淺析列寧意識形態的教育思想

司志超 呂青

【摘 要】 本文闡述了列寧意識形態教育思想的主要內容，分析了列寧意識形態教育思想的主要特征，探析列寧意識形態教育思想的當代價值。為我國意識形態教育提供理論指導：我們應堅持意識形態教育的正確方向，應鞏固意識形態教育的文化根基;為我國意識形態教育提供實踐經驗，要堅持同錯誤思潮作斗爭，要重視高校意識形態教育，要提高黨員理論修養以此來提升意識形態教育的凝聚力。

【關鍵詞】 列寧;意識形態教育;“灌輸”理論;當代價值

教育作為意識形態建設中的重要內容，在對人類的文明進行傳播和傳承中發揮著重要的作用。列寧作為馬克思主義者，在領導無產階級探索社會主義的道路上從俄國現實出發，繼承和發展了馬克思的意識形態理論，形成了具有現實作用的、適合俄國社會發展的意識形態教育思想。當前，我國意識形態領域形勢嚴峻，各種錯誤思潮的傳播嚴重影響著我國大眾成員，為此，借鑒列寧意識形態教育思想，可以促進我國的意識形態教育工作向前推進。

一、列寧意識形態教育思想的主要內容

1、馬克思主義是列寧意識形態教育思想的理論基礎

（1）馬克思主義理論是科學與革命的統一。列寧認為，科學性表現為四個方面：一是具有一定的理論基礎，即它吸收和改造了18世紀中葉到19世紀上半葉人類思想文化的精華;二是創立了唯物史觀，使人類正確認識了歷史的發展規律;三是提出了剩余價值理論，使無產階級認識到了資本家剝削工人的秘密;四是理論與實踐的統一，即在進行社會實踐時，要將歷史經驗與原理內容結合起來進行理論指導。革命性表現為馬克思主義代表的是無產階級利益，是為無產階級革命服務的。

（2）共產主義教育是列寧意識形態教育思想的體現。俄國無產階級在以列寧為領導核心的基礎上取得了十月革命的勝利，掌握了國家政權后，社會主義建設迫在眉睫。在如何建設的問題上，列寧認為，必須將共產主義建設融于其具體的實踐過程中。具體而言，就是對俄國勞動群眾進行共產主義教育，這種教育是杜絕教條主義與片面化思想，它是在社會主義建設的實踐活動中，運用馬克思主義世界觀幫助社會主義勞動群眾樹立共產主義信仰，培育勞動群眾樹立大公無私、遵守紀律的道德情操，提升勞動群眾社會責任感的教育，它使廣大勞動者成為合格的共產主義者的教育。

2、列寧意識形態教育的主要實施者

（1）無產階級政黨和蘇維埃國家政權機關。工人階級在實現其歷史使命、在進行社會主義革命與建設的過程中，始終堅持扮演好“教育者、組織者和領導者”的角色。作為社會主義意識形態領導者的無產階級政黨，必須緊緊依靠來自于工人階級的強大力量，做到團結與教育無產階級和人民大眾、抵制資產階級意識形態、堅持與其他錯誤意識作斗爭等。

（2）廣大人民教師。列寧指出，廣大教師“應該推動工作、啟發人們思想、同目前群眾中還存在的偏見作斗爭的工作人員”。[1]雖然這些教師群眾接受的是資本主義的文化遺產，但他們有知識，可以讓他們作為政治教育工作者。即作為意識形態教育的主要實施者之一的教師群眾，雖然現階段不是共產主義教師，但是仍然需要他們來教育人民大眾。

（3）工會組織。由于對勞動大眾進行意識形態教育是一項長期且艱巨的任務，所以需要一些組織機構，例如工會等來團結并宣傳階級思想、聯合廣大群眾、指導工人運動，共同為建設共產主義而奮斗。同時，工會作為一種特殊的結合體，它不僅是一個組織，而且還是一所不同于一般的、只是運用無產階級革命理論來吸引廣大工農群眾的特殊學校，它在建立和實現無產階級專政的過程中發揮著教育、宣傳和組織作用。

