感恩和人際感恩

摘 要：在中國傳統文化中，人們很注重感恩;當今社會由于物質條件的迅速發展，人們的感恩意識越來越淡薄，這一現象引起了學者的廣泛關注。感恩屬于一種生活取向，關注人生的積極面。而人際感恩作為感恩中一個非常重要的組成部分也越來越多地受到了學者們的重視。文章主要是對感恩和人際感恩進行了簡短地闡述，并對兩者進行了區分，為今后的研究提供了一定的理論依據。

關鍵詞：感恩;人際感恩;狀態感恩;負債感;幸福感

在印度教、佛教、基督教和猶太教的傳統中，感恩被尊奉為一種珍貴的人類品質（Emmons et al.， 2003）。根據中世紀的學者托馬斯·阿奎那的看法，感恩不但對個體有益，而且作為人類利他的一種動機。無論是加強心理健康或是預防心理疾病，感恩是生活里最具激勵作用的情緒之一。它可以降低血壓，提高免疫功能，提升人的愉悅度和主觀幸福，能夠激發樂于助人，寬恕他人和團結合作的行為。此外，感恩能減少患抑郁、焦慮以及濫用藥物的風險。在人際交往中，恩惠（包括物質與情感等層面）饋贈是社會交換的重要內容（莫斯， 2002）。然而， 當人們在不同社交情境中接受別人的恩惠時，會產生不同的情緒反應如人際感恩（Algoe， Fredrickson， & Gable， 2013）或者負債感（Converse & Fishbach， 2012）等。盡管感恩歷來受到東西方文化的推崇，甚至在西方享有“美德之父”的美譽（McCullough， Kilpatrick， Emmons， &Larson， 2001）。但是， 由接受恩惠而產生的人際感恩之情，卻在早期得不到研究者們的正視。根據互惠規范理論（Gouldner， 1960），學者們認為人際感恩的性質與負債感相同，而功能上僅僅是維持直接互惠行為（Greenberg， 1980）。因此，在接下來的文章中，將從感恩和人際感恩的定義，人際感恩和感恩、負債感以及幸福感的關系這三個方面對感恩和人際感恩進行闡述。

一、感恩的定義

感恩有雙重定義：分別是廣義的和狹義的。從廣義上來講，感恩是一種發生在人際交往時的一種情緒，此時一個人收到了另一個人的好處。感恩是一種認知情感狀態，通常與一個人因為他人的善意收到不需要，不值得的好處聯系在一起（Emmons & McCullough， 2003）感恩這一詞起源于拉丁文gratia和gratus，前者意思是喜歡，后者的意思是愉悅。所有來源于這一拉丁語詞根的派生詞都與友好、大方、贈予或者給予和接收的美有關。從狹義上來說，感恩是一種對生活充滿感激之情的精神傳統。感恩這種基本的精神品質處于每個主要的宗教傳統的中心。Streng（1989）認為“有著這種態度的人們意識到他們與他人以一種不可思議的方式連接在一起，這種方式不全是由物質力量決定的，而是更廣闊，更超常的環境的一部分”。

用加州大學戴維斯分校的著名研究者羅伯特的話說，個體在認識到他人以一種對他自己造成損失、對接受者有價值、有意的方式行事，從而使得自己獲得積極結果時，感恩便會出現。這樣一來，感恩涉及的是領會和品位日常生活事件和經歷的傾向（Langston， 1994）。

在Emmons（2003）的定義中，積極結果似乎來自另一個人;然而，獲益也可能來自于一種非人為的行為或事件。例如，一個剛經歷了創傷性自然事件的人，其家庭成員在颶風中幸存（Coffman，1988），這個人也會非常感恩。同樣，有研究表明，重大事件也會產生高水平的感恩感。而且Ortony， Clore & Collins （1988） 推斷，當給予者的行為被認為是令人欽佩的且給予超過預期時，感恩的水平應該會更高。還有另一個感恩的例子，一個人可能經歷了較大的醫療危機或問題并發現自己從中受益（Affleck & Tennen， 1996）。這一過程被稱為受益的發現。與利他相似，同理心能力可能是對他人產生感恩的一個必要條件。

又有一些學者們認為當人們接受到無私的且有價值的幫助時表現出感恩情緒。例如，有研究表明，感恩作為一種道德情感類似于一些其他的道德情感，例如同理心和內疚感，感恩是一種與人的認知和行為相關的道德情感。然而，有些研究者指出這種概念并沒有完全涵蓋人們報告出的一些源于生活方面的感激之情。有人認為，在氣質水平上，感恩是傾向于關注人生積極面的一種生活取向，這種生活取向應該有別于其他的一些情緒，例如樂觀，希望和信任，研究有力地支持了這種生活取向的觀點。因此可以將感恩定義為對他人行為的感謝和對他人行為的感激。

