群眾文化的社會功能和文化價值探析

季君禮

摘 要：群眾文化是我國政府提出的全新建設(shè)內(nèi)容，主要是人民生活已經(jīng)基本達(dá)到富裕水平，人們溫飽不成問題。為了更好發(fā)展科技型社會，則我國需要積極開展群眾文化建設(shè)，努力提高群眾文化水平。群眾文化建設(shè)也將有效地改變社會人才結(jié)構(gòu)，不再以知識型人才、技術(shù)型人才作為劃分，知識將成為群眾基礎(chǔ)素質(zhì)，人才使用中，僅考慮人才技能適應(yīng)性，方便了企業(yè)的人才選擇和人才工作的選擇。但目前群眾文化建設(shè)仍存在一定問題，尤其是群眾參與度不高等。文章將從群眾文化的社會功能入手，詳細(xì)地展開群眾文化的社會功能和文化價值探析。

關(guān)鍵詞：群眾文化;社會功能;文化價值

文化是人類社會的一個基礎(chǔ)屬性，文化主要指人類經(jīng)年累月積累下來的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗已經(jīng)通過整理形成了一個個確切的體系，如數(shù)學(xué)、天文、地理、人文等。但文化始終是小眾人的學(xué)習(xí)內(nèi)容，群眾很難接觸到高深的文化內(nèi)容，造成文化層面的群眾階級性。為有效扭轉(zhuǎn)這個局面，則我國提出打造群眾文化的基礎(chǔ)戰(zhàn)略，意圖通過強化群眾文化，消除文化階級性，保障群眾的基礎(chǔ)文化水平。但目前群眾文化建設(shè)中，政府有關(guān)部門對于群眾文化的社會功能和文化價值的理解始終不夠深入，導(dǎo)致群眾文化難以發(fā)揮最大效果，造成群眾文化建設(shè)效果不佳的局面出現(xiàn)。則本文展開如下內(nèi)容探究。

一、群眾文化的社會功能

（一）群眾文化的娛樂功能

群眾文化的社會功能中，其最直接表現(xiàn)是其娛樂功能。群眾文化中，娛樂功能的出現(xiàn)，主要是基于對群眾的吸引力。主要呈現(xiàn)在兩個方面：其一是群眾文化本身的娛樂性。群眾文化不是學(xué)術(shù)文化，所以在內(nèi)容上不需要過于嚴(yán)肅，大部分內(nèi)容都可以是娛樂性質(zhì)的內(nèi)容。即通過娛樂的方式講述一些文化內(nèi)容。這樣的方式更加的平和，而且內(nèi)容更加的簡單，不會讓群眾產(chǎn)生距離感，也不會影響到人們對于文化內(nèi)容的認(rèn)知。主要同群眾文化的基礎(chǔ)建設(shè)方針有關(guān)。群眾的基礎(chǔ)建設(shè)方針主要是講究群眾的文化普及，不需要鉆研內(nèi)容，主要是群眾對文化的涉略。所以沒有太高的難度。其二是群眾文化活動的娛樂性。群眾文化活動，主要都是娛樂活動構(gòu)成，主要讓群眾在放松之中學(xué)習(xí)文化內(nèi)容，不具有任何的身體和精神上的負(fù)擔(dān)。則群眾文化活動，對大部分的群眾而言，都是簡單而輕松的娛樂活動。甚至不少活動本身就是游戲構(gòu)成，所以群眾積極的參與其中，不糊讓群眾認(rèn)為是一種負(fù)擔(dān)。這也是當(dāng)前群眾文化建設(shè)的一種戰(zhàn)略。