3、列寧意識形態教育的主要對象

（1）工人階級。隨著俄國資本主義工業革命的迅猛發展，工業無產階級的數量逐年增加，受到的壓迫也不斷加深。而隨著這些工業無產階級即工人階級在通過參與工會組織對他們進行的意識形態教育不斷展開，這些工人身上普遍存在著資本主義的傳統思想以及工人階級隊伍本身的工聯主義思想也不斷顯現出來。為此，加強對作為俄國社會革命主力軍的工人階級的意識形態教育工作，發展工人的政治意識是必須要進行的。

（2）農民。俄國作為一個農業大國，農民人口眾多，然而在沙皇政府統治階段，由于農民階級處于社會底層，生活與精神方面長期遭受地主階級與資產階級的壓迫與剝削，使得他們無法接受科學文化知識的教育，革命意識的觀念薄弱。這種原因導致了對農民進行意識形態教育具有較大的艱巨性與困難性。然而隨著工人階級的不斷發展，農民階級也逐漸覺醒起來。列寧意識到這些問題的嚴峻性后指出，在社會主義革命中，需要且必須重視對農民意識形態的教育。

（3）青年。列寧認為，作為社會主義接班人的青年群體，他們是建設社會主義社會的中堅力量，是共創未來美好共產主義社會的真正擔當。所以，必須對青年群體進行意識形態教育，把他們培養成為具有堅定共產主義理想信念的共產主義者，使他們具備共產主義思想，從而為大眾服務。

4、列寧意識形態教育的基本方法

列寧意識形態教育的基本方法為“灌輸法”，列寧在《怎么辦？》一文中系統地進行了論述，即提出“灌輸”的原因、方法以及實施的可行性等。

（1）“灌輸”的原因。由于在資本主義社會中，工人階級一直處于被壓迫、被剝削狀態，不能夠從事理論研究;而在社會主義革命與建設的實踐中，由于工人階級本身所存在的資本主義狹隘思想與所具有的主動性與自發性，使得他們的革命與建設不能取得勝利。同時列寧認為，在社會主義革命和建設中，由于理論斗爭具有不可調和性，從而導致了在對無產階級政黨進行意識形態教育的過程中不會存在一種中間的思想體系，即只能保留社會主義思想體系。因此列寧提出將馬克思主義理論作為科學的指導思想“灌輸”給工人階級。

（2）“灌輸”的方法。列寧強調，在對人民大眾進行意識形態教育時，應運用人民大眾喜聞樂見的、簡單的、通俗的方式，使理論與人民大眾的日常生活與工作實踐結合起來，以此來達到教育的目的。同時，由于教育對象的不同，在對無產階級灌輸馬克思主義理論時，應考慮他們的職業、年齡、所處地區、文化等，如對工程師與士兵、對有文化的教師與沒文化的打鐵匠時應選擇具體的灌輸路徑，使意識形態教育不能以同樣的方式進行。

（3）“灌輸”的可行性。列寧指出，“社會主義理論比其他一切理論都更正確地指明了工人階級受苦的原因，因此工人也就很容易領會這個理論，只要這個理論本身不屈服于自發性，只要這個理論使自發性受它的支配。”[2]即在被“灌輸”社會主義理論的過程中工人是自發的、自愿的，因此工人們是愿意接受并學習馬克思主義理論的。

二、列寧意識形態教育思想的主要特征

1、教育與政治相結合

列寧意識形態教育不只是為了向大眾灌輸馬克思主義理論，而是基于俄國當時實際斗爭的需要，為階級培養繼承人，向對抗資產階級而維護無產階級利益的俄國工農群眾提供的思想武器。具體來說，列寧意識形態的教育階級體現為三個方面。

一是教育聯系政治。列寧認為，“在各方面的教育工作中，……不能讓教育工作不聯系政治。”[3]也就是說，在進行意識形態教育時，不能將教育與政治相分離。同時，列寧還指出，“整個共產主義宣傳歸根到底要落實到實際指導國家建設。應該使工人群眾把共產主義理解為自己的事業”，[4]即在對工人群眾進行意識形態教育的過程中，必須聯系蘇俄的社會主義經濟建設狀況，也就是當時蘇俄政治的具體情況。

