家胡先縉用語(yǔ)義分析法對(duì)二者的定義進(jìn)行了研究,“面子”定義為“個(gè)人的聲望和地位得到公眾的一致認(rèn)可”，“臉”是指“群體對(duì)于符合社會(huì)和內(nèi)在道德行為標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)體尊敬”[15]。結(jié)合面子理論，可以分析文理科大學(xué)生產(chǎn)生語(yǔ)言表達(dá)方式差異的原因，為進(jìn)一步研究語(yǔ)言認(rèn)同機(jī)制做理論鋪墊。

（二）概念整合理論

概念整合就是把來(lái)自不同認(rèn)知域的框架結(jié)合起來(lái)的一系列認(rèn)知活動(dòng)[17]。在進(jìn)行思考、交談過(guò)程中，通過(guò)不斷理解或行動(dòng)，可以不斷構(gòu)建一些概念包并存儲(chǔ)于虛擬的心理空間里；每個(gè)心理空間只是一個(gè)臨時(shí)結(jié)構(gòu)，它的存在依賴于某個(gè)或某些特定的或相關(guān)的更廣泛、更固定的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

二、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容與分析

（一）研究對(duì)象

研究對(duì)象主要為中國(guó)礦業(yè)大學(xué)、江蘇師范大學(xué)、山東師范大學(xué)、山東理工大學(xué)等高校的文理科在讀學(xué)生。總有效樣本300份，樣本構(gòu)成如表1所示。

（二）研究方法

為了獲得被調(diào)查者詳細(xì)的背景信息，對(duì)文理科大學(xué)生的調(diào)查主要采用的是問(wèn)卷調(diào)查法(Questionnaire Survey Method)。調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容主要包括：

（1）被調(diào)查者的背景信息。比如性別、學(xué)科方向、年級(jí)等。

（2）用語(yǔ)習(xí)慣信息。比如隱喻、類比等的使用傾向，文理科用語(yǔ)習(xí)慣明顯性等。

（3）語(yǔ)言心理等方面的信息。比如根據(jù)面子保全理論、概念整合理論設(shè)計(jì)的針對(duì)性問(wèn)題等。

首先，調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)題主要分為事物定義類、事件觀點(diǎn)類、交際反映類和影響因素類。其中,第5、9題屬于事物定義類，第6、7、8題屬于事件觀點(diǎn)類，第10-17題屬于交際反應(yīng)類，第18-20題屬于影響因素類。

其次，本項(xiàng)目還采用了訪談法(InterviewMethod)收集研究樣本，訪談法主要用于探究文理科大學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同與使用的關(guān)系產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和原因，以便進(jìn)一步研究其相互作用機(jī)理和文理科大學(xué)生對(duì)語(yǔ)言認(rèn)同的情況及影響因素，并總結(jié)出現(xiàn)語(yǔ)言認(rèn)同和語(yǔ)言行為的變化趨勢(shì)不一致的情況時(shí)的應(yīng)對(duì)方法。

表2 對(duì)運(yùn)用隱喻、類比等修辭手法的認(rèn)同程度

表3 各高校認(rèn)同程度的百分比差異

表4 文理科大學(xué)生表達(dá)特性

（三）研究問(wèn)題

基于已有的研究成果和相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)，對(duì)文理科大學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同與語(yǔ)言使用的關(guān)系及機(jī)制所進(jìn)行的研究表明：文理科大學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同和語(yǔ)言使用的變化趨勢(shì)基本上是不同步的，這種不同步現(xiàn)象與文理科大學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)同差異有關(guān)。

本文以中國(guó)礦業(yè)大學(xué)、江蘇師范大學(xué)、山東師范大學(xué)、山東理工大學(xué)等高校的文理科在讀學(xué)生的相關(guān)材料為基礎(chǔ)，同時(shí)結(jié)合筆者調(diào)查的相關(guān)數(shù)據(jù)，探討以下兩個(gè)問(wèn)題：（1）文理科大學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同與語(yǔ)言使用間的關(guān)系；（2）其關(guān)系形成的社會(huì)機(jī)制與心理機(jī)制。