二、人際感恩的定義

人際感恩（interpersonal gratitude） 是感恩（gratitude） 最原始、最樸素的含義。Emmons （2004）首先指出“gratitude”的本質便是人際感恩，因而他用“gratitude”來指代人際感恩。但如此一來，人際感恩在具體研究中便缺少了語言學與心理學層面的獨立性。為此， 不同學者開始對人際感恩進行語言學與心理學層面的界定。從語言學層面上講Steindl-Rast （2004）與Solomon （2004）根據感恩的對象屬性，將人際感恩命名為“personal gratitude”; Lambert， Graham與Fincham （2009）注意到人際感恩的本質是由恩惠所誘發，故將其定名為“benefit-triggered gratitude”。另一方面，從心理學層面來說，學者們亦在形式與性質上對人際感恩進行了闡釋。目前學界一般認為，感恩應包括特質感恩（trait gratitude）與狀態感恩（state gratitude）兩種不同的形式（McCullough， Emmons， & Tsang， 2002），而狀態感恩又可以按對象屬性，分為對人的感恩與對自然的、對上帝的感恩等（丁如一， 周暉， 林瑪， 2014）。因此，人際感恩從形式上屬于對象為人的狀態情緒感恩。此外，情緒的認知理論認為，情緒是認知系統的產物，認知系統往往會對客觀事件進行加工，從而激發情緒的產生（Ortony， Clore， & Collins， 1988）。人際感恩由恩惠所誘發，因而從性質上被感恩研究者普遍視為一種認知性情緒（Algoe， 2012）。梁宏宇等人（2015）的研究將人際感恩定義為個體由于接受他人善意提供的具有一定價值的恩惠而誘發的一種愉悅的、心懷感激而意欲報答的認知性情緒。

（一）感恩與人際感恩的關系

由前文可以看出，感恩可以分為特質感恩和狀態感恩，特質感恩是感恩的另一種重要表現形式，它最早由McCullough等人（2002）加以界定，而后由Wood （2010）擴充與發展。特質感恩與其他的親社會特質有著特殊的聯系以及也影響幸福。盡管本質上，人際感恩與特質感恩均屬感恩，但二者卻具有一定的區別。首先，兩者的產生途徑不同。人際感恩作為狀態情緒感恩，它的產生有賴于對恩惠情境的評估，而特質感恩則是個體已存在的一種情感特質。其次，兩者的內容體驗不同。特質感恩的對象不局限于人，還可以包括自然等層面，然而人際感恩僅僅是對他人的感恩。最后，兩者的功能表現不同。然而，需要認知評估的人際感恩卻可能不會直接增強個體的主觀幸福感（Iyer， 2010）。不僅如此，Lambert等人（2009）也曾認為特質感恩與人際感恩可能在功能表現上有所不同，特質感恩可能多與個體的心理結果相關，而人際感恩則更可能與人際間的關系有關，近來的研究逐漸證明了這一觀點（Algoe， 2012）。

（二）人際感恩與負債感

感恩與負債感不盡相同。雖然兩種情緒都是伴隨著幫助行為出現的，當個體覺得自己因為受恩惠而要回報施惠者的幫助時，就出現了負債感。負債感（indebtedness）是指接受恩惠后，個體認為有義務去償還的情緒（Greenberg， 1980）。由于負債感與人際感恩均為受恩后的常見反應，因而早期研究者曾將二者當作同一情緒（Greenberg， 1980）。然而，近來的研究發現兩者有所不同：首先，兩者的引發動機不同，施恩者善意的、無私的、自主的動機容易引發人際感恩，而回避性的、自私的、受控的動機則與負債感緊密相連（Weinstein， DeHaan， & Ryan， 2010）;其次，兩者的情緒效價不同，人際感恩的體驗往往是愉悅的，而負債感則令人不舒服，甚至內疚（Greenberg， 1980）;最后，兩者的情緒結果不同，產生負債感的人更可能采用“一報還一報”的回饋模式，而兩種情緒會引發不同的行為：負債感會使受惠者拒絕施惠者，而感恩會使受惠者主動接近施惠者并提升他們之間的關系。有學者開展的兩項實驗探討了感恩和負債感之間的關系，在情節劇本任務中操縱施惠者期望水平，結果發現，施惠者的報答期望增高，受惠者的負債感水平增加而感恩水平降低。此外，研究者發現，當施惠者的報答期望增高時，受惠者報告在以后不太愿意去幫助施惠者。感恩的負債感是內在的，且與經濟形式的負債感不同。

（三） 人際感恩和幸福感

人際感恩是一種積極的情緒，通常與幸福感聯系在一起。幸福感可以定義為以下4個方面：（1）精神病理學（psychopathology）;（2）情緒機能（emotional functioning）;（3）存在主義機能（existential functioning）;（4）人文主義概念（humanistic conceptions）。值得思考的是最理想的人類機能不僅僅是心理癥狀的缺失（例如，抑郁，自殺觀念）還包括心理健康（例如，生活滿意度，注意力）。但是以往大量的研究基本聚焦在對感恩和積極發展的研究上（例如，生活滿意度），很少有研究關注幸福感的其他方面，特別是消極的發展。為了獲得個體機能更精確、更全面的評估，同時評價心理癥狀和心理健康的存在或缺失是非常有價值的。研究發現高等級的人際感恩與低等級的抑郁和較少的自殺觀念相關。說明人際感恩對幸福感有影響，人際感恩更多地促進積極的情緒產生。

三、研究意義

感恩是一種積極情緒，經常體驗這種情緒，可以拓寬思想和行為的容量，提高人們的創造性和認知能力。具有感恩傾向的人看待世界是美好的，更加關注生活的積極面，具有感恩這種情緒特質的人會有更好的人際關系。

人際感恩同樣作為一種積極的情緒，能夠促進人與人之間的交往，增強人際間的溝通與交流，促進人與人之間的合作，有利于和諧社會的構建。

參考文獻

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作者簡介：劉歡（1993- ），女，江蘇商貿職業學院會計與金融學院，助教。