二是教育具有階級性。列寧認為，將無產階級政黨作為教育者，就要積極將馬克思主義理論傳輸給廣大群眾，幫助工農群眾樹立馬克思主義世界觀和無產階級的階級意識。然而，當時無產階級處于被壓迫地位，文化水平、階級意識等都較為低下，俄國的教育者就需要暫時借助當時具有資產階級思想的俄國資產階級知識分子的力量，然而這些資產階級知識分子對馬克思主義理論的理解可能較為匱乏，所以在借助他們力量的同時，還需要加強他們的馬克思主義理論教育。

三是培育共產主義新人。列寧強調，作為社會主義建設的接班人和未來的領航者，加強對青少年群體的馬克思主義世界觀的教育、共產主義的信仰教育至關重要。結合俄國當時的政治現狀，對青年群體進行馬克思主義世界觀的教育，可以提升青年團體的無產階級意識，使他們逐漸成為新一代合格的無產主義者，即對青年團體進行意識形態的教育，是要讓他們學習馬克思主義理論，為以后成為一位共產主義者而不懈奮斗。

2、教育與實踐相結合

列寧強調，要切實將教育與社會生產勞動結合起來。即在進行意識形態教育過程中，不能主觀地進行教育，要與當時俄國的具體實際結合起來。具體來說，列寧意識形態教育與實踐相結合的特征體現在三個方面。

一是要將理論與現實相結合，列寧指出，“如果說，學習共產主義只限于領會共產主義著作、書本和小冊子里的東西，那我們就很容易造就出一些共產主義的書呆子或吹牛家……不善于把所有這些知識融會貫通，也不會按共產主義的真正要求去行動。”[5]即要將學習的理論與現實生活聯系起來，如果脫離了現實狀況的理論，則是毫無作用的理論，是不可能達到良好的教育效果的。

二是要靈活運用教育載體與教育方法，即針對實際情況采取具體措施。如針對文化水平較高的知識分子群體與文化水平較低的工農群眾等不同群體，采用不同的傳播媒介、運用不同的方式進行教育;針對不同分工領域的勞動者，如水手、園藝師、工程師等，采取的理論宣傳與教育的方式方法、切入視角與理論深度要不同。同時，針對一些生產力水平較高的地區，采用電影等新媒介將宣傳馬克思主義指導思想、蘊含共產主義思想的影片進行播放;針對生產力水平低下的地區，采用流動式的理論宣傳車等形式對社會主義制度的優越性，對共產主義思想等進行宣傳。

三是要充分保證勞動人民的物質利益。列寧強調，在實踐過程中應當少說空話多做事，必須同農民群眾的切身利益相結合，即在對勞動人民進行意識形態教育時，要改善人民大眾的生活狀況，滿足他們的需要也就是說意識形態教育不能不關心勞動人民的物質利益。

3、教育分不同層次性展開

由于當時俄國群眾的整體文化素質較低，對馬克思主義的理解參差不齊，思想覺悟相差甚遠。為了使大眾對馬克思主義有一定的理解，就必須針對不同群體進行不同程度的教育。因此，列寧在重視意識形態教育的基礎上，注重教育的層次性。即列寧按照被教育者接受教育程度的不同層次分為無產階級先進分子、中等水平群眾和其他勞動群眾即半無產者、小農等。這三種層次的大眾，通過在無產階級將意識形態教育與文化教育相結合的幫助下，提高了群眾無產階級意識，從而使大眾接受了馬克思主義。

三、列寧意識形態教育思想的當代價值

1、為我國意識形態教育提供理論指導

列寧意識形態教育思想主要是在政治和文化兩方面為我國的意識形態教育工作提供了世界觀與方法論的指導。

首先，我們應堅持意識形態教育的正確方向。作為一個社會主義國家，我國的意識形態教育應結合列寧的教育思想，堅持馬克思主義的指導地位。由于在社會主義市場經濟不斷前進的過程中與全球化程度日益加深的進程中，社會多元化逐漸顯現，資本主義的價值觀不斷滲透到我國民眾心中，勞動者的思想變得越來越多樣，差異性日漸明顯，導致了我國新時代中國特色社會主義的意識形態教育具有了挑戰性。針對這種現實狀況，堅定馬克思主義的一元化指導思想不僅可以使我國的意識形態教育工作順利開展，而且還可以使我國的社會主義建設事業取得成功。是否堅持馬克思主義在意識形態教育中的指導地位關乎著我國的生死存亡。