（四）調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)與初步分析

1.對(duì)運(yùn)用隱喻、類比等修辭手法的認(rèn)同程度調(diào)查

設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷中，對(duì)運(yùn)用隱喻、類比等修辭手法認(rèn)同程度的調(diào)查包括對(duì)運(yùn)用這些修辭手法認(rèn)同程度的直接詢問(wèn)（第4題：對(duì)運(yùn)用隱喻、類比等修辭手法的認(rèn)同程度），以及應(yīng)用語(yǔ)言情景實(shí)例對(duì)認(rèn)同程度進(jìn)行的驗(yàn)證（第5、6、7題：描述黑板的方式、對(duì)藥家鑫案的看法、對(duì)亂折花草現(xiàn)象的勸阻）（表2）。

傾向于認(rèn)同的樣本占有效樣本的60.67%，傾向于不認(rèn)同的樣本占有效樣本的38.33%。數(shù)據(jù)表明：文理科大學(xué)生均有一定的修辭手法認(rèn)同度，大部分文科生在事件觀點(diǎn)類話題中會(huì)選擇修辭方法如比喻或是隱喻，但是文理科在事件觀點(diǎn)類話題上都會(huì)傾向使用修辭方法，符合課題設(shè)計(jì)的預(yù)想。

對(duì)運(yùn)用隱喻、類比等修辭手法認(rèn)同程度的調(diào)查結(jié)果表明，文科生“認(rèn)同”的比例為54.5%，高于理科生的39.9%，反映文科生更偏向于運(yùn)用隱喻、類比等修辭手法增強(qiáng)自我語(yǔ)言的說(shuō)服力。第5、6、7題是專門(mén)針對(duì)修辭手法認(rèn)同程度設(shè)計(jì)的實(shí)例驗(yàn)證，5、6兩題B選項(xiàng)體現(xiàn)了隱喻的修辭方法，而第7題B選項(xiàng)則是對(duì)類比的體現(xiàn)。特別是第5題是屬于事物定義類，B選項(xiàng)運(yùn)用隱喻的修辭方法，把黑板比喻成媒介、工具，其中文科生選擇B選項(xiàng)占56%，而理科生占比為38%，故文科生中認(rèn)同者的比例明顯地高于理科生。

2.文理科大學(xué)生表達(dá)特性（委婉或直接）的調(diào)查

設(shè)計(jì)問(wèn)卷中8-10題（女大學(xué)生被包養(yǎng)的看法、對(duì)于日落景色的看法、遇到麻煩時(shí)更傾向的解決方法）均為針對(duì)文理科大學(xué)生表達(dá)特性的調(diào)查問(wèn)題，題目本身屬于實(shí)際語(yǔ)境，設(shè)置選項(xiàng)基本依據(jù)說(shuō)理、直接表達(dá)不滿和其他三種選項(xiàng)。其中，選擇“其他”選項(xiàng)時(shí)調(diào)研對(duì)象被要求寫(xiě)出具體方式，調(diào)查結(jié)果如表4所示。

由表4可知，文理科大學(xué)生的表達(dá)特性存在較為顯著的差異，理科生表達(dá)特性更為直接，文科生表達(dá)特性偏向委婉，中間型學(xué)科則兼而有之。

3.與隱喻相關(guān)的問(wèn)題調(diào)查

設(shè)計(jì)問(wèn)卷中15-17題是針對(duì)隱喻的調(diào)查問(wèn)題。15題結(jié)合概念整合理論解釋隱喻（誤解你的同學(xué)道歉時(shí)如何反應(yīng)），其中選擇A選項(xiàng)（小女孩有紅撲撲的臉蛋）的樣本中，60%比例為理科生，而選擇B選項(xiàng)（這個(gè)女孩的臉蛋是熟透了的紅蘋(píng)果）的樣本中，62%為文科生。16、17題則屬于概念整合理論在委婉語(yǔ)境中的運(yùn)用（看到朋友亂扔垃圾想勸阻時(shí)所組織的語(yǔ)言、想說(shuō)服朋友和你去郊游時(shí)組織的語(yǔ)言），17題中選擇B選項(xiàng)（你看今天陽(yáng)光明媚，不出去郊游真是浪費(fèi)了這大好的天氣）的樣本中71%是文科生，而選擇A選項(xiàng)（我知道你今天有空，和我郊游去吧，別猶豫了）的樣本中75%屬于理科生和工科生，這說(shuō)明文科生較常使用概念整合理論來(lái)間接地表達(dá)委婉含義，而理工科生則偏向于直白敘述，在某種程度上更注重表達(dá)的清晰性與通俗性，較少運(yùn)用概念整合這一認(rèn)知方式來(lái)完成表達(dá)。