（二）群眾文化的交互功能

群眾文化的交互功能是建立在群眾文化活動之上的社會功能，主要是共同群眾的文化活動促進(jìn)群眾之間的交互。其中主要交互的部分分為兩個重要部分：其一是群眾與組織部門之間的交互。群眾與組織部門的交互主要是組織部門在組織活動的過程中，往往需要和群眾進(jìn)行內(nèi)容的溝通。其中組織部門主要是將活動的內(nèi)容，和活動的要求下達(dá)給群眾。而群眾除了配合組織部門之外，往往還需要按照自己的訴求，向組織部門提出相應(yīng)的意見，確保組織部門能夠更好的考慮到活動的內(nèi)容，從而為群眾服務(wù)。尤其是在一些安全性方面等問題上，更是組織部門需要慎重考慮的。其二是群眾與群眾的交互。當(dāng)代社會最大的問題就是人與人之間呈現(xiàn)出來的獨立性，僅以家庭為例，夫妻之間往往工作時間不同，會產(chǎn)生相互的獨立性，而在家庭之中的時候，一般也會各自玩手機等，不能很好的溝通和交流，而在群眾文化建設(shè)中，則笑出了人與人之間的距離。在同一個活動中，為了更好的完成活動，則往往會出現(xiàn)群眾之間的相互溝通，消除了人與人之間的距離。

（三）群眾文化的團(tuán)結(jié)功能

群眾文化的團(tuán)結(jié)功能，是在群眾文化發(fā)展過程中出現(xiàn)的一項功能。當(dāng)前社會的人們生活較為忙碌，大多數(shù)人都對自己的生活有著獨特的生活理念，而且由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，導(dǎo)致現(xiàn)實生活中的人，大部分都沒有太多的人際交往圈子。對陌生人也都充滿了防備之心，導(dǎo)致整個社會都處于一種冷漠的狀態(tài)下，也讓社會變得不那么安定。而群眾文化可以改變這種局面，促進(jìn)人民之間的團(tuán)結(jié)。首先，群眾文化活動一般是群體活動，群體之中相互不認(rèn)識的人非常多，這也就形成了一個全新的社交場所，每個人都可以在這個過程中認(rèn)識更多的人，從而拓展自己的生活空間。也開始逐漸的了解陌生人，不再繼續(xù)對陌生人抱著絕對的防范之心。其次是群眾文化活動自身的交互性非常強，想要充分的完成一次群眾文化活動，那么每一個人都要在活動中積極的配合，這就形成了一個特殊的活動圈子。每一個人都能夠認(rèn)識并信任更多的陌生人。當(dāng)?shù)谝淮涡湃纬晒螅瑒t人們就會開始變得熱心起來。

（四）群眾文化的群體認(rèn)同功能

群眾文化的最大特點是其廣泛性，在群眾文化活動中，會匯聚各個年齡各個職業(yè)各個階層的人，這些人一般情況不會產(chǎn)生交集，如高官不會和平民產(chǎn)生交集，白領(lǐng)不會和無業(yè)人員產(chǎn)生交集，這就讓人與人之間形成了不同的群體。這些群體之間，也相互有著自己的原則，不會對其他的群體產(chǎn)生認(rèn)同。如企業(yè)高管不會認(rèn)同無業(yè)青年的價值觀，富豪不會認(rèn)可平民的消費觀，這就是群體與群體之間的文化壁壘，導(dǎo)致社會的各個階層無法有效的融合在一起，也沒有辦法合理的交流。這就需要全面的解決此類問題。最好的辦法就是群眾文化活動，群眾文化活動中，各個階層的人都有，他們之間可以按照活動的需求不斷的完成互相的了解，從而每一個群體的人，都會認(rèn)識到不同群體的人，了解他們的理念、價值觀等，從而更好的認(rèn)可這些人。每一個人都有自己閃亮的地方，也有值得其他人羨慕的地方。所以這些人可以非常好的形成一個整體的融合。這就是群眾文化之中的群體認(rèn)同功能。

二、群眾文化的文化價值

（一）群眾文化能夠傳播主流文化

群眾文化傳播的內(nèi)容一定是主流文化，即當(dāng)前人們所普遍認(rèn)同的文化。主要是基于群眾文化的兩個特點：其一是群眾文化的普遍性。群眾文化自身的普遍性非常的強，因為群眾文化活動需要兼容并包每一個階層、每一個行業(yè)的人，從而強化群眾文化的普及性。所以群眾文化在傳播文化的時候，為了更好的獲得人們的認(rèn)可，則需要從主流文化入手，從每一個大眾都認(rèn)可的店入手，才能發(fā)揮群眾文化的特性，完成群眾文化建設(shè)。其二是群眾文化的原則性。群眾文化建設(shè)是我黨提出的建設(shè)要求，所以在傳遞文化內(nèi)容的時候，一定要是符合社會主義核心價值觀的內(nèi)容，才能符合群眾文化建設(shè)的需求。所以主流文化的傳播是必然。