其次，我們應鞏固意識形態教育的文化根基。列寧的意識形態思想的生命力與其蘊含濃厚的民族文化有密切關系。中國的意識形態教育也要結合中華民族優秀傳統文化，鞏固自身文化根基。同時，當下中國意識形態教育還要以海納百川的氣魄博采眾長，充分吸收外來優秀文化的成果，促進我國意識形態教育的發展。此外，列寧還認為，意識形態教育必須考慮到教育對象的差異，并針對不同群體采取不同的方法。在當前的中國，伴隨著生產力的迅猛發展，各行業的分工不斷細化，行業之間的聯系不斷密切化。為此，意識形態教育工作者應考慮不同職業群體的文化背景與行業特色，對他們開展具體的意識形態教育活動。

2、為我國意識形態教育提供實踐經驗

列寧從俄國社會實際現狀出發，形成了符合當時俄國社會發展的意識形態教育思想。這種從實際現狀出發的方式為我國社會主義意識形態教育路徑提供了經驗借鑒。

首先，要堅持同錯誤思潮作斗爭。在經濟全球化的背景下，資本主義意識形態披著形式各異的社會思潮外衣乘虛而入。這些思潮是錯誤的，它們的傳播會干擾我國意識形態教育，從而對我國占主導地位的社會主義意識形態造成沖擊。因此，急需與這些錯誤思潮作斗爭即批判錯誤思潮，就是要求主流媒體充分發揮其喉舌作用，利用其時效性強與傳播面廣的優勢，擴大社會主義意識形態教育的影響力。具體而言，有兩種方法。一是要加強正面宣傳，用一些正面案例引導網絡的輿論導向，從而加強馬克思主義意識形態的指導作用。二是要重視網絡、新媒體等信息化中意識形態的斗爭，以此來營造一種良好的意識形態教育的網絡環境。如敢于并及時抵制“反馬”、“非馬”聲音、歪曲黨和國家的歷史、造謠傳播一些非事實的事件等。

其次，要重視高校意識形態教育。列寧在《青年團的任務》一文中指出，青年群體應以馬克思主義理論為主要學習內容，培養自身的共產主義道德。現如今，我國錯綜復雜的意識形態環境，使得對我國高校學生在進行意識形態教育時會產生深遠影響。習近平特別強調，“能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”[6]因此，針對高校的教育者來說，充分利用思政課及其他一些教育方式，讓新時代的中國青年“樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心”至關重要。[7]

再次，要提高黨員理論修養以此來提升意識形態教育的凝聚力。列寧指出，無產階級政黨是團結與教育無產階級和人民大眾的先鋒隊、是抵制資產階級錯誤意識的中流砥柱，提高黨員理論修養就顯得非常重要。習近平總書記曾于2016年在哲學社會科學工作會上指出，“有一些同志對馬克思主義理解不深、理解不透，……在建設以馬克思主義為指導的學科體系、學術體系、話語體系上功力不足、高水平成果不多。”[8]為此，提高我國黨員干部的理論素養即馬克思主義理論，至關重要。具體做法可以建立嚴格的學習考核制度，如在“學習強國”平臺進行學習，進行理論學習報告會、理論考核與績效掛鉤等減少形式化、口頭化的學習方式來提高黨員干部的馬克思主義理論素養。還可以創新意識形態教育方式。如組織觀看相關影片、征稿活動等結合黨員的職業背景與生活關注點的一些學習活動，加強黨員干部的思想交流。

【參考文獻】

[1][3][4][5] 列寧.列寧選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995.306+302+309.

[2] 列寧.列寧選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.328.

[6] 習近平.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：人民出版社，2014.105.

[7] 習近平.在紀念五四運動100周年大會上的講話[N].人民日報，2019-05-01.

[8] 習近平.習近平哲學社會科學工作會上的講話[N].人民日報，2016-05-18.

【作者簡介】

司志超（1994—）男，漢族，陜西渭南人，西安工業大學馬克思主義學院碩士研究生.

呂 青（1966—）女，漢族，浙江縉云人，西安工業大學馬克思主義學院教授，碩士研究生導師，研究方向：文化哲學與社會發展.