習近平青年修德思想融入大學生文明修身教育的路徑研究

摘 要：習近平關于青年修德的思想涵蓋青年成長的志向、道德、為人等方面，這既是習近平對于青少年成長的期望和要求，也體現了在當代大學生文明修身教育上要不斷的探索和實踐。將習近平青年修德思想內涵融入大學生文明修身教育當中，能夠提高大學生文明修身教育的理論性和實踐的引導性，這能夠促進大學生的全面發展。

關鍵詞：習近平;青年修德;修身教育;路徑

一、習近平青年修德思想的具體內涵和實踐要求

從習近平青年修德思想內涵中可以體會到習近平對于青年發展的期望與要求，這些期望和要求可以具體轉化為青年修德的具體實踐路徑和實踐意義。

修德以學為先。自古以前，思想家對于德育修身的理解，都強調對于道德學習的重要性。個人尤其是青年，在自身道德觀尚未建立或者逐步建立的過程中，他對于道德的概念是籠統的、不具體的，更加不會是自己完全理解的，究其原因，是因為缺少對于道德的深刻認知，這里的認知就體現在對于道德知識的學習。道德知識包含著對于道德的理解、對于學的尊重、對于品德的堅定信念等等，對于道德的勤學，是青年對于外界事物勤學的基礎，無學則無德，無德則無才。

修德以志為引。習近平青年修德思想中強調明辨、志存高遠，這是對于青年構建完備的自身道德世界的要求。明辨要求青年知對錯、判真偽，方可確定自己的價值方向。一個人的方向，就是他的人生志向。立志當高遠，作為未來國家、社會的主人，青年一代肩負著重大的責任，這種責任不知關乎自己的價值實現，還包含著自身社會價值的實現，青年志存高遠，應當存真理、存天下。志向的價值在于引導青年發現自我，然后超越自我，從而實現個人的自我價值和外在價值。

二、當代大學生文明修身教育的現狀

（一）部分大學生理想信念不夠堅定

當代大學生是祖國和中華民族的希望，因此樹立正確遠大的理想信念對于大學生來說至關重要，崇高的理想信念能夠引導大學生做什么人。在大學時期，“做什么人”是在大學生學習生活中時時會面對的人生課題，而正確的理想信念，能很好解答這一重要問題。因此大學生在大學期間不僅要提高自身的知識水平，更要堅定科學崇高的理想信念，明確做人的根本。然而，當代的部分大學生由于受到各種因素的影響，仍存在政治立場不堅定、理想信念缺失的現象，其中的原因是多方面的。從國際環境來看，隨著世界多極化和經濟一體化趨勢的發展，西方資產階級的思想、文化和生活方式也隨之傳播進來，尤其是個人主義、享樂主義、拜金主義以及歷史虛無主義等不良風氣在高校當代大學生中快速傳播開來;從社會價值和社會風氣的影響來看，不可否認社會上存在的不正之風和消極腐敗的現象也給當代大學生的理想定位帶來了不良影響;從學校教育來看，一些高校的思想教育內容仍存在泛華、與現實脫節、授課方式過于單調等問題，導致當代大學生拒絕學習相關課程，由此出現大學生缺乏理想信念，且多國家和民族缺少認同感。

（二）部分大學生缺乏高尚的道德品格修養

大學時期是人生道德意識形成、發展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的道德觀念對大學生影像很大。所以當代大學生要繼承弘揚中華民族的優良傳統，自覺恪守公民道德的基本規范，努力養成良好的道德品質，做到自身全面發展。從目前來看，當代大學生由于缺少豐富的社會生活經驗，還存在明顯的知行脫節問題。比如：第一，當代大學生缺乏艱苦奮斗、拼搏進取的精神，同時缺乏開拓創新、求真務實的精神;第二，以自我為中心，社會責任感和擔當意識薄弱，待人接物上缺乏一定的理解和寬容之心;第三，部分當代大學生抗壓能力差，沒有勇氣俺對困難或在受到挫折之后產生一定的畏懼心理。