（二）群眾文化能夠發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)代最重要的產(chǎn)業(yè)形勢之一，主要是以文化為主要的商品，給人們提供文化服務(wù)。如當(dāng)前比較火爆的直播行業(yè)等，實質(zhì)上也是文化的一種傳播，主播通過傳播文化內(nèi)容，來獲得打賞等，促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展。但首先就需要有人能夠認(rèn)可這些主播傳遞的文化。如果文化水平不高，很多文化內(nèi)容是無法了解的。但文化產(chǎn)業(yè)不可能為群眾普及文化，所以為了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，群眾文化建設(shè)是我國提倡的一種必要的手段。群眾文化建設(shè)完成后，我國群眾的文化水平會上升一個層次，則文化產(chǎn)業(yè)就可以更好的發(fā)展，獲得更多人的認(rèn)同。

（三）群眾文化能夠發(fā)展精英文化

精英文化指專業(yè)文化內(nèi)容，任何專業(yè)文化內(nèi)容，都是一個行業(yè)必不可少的基礎(chǔ)素質(zhì)，所以專業(yè)文化的發(fā)展，意味著我國各行業(yè)水平的提升。但目前困擾精英文化發(fā)展的核心內(nèi)容是大眾的文化水平較差，對精英文化不夠認(rèn)可，認(rèn)為在企業(yè)中工作只需要個人的技術(shù)能力即可，導(dǎo)致許多企業(yè)中的人才本身精英文化水平不夠，從而和社會脫節(jié)，不能很好的為企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益。而群眾文化的基礎(chǔ)是面向普遍的群眾，群眾的文化水平獲得了提升，則社會的整體文化水平得到了提升，這就讓群眾可以認(rèn)識到精英文化的重要性，從而更好的學(xué)習(xí)精英文化。

（四）群眾文化能夠提升群眾素質(zhì)

群眾文化的核心是群眾，所以群眾文化的基礎(chǔ)屬性之一就是可以有效的提升群眾的素質(zhì)。群眾素質(zhì)組成主要是道德素質(zhì)和文化素質(zhì)。道德素質(zhì)是基于道德理念而出現(xiàn)的素質(zhì)觀念，代表一個人的行為是否得到社會的普遍認(rèn)可。而文化素質(zhì)是個人的文化素養(yǎng)，代表一個人的文化理解度能否得到群眾的認(rèn)可。無論是道德素質(zhì)還是文化素質(zhì)，其基礎(chǔ)都是文化的學(xué)習(xí)，文化水平越高，相對應(yīng)的，道德素質(zhì)和文化素質(zhì)會越好。所以群眾文化發(fā)展的核心內(nèi)容是群眾素質(zhì)，群眾素質(zhì)也會因為群眾文化的建設(shè)越來越好，而越來越高。群眾文化是其基礎(chǔ)，而群眾素質(zhì)是其成果。

三、結(jié)語

綜上所述，群眾文化是我國當(dāng)前基本戰(zhàn)略內(nèi)容之一，主要是通過群眾文化建設(shè)，強化群眾的文化基礎(chǔ)，提升社會整體文化水平。其主要作用是可以更好的促進(jìn)社會的團(tuán)結(jié)，且增強群體認(rèn)同，有利于社會的進(jìn)一步發(fā)展。但目前我國群眾文化建設(shè)仍舊處于初級階段，自身內(nèi)容完成度不夠，導(dǎo)致群眾文化的絕大多數(shù)內(nèi)容都呈現(xiàn)出文化喪失的情況。不能充分地發(fā)揮群眾文化傳播主流文化，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的價值。則需要我國的文化部門積極深入對群眾文化的了解，充分解讀群眾文化的內(nèi)容，促進(jìn)文化內(nèi)容的發(fā)展，才能有效的保證群眾文化內(nèi)容建設(shè)的完成。

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