<1)，且各件產(chǎn)品是否為不合格品相互獨(dú)立．

4.針對(duì)面子保全理論的問(wèn)題調(diào)查

表5 面子維護(hù)的注重程度

表6 文理科大學(xué)生用語(yǔ)成因的調(diào)查

表7 用語(yǔ)影響因素

設(shè)計(jì)問(wèn)卷中11-14題是針對(duì)面子保全理論的調(diào)查問(wèn)題（11題：遇到麻煩時(shí)更傾向于的解決方式；12題：被制止隨地吐痰時(shí)做出的反應(yīng)；13題：如何拒絕別人出游的邀請(qǐng)），題目依據(jù)面子保全理論設(shè)置，設(shè)置選項(xiàng)的依據(jù)是樣本對(duì)面子保全的依賴程度。結(jié)果表明：文科生相比于理科生和中間型學(xué)科更加重視對(duì)面子的維護(hù)（面子保全）。

5.文理科大學(xué)生用語(yǔ)成因的調(diào)查

設(shè)計(jì)問(wèn)卷中第18題針對(duì)文理科大學(xué)生用語(yǔ)差異的成因（對(duì)前述問(wèn)題的回答角度傾向思維還是現(xiàn)實(shí)），問(wèn)題選項(xiàng)分為A“傾向于理想角度，思維結(jié)果是第一位的”、B“從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是第一位的”和C“其他”三種，其中“其他”選項(xiàng)要求調(diào)查人寫(xiě)出具體原因。根據(jù)回收問(wèn)卷所得數(shù)據(jù)可知：大部分樣本選擇從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是第一位的，而在這些人中，理科生的比例高于文科生；少部分樣本傾向于理想角度，認(rèn)為思維結(jié)果是第一位的，其中文科生比例又高于理科生；故文理之不同顯而易見(jiàn)。

6.文理科大學(xué)生用語(yǔ)影響因素的調(diào)查

設(shè)計(jì)問(wèn)卷中，18-19題是針對(duì)文理科大學(xué)生用語(yǔ)影響因素的調(diào)查問(wèn)題，影響的選項(xiàng)依據(jù)不同程度分為不同等級(jí)，影響因素設(shè)置選項(xiàng)分為社會(huì)機(jī)制、心理機(jī)制、所學(xué)專業(yè)（文科或理科）、文化背景、其他五種選項(xiàng)，其中其他選項(xiàng)被要求寫(xiě)出其具體所指原因。根據(jù)所回收的問(wèn)卷得表7。

由表7可知，不論是文科生還是理科生，在語(yǔ)言表達(dá)的影響因素中，所學(xué)專業(yè)都占了相當(dāng)?shù)谋壤?，符合本課題預(yù)設(shè)結(jié)論，而文化背景因素也占有一定的比例，分析可知所學(xué)專業(yè)的不同對(duì)文化背景差異也有所影響，因此仍符合預(yù)設(shè)結(jié)論。

三、語(yǔ)言認(rèn)同的機(jī)制

（一）社會(huì)機(jī)制

調(diào)研表明，文理科大學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)同存在差異，但從語(yǔ)言學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，任何語(yǔ)言都是平等的，語(yǔ)言本身、表達(dá)方式也并無(wú)優(yōu)劣之分，只是由于社會(huì)背景的不同而產(chǎn)生了不同的認(rèn)同程度。

