思政敦行：師之道也

唐松林

思政敦行，隱藏立德樹人的教育規律，明示了相應的育人理念和行為法則。它是使青少年在“拔節孕穗期”全面成長的保障，是落實立德樹人根本任務的關鍵。它依賴一支思想深邃、人格端正、勵學厚德、篤行不輟的高素質教師隊伍。可謂，思政敦行，師之道也。

思，師之真。思，思想、慎問、明辨之意，利求學問道與人品。“我思故我在”，思是人之為人的本源，是生命的原始力量，是不懈追求真理的活水源頭;“吾日三省吾身”，思蘊含不斷完善與超越自我的慎獨與自律，使人養成向善抑惡的品性。“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。”（《莊子·逍遙游》）師之學識不淵博，必在施教中百經挫折;潛心問道，孜孜以求，是師者的本分。由于世界的變化、時間的流動和知識的日新月異，為師者必須凜然向前，時刻更新自我，克服形式主義，避免隨波逐流，在求真、辨真與守真中，堅定信念，敏銳洞察，不斷創新。

政，師之事。政，內修、外容、靚境之事，利社會關系與家國。政乃從正，為人理事，培育正義;政亦從攴（ pū），手持木棍，匡扶正義。教師，懷抱尊嚴，以道德與良知，傳播與培育自由、平等、公正與法治之價值;守望生命，以嚴謹與學問，傳播文明，開發潛能，福澤眾生，是一份沉甸甸的初心與使命。“士不可以不弘毅，任重而道遠。”（《論語·泰伯章》）從初生牛犢到德慧雙馨，從如饑似渴到目光如炬，教師不僅要戰勝人性的懦弱、懶惰與自私，避免物欲橫流帶來的“精致的利己主義”的塵囂，而且要喚醒“天下興亡，匹夫有責”的家國情懷與社會責任。師嚴道尊，教正國興;思政之責，厚莫重焉。

敦，師之品。敦，誠樸、敦厚、慧心之根，利至善德行與高尚。“敦”原為中國古代食器，三足而立，穩固厚重，現喻誠樸、篤實，也含勤勉、踏實之意。“博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。”（《禮記·曲禮上》）教師雖博聞強記卻謙遜禮讓，雖善行勤勉卻誨人不倦。古人云：師者，須有長者之慈、大家之度，方可為燃燈者。所以，師者，尤當堅守初心，修身治教行大道。

行，師之為。行，實踐、檢討、體驗之功，利真理發現與創造。立心立命，師之重也，善道施愛，師之行也。古語有云：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”（張載《師道》）教師之心，感化生命;教師之命，莊嚴國土;教師之學，悟道弘文;教師之“開太平”，圓中國夢，謀人類福。于個體，教育是喚醒生命，致力生命與環境之健康和諧;于國家，教育則肩負立德樹人之重任。教育不是追求績效、汲汲功名的工具，不是以高尚遮蔽“謀生匠人”的幌子。教育的真諦是成就真人、匡扶貧困、富強家國。