三、習近平青年修德思想融入大學生文明修身教育的路徑

（一）高校要重視道德教育，以師德引領學生文明修身

高校對于道德教育的重視，要堅持上層制度管理和基層道德教育實踐相統一，高校要制定相應的學校道德管理規范，以制度的約束性和強制性去引導學生對于道德界限的理解和學習。高校要積極組織老師開展不同形式的道德教育，要將課堂上的道德教育學術化，引導學生對于道德理論和倫理學相關學術專業的系統化學習，同時老師對于學生的道德教育要突破課堂，使得道德教育基層化和生活化，老師要以自身的人格和行為去影響學生，讓學生感受到生活中道德積極作用和影響。“無德無以為師”。教師作為學生人生道路上的引路人，道德素質比文化素質更為重要。在實現民族振興的今天，教師自身就需要擁有一定的人格魅力，即除了刻苦鉆研業務外，教師必須要有敬業精神和良好的職業道德，更要具備高尚的道德情操和正確的價值觀，做到對學生真正的負責。對于學生道德的學習引導，高校一定要以理論作為學生道德實踐的先行，只有正確的理解道德，才能正確的培養自己的道德觀，從而開展積極的道德實踐。

（二）高校要引導學生將修身融入到外在環境中

大學生對于道德的基本認識很大程度上是基于功利性的價值論的，他們會認為對自己有利的才是正確的道德觀，從某種角度上講這是正確的，因為對自身有利的道德因素必然對自己的發展產生積極的影響，促進自身的全面發展，也能夠進一步發揮自己的價值。但是如果單純從價值論來看待道德修身，也極有可能產生功利的自私的道德觀和價值取向。高校應當引導學生以深入的理解和實踐道德作為自己修身的方向，深入的理解和實踐其目的在于引導學生以道德的制高點或者更高點去要求自己道德水平的不斷進步，以道德榜樣的道德行為作為自己道德志向和人生志向的一部分，將自己的價值和修身放置于為社會、為國家的層面上，在道德上不斷的升華自己。

具體而言，第一，當代大學生應重視修養中的“內省”，即自覺主動的在內心省察并完善自己的言行，由此養成良好的思想道德素質;第二，積善成德，大學生應從自我做起、從小事做起，在現實生活中加強道德修養;第三，將“慎獨”作為自己的座右銘，“慎獨”是指人們在獨自一人，無監督的情況下，也要謹慎從事，嚴格要求自己;第四，自覺向道德模范學習，榜樣的力量是無窮的，道德模范的典型形象能夠帶給人以極大的精神鼓舞與心理感染，使自己進行自我約束和自我激勵。

（三）高校要引導大學生以道德實踐促進自己修身

道德教育的最終目的在于教育學生的道德實踐，而道德實踐的意義在于對學生自身發展和所處環境都會有著積極的影響。大學生的文明修身是一個關系摸索、關系處理的過程，這種關系的雙方就是自己和外在所處的環境，從來都沒有避世的道德實踐，大學生如果想要真正的獲得道德教育所來的積極作用，就要將自己的道德修身與對外在的付出結合起來，大學生對外在的奉獻的越多，他的社會價值越巨大，這也提升了大學生自己的個人價值，同時，大學生在不斷的社會道德實踐和社會付出當中，才能不斷的完善自己的人格，不斷的提升自身的道德水平，從而成為更加道德完善的個體。青年的修身不只是“修內心”“修自身”，還要關心時事、關注社會與現實，要以社會、現實的道德準則和道德要求不斷的“克己”，這個過程就是青年個體探索社會、奉獻社會的過程，同時在實踐中才能不斷的考驗青年自身的道德準則，以社會實踐要求不斷的校正自己的道德實踐。因此，作為大學生要注重“知行統一”，聯系社會實際，在實踐中學習并成長。“不行不為真知”。堅持從自我做起，真正做到知行統一，把提高道德認識和躬行道德實踐統一起來，在現實生活中實踐以促進道德要求內化自己的道德品質，不斷完善自身。

參考文獻

[1] 習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2] 習近平在紀念五四運動100周年大會上的講話[N].光明日報，2019-05-01.

作者簡介：尹雪鴻（1983.08- ），女，湖北荊州人，碩士，浙江工商大學講師，研究方向：思想政治。