“當(dāng)聽(tīng)者聽(tīng)到不熟悉的語(yǔ)言變體時(shí)，對(duì)那些變體的評(píng)價(jià)是隨機(jī)無(wú)規(guī)律的，只有對(duì)熟悉的語(yǔ)言變體才會(huì)有比較一致的看法。這說(shuō)明對(duì)于任何語(yǔ)言變體的判斷，并非建立在語(yǔ)言內(nèi)在的本質(zhì)上，而是取決于外在的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

而對(duì)于文理科大學(xué)生而言，都曾或多或少地接觸過(guò)兩種語(yǔ)言變體，或者有一個(gè)較為清晰的印象，或者有一個(gè)已經(jīng)固定化的印象。從調(diào)查的結(jié)果中也可以看出，文科生和理科生對(duì)各自的語(yǔ)言有不同的評(píng)價(jià)。

對(duì)各種語(yǔ)言變體的判斷和評(píng)價(jià)，很大程度上是社會(huì)性的，而不是語(yǔ)言學(xué)上的。對(duì)于理科生而言，長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)背景形成的習(xí)慣與日常語(yǔ)境的熏陶，使得其對(duì)于理科類型語(yǔ)言更為重視，具有顯威信(Overt Prestige)；文科生亦然。語(yǔ)言之間的差異必然會(huì)帶來(lái)語(yǔ)言認(rèn)同的問(wèn)題，認(rèn)同的基本條件是要有差異和對(duì)比。另外，認(rèn)同是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，隨著社會(huì)背景的變化，人們的認(rèn)同必然會(huì)出現(xiàn)與過(guò)去不同的特點(diǎn)和規(guī)律[15]。

調(diào)查中的第21題顯示（對(duì)舊時(shí)代的酸腐文人形象是否有強(qiáng)烈的厭惡感），由于傳統(tǒng)觀念中對(duì)于酸腐文人的不良形容，加強(qiáng)了文科式的表達(dá)方式的排擠效應(yīng)，而使理科式的表達(dá)方式更受歡迎。

綜上，社會(huì)的發(fā)展造成了語(yǔ)言之間的不同關(guān)系地位。文理科兩種不同表達(dá)方式之間亦是如此，一種委婉、一種直接。從語(yǔ)言學(xué)上看，并無(wú)高低貴賤之分，但由于文理科不同的社會(huì)地位和職業(yè)前景，使兩種語(yǔ)言產(chǎn)生了不同的地位，也進(jìn)而影響大學(xué)生的表達(dá)選擇與表達(dá)習(xí)慣。

（二）心理機(jī)制

1.應(yīng)用概念整合理論的分析

概念整合表征結(jié)合來(lái)自不同認(rèn)知域的框架的一系列認(rèn)知活動(dòng)[16]。由于文理科學(xué)生長(zhǎng)期處于校園環(huán)境，而使學(xué)校的校園文化所形成的認(rèn)知域相差極大，文理科學(xué)生的課程差異、日常接觸中的交流差異、思考問(wèn)題的內(nèi)容與方式差異等，其積累的結(jié)果勢(shì)必導(dǎo)致所構(gòu)建的概念包的差異，不斷建立的心理空間也因此產(chǎn)生著差異。概念整合的存在依賴于某個(gè)或某些特定的或相關(guān)的更廣泛、更固定的知識(shí)結(jié)構(gòu)，文理科的知識(shí)結(jié)構(gòu)與思維方式的巨大差異導(dǎo)致其不同。

不同和差異的具體表現(xiàn)，隱喻即是其一[18]。隱喻具有整合網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的特征：一個(gè)隱喻，可以從一個(gè)認(rèn)知域推理到另一個(gè)認(rèn)知域。如問(wèn)卷中的隱喻（第6題）：“藥家鑫的精神與腐朽的樹(shù)”強(qiáng)調(diào)了其負(fù)面精神可能造成的后果。在整合網(wǎng)絡(luò)中，兩個(gè)輸入空間，只具有“精神”和“腐朽的樹(shù)”的部分結(jié)構(gòu)，在類屬空間的基礎(chǔ)上相互映現(xiàn)，結(jié)果在兩個(gè)輸入空間中，一方面是一個(gè)人的不良的精神面貌以及讀者可以想到的他的所作所為，另一方面是腐朽的、可能隨時(shí)倒下的樹(shù)，二者相互映現(xiàn)，在整合空間中形成了突生結(jié)構(gòu)。心理空間的映現(xiàn)是人類思維組織的一部分，雖然語(yǔ)言為這種映現(xiàn)提供了相當(dāng)多的素材，但映現(xiàn)本質(zhì)上不是語(yǔ)言的，它們存在于概念形成之中，幾乎所有的隱喻和轉(zhuǎn)喻都可用概念整合來(lái)解釋。

文理科對(duì)隱喻應(yīng)用的差異，可以翻譯其概念整合的不同，進(jìn)而說(shuō)明其形成的心理機(jī)制的差異和造成心理機(jī)制差異的背景環(huán)境差異。文理科的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境背景不同，文科生對(duì)于應(yīng)用隱喻的熟練度也明顯高于理科生，這得益于日常學(xué)習(xí)生活中存在的大量的練習(xí)機(jī)會(huì)。文科大學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)與描述事物的特性偏向于委婉、間接。在文科大學(xué)生的思維模式影響下，他們會(huì)在更多的情境中使用概念整合以此來(lái)表達(dá)委婉含義，增強(qiáng)自我語(yǔ)言的說(shuō)服力。

如設(shè)計(jì)問(wèn)卷第15題中對(duì)小女孩紅紅臉蛋的表達(dá)，文理科大學(xué)生對(duì)不同表達(dá)方式的選擇具有對(duì)稱性，60%的理科生選擇了偏向于直白的表達(dá)方式，而62%的文科生傾向于使用委婉方式與隱喻手段。結(jié)合概念整合理論可知：輸入空間1含有“女孩的臉蛋”的一個(gè)抽象的空白框架，輸入空間2中含有“紅蘋(píng)果”這一框架，而類屬空間是“都是紅色的并且形狀都是圓的”，這些特征決定了兩個(gè)輸入空間的跨空間映射；臉蛋不可能是蘋(píng)果，但再經(jīng)過(guò)投射，在組合、完善、發(fā)展等認(rèn)知機(jī)制下，最后在合成空間里產(chǎn)生了新的意義解讀：“臉蛋如同蘋(píng)果一樣紅潤(rùn)可愛(ài)”，概念整合所解釋的隱喻現(xiàn)象使原本平淡的表達(dá)一下子生動(dòng)、具體起來(lái)，使聽(tīng)者能夠更好地理解，也正是文科生所追求的表達(dá)效果，也同樣更加適應(yīng)文科大學(xué)生生活學(xué)習(xí)環(huán)境的傾向。

而設(shè)計(jì)問(wèn)卷的第16題（勸阻踐踏草坪時(shí)的表達(dá)方式選擇）是關(guān)于概念整合理論在委婉語(yǔ)境中的應(yīng)用實(shí)例，每個(gè)人都希望避免尷尬和害羞，有一些行為是可以避免的，但有一些行為是無(wú)法控制的。在日常的交談中，控制尷尬場(chǎng)面出現(xiàn)的最好方法就是利用委婉語(yǔ)，但在使用委婉用語(yǔ)時(shí)，文理科大學(xué)生的表達(dá)方式是存在顯著差異的。該題中選擇“同學(xué)，請(qǐng)不要踩小草”選項(xiàng)的樣本中，理科生占了61%比例，而選擇“小草也是有生命的，你踩它會(huì)痛”選項(xiàng)的樣本中，文科生占了67%比例。該問(wèn)題的輸入空間1是“小草”，輸入空間2則是“抽象的人”，類屬空間是“感到疼痛”，這兩個(gè)空間的元素是相互對(duì)應(yīng)的，這也就使得我們可以把來(lái)自這兩個(gè)輸入空間的元素抽取到整合空間去，以人的視角更形象地表現(xiàn)出踩踏小草的殘酷性和破壞性。

再如問(wèn)卷第17題（如何勸阻對(duì)水的浪費(fèi)），選擇B選項(xiàng)（水龍頭滴水是地球在流淚）的樣本中，71%比例為文科生，該選項(xiàng)中輸入空間1是“水龍頭滴水”，輸入空間2是“抽象的眼淚”，類屬空間是“都是液體且形狀、大小、顏色相似”，兩者之間形成跨空間映射，在組合、完善、發(fā)展等認(rèn)知機(jī)制下，最后在合成空間里產(chǎn)生了新的意義解讀，即水龍頭的滴水就像人流淚一樣，進(jìn)而可以推出人因傷心會(huì)流淚，浪費(fèi)水也是讓人難過(guò)的事，表達(dá)間接、委婉但極具張力。

2.基于面子理論的討論

東方文化有著獨(dú)特的“面子觀”。在實(shí)際交往中，為了交流雙方的“面子”，最好的辦法就是使用禮貌語(yǔ)言，即在不損傷自己面子情況下向?qū)Ψ奖硎径Y貌。當(dāng)不得不使用有傷面子的言辭時(shí)，采用的策略往往是先肯定后指出不足，或先贊同后擺出分歧，這就是所謂“求同”。因此，禮貌和面子對(duì)于實(shí)現(xiàn)交際中的和諧起著重要的作用，無(wú)論是文科生還是理科生在使用語(yǔ)言時(shí)都會(huì)為塑造自我良好的個(gè)人形象，為獲得他人的尊重和認(rèn)可而使用禮貌用語(yǔ)；但問(wèn)卷調(diào)查顯示：文理科生的禮貌用語(yǔ)表達(dá)方式存在差別。

為了維護(hù)受話人的正面面子，說(shuō)話人需要采用正面禮貌策略，以接近對(duì)方為基本策略。訪談表明，一般采取的策略為：①與發(fā)話人聲稱具有共同點(diǎn)，如通過(guò)表明與受話人具有同樣的愿望、同樣的經(jīng)歷等，文科生多用附和的句式以表一致，常用句式包括：我也……，如我也是……省的，我也是……大學(xué)畢業(yè)的，而理科生一般采取的句式則較為直接簡(jiǎn)潔；②采取傳達(dá)與受話人合作的信息的策略，文科生更多以換位思考、體恤對(duì)方的方式表達(dá)，如14題的B選項(xiàng)為：“我知道你也不是故意的，都是誤會(huì)惹的禍，我怎么會(huì)怪你啊”，該選項(xiàng)有86%為文科生，而理科生多用先入為主的方式以征得受話人的肯定，如14題的A選項(xiàng)中理科生占了60%?？梢?jiàn)，為維護(hù)正面面子，理科生的禮貌用語(yǔ)傾向于簡(jiǎn)明扼要、直擊主題，而文科生則更加委婉，文科生的行為程度深于理科生。

問(wèn)卷數(shù)據(jù)與訪談結(jié)果表明，無(wú)論是文科生還是理科生，在使用語(yǔ)言時(shí)都會(huì)為塑造自我良好的個(gè)人形象，為獲得他人的尊重和認(rèn)可而使用禮貌用語(yǔ)。使用禮貌用語(yǔ)正是使面子得以保全的一種方式[19]，但文理科的比例并不相同，文科生的行為程度深于理科生。

引入相關(guān)理論，結(jié)合調(diào)查數(shù)據(jù)，本文得出以下主要結(jié)論：文科表達(dá)方式更委婉，理科表達(dá)方式更直接；在面子保全上，文科生較理科生委婉；得益于日常學(xué)習(xí)生活中的大量的練習(xí)機(jī)會(huì)，文科生對(duì)于隱喻的熟練度明顯高于理科生，文理科對(duì)于隱喻的反映的差異，可以明顯說(shuō)明其概念整合的不同，進(jìn)而說(shuō)明形成的心理機(jī)制的差異和形成心理機(jī)制的背景環(huán)境的差異；大部分學(xué)生選擇文理科是基于對(duì)文科或理科的偏好程度，亦有對(duì)于就業(yè)的關(guān)注，但多年的文理科背景文化的熏陶，產(chǎn)生了復(fù)雜的心理影響。文理科大學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)同的差異與機(jī)制，可以作為教學(xué)策略與教學(xué)方法改進(jìn)的重要依據(jù)。