即時通訊與人的自由

摘 要：在即時通訊技術實際發展的進程中，應開始滲透到人們的日常生活，無論個人還是企業通訊，都具有很重要的作用。然而，目前在即時通訊技術領域中，人的自由方面經常會出現問題，嚴重影響著即時通訊的良好發展，因此，在實際工作中應樹立正確的觀念意識，編制出完善的計劃內容與工作方案，引導人們正確的參與到即時通訊領域中，為其后續發展夯實基礎。

關鍵詞：即時通訊;優勢作用;人的自由

在即時通訊技術發展的領域中，人的自由受到廣泛重視，通過相應的領域可以將人的自由充分展現，實現二者之間的良好融合與滲透，在一定程度上可以將各種不同方式與作用發揮出來，增強各方面的工作效果。

一、即時通訊優勢以及問題

（一）優勢分析

即時通訊屬于新興的技術形式，在電阻上午領域中改變了原來的交易形式與會議方法，能夠減少交易的時間以及成本，在社會商業領域中也得到了良好的發展。在新型方面的即時通信終端領域中，已經形成了通訊終端方面人與人之間相互溝通以及聯系的主要方式，不會受到時間因素或是地域因素的影響，打破了傳統溝通形式當中時間或是空間方面的局限性，使得人們在時間領域與空間領域中解放。從精神層面講，即時通訊可以在“距離”方面服務，預防人們在面對面交流過程中出現的緊張感，使得人們更好的對自身思想進行表達。

（二）問題分析

即時通訊在一定程度上可以形成人肉體與經審方面的解放作用，使得人們身心愉悅。但是，在即時通訊技術發展進程中，會使得人們出現精神方面依賴感，例如：曾有一篇報道，認為即時通訊技術的應用，會使得人們出現心理方面的病癥，也就是“手機恐懼癥”，也就是人們在沒有手機的狀態之下，很容易出現恐慌的情緒問題。即時通訊在一定程度上能夠賦予人們時間方面以及空間方面的自由，但是，會降低人們見面接觸機會，設定出無形類型的“殼體”，人們在這個“殼體”中很難走出來，也不想其他人進去，使得人們之間的關系開始疏遠，由此可見，在即時通訊技術領域中，人們在獲得自由的同時，失去了更多東西。

二、人的自由概念

通常情況下，人的自由于馬克思敘述中，認為與人們的發展存在一定關系，簡言之，自由屬于人類發展的主要前提也屬于最后的目標。對于自由而言，不僅涉及到人類身體方面與精神方面的自由，還與人們的發展自由存在直接聯系。通常狀況下，人的自由發展表現為：①將人類的能力發揮出來。②人們社會關系逐漸豐富，得到了快速的發展。③人們與自然界之間營造出較為和諧的關系。④人類多元化的需求已經得到滿足。⑤人們的自由性發揮出來。對于人的自由而言，屬于自由概念、人類與人類之間、人類與自然界之間的和諧關系，歸納總結之后可得知，其屬于人在自身方面、社會方面與自然方面的合理關系位置，形成和諧的氛圍。

人的自由主要建立在和諧關系基礎上，可見，人的自由并非絕對性，而是相對性的內容。一般情況下，人的自由主要是在社會領域之內，利用自身在社會中做出的貢獻，獲得物質滿足感、精神滿足感與素質發展滿足感，簡而言之，人的自由性并非是完全脫離自然領域或是社會領域，而是要求精神方面處于獨立的狀態，使得自身可以與社會領域以及自然領域形成和諧的關系，相互之間有著補充以及平衡的狀態。此類平衡一般是在理性基礎上，缺乏理性自由性并非真正情況下的自由，如果隨意的進行處理，將會導致平衡性受到破壞性影響，使得社會價值觀出現偏離的現象，個人方面的價值降低，甚至出現人們發展的平衡性問題。因此，在相關的領域中必須要重視人的自由分析與研究，了解實際情況，相互之間協調，形成良好的發展關系。[1]

三、即時通信與人的自由

對于即時通信而言，屬于人與自然領域之間相互作用的主要結果，人在歸納自然規律的過程中，生產相關的產品，可將人的能力全面發揮出來，在此過程中，人類與人類的社會關系快速發展，精神方面以及身體方面的自由可以得到滿足。而對于即時通訊而言，通常情況下在人與相關自然關系方面，可以起到良好的和諧的作用，使得人的自由全面發展。[2]

（一）內在聯系

人使用即時通訊技術期間，不能準確的進行自我定位。一般情況下，人們在使用即時通訊技術期間，雖然可以滿足精神或是物質的需求，但是，很容易在能力展現得到滿足的情況下，出現自然界中主導地位方面的盲目優越感，人們與人們之間的相處，很容易發生關系錯位的問題，主要因為即時通訊可能會帶來假象亦或是錯位感，導致人們缺乏相應的理性類型反思能力，很容易與即時通訊的技術關系相互錯位，甚至誘發自我本質的喪失問題，嚴重的甚至會出現自我孤立現象或是隔離現象。人們在使用即時通訊技術的階段，還可能會出現人類與人類或是人類與社會之間關系單一的問題，導致全面發展的氛圍亦或是可能性降低，甚至出現喪失的現象，人類的本質出現一定的變化，如果一味的重視自由性或是精神的獨立性，放棄了其他的各種因素，就會導致人的本質出現變化。所以，在使用即時通訊技術的過程中，必須要維持理性化，展現出理性的優勢，更好的進行相互之間的協調。[3]

（二）馬克思主義方面的自由性

通常情況下在馬克思主義哲學研究領域中，認為人類在發展的進程中，主要目標就是人的自由性與全面性的發展，獲得一定的擺脫，形成對自然依賴的解放。從馬克思主義角度出發考慮問題，認為人在全面發展方面，主要表現為：個性的自由化、人類性格化、智慧化等等，在人類全面發展的進程中，與個性的發展存在相容關系，而即時通訊技術的應用，指的就是人本質以及特征可以全面發揮出來，得到良好的發展，并形成精神與物質的滿足感。[4]與此同時，在人的自由性中，各種發展形式均會呈現出自由的特點，這主要就是對人們個性差異化的有效肯定，使得人類的豐富性與多彩性從根本上得到體現。另外，人類在自由發展方面均有著一定的前提，直接面臨的主要是資本主義社會會將更多人犧牲作為前提使得少數人們享樂的條件，因此，在馬克思角度方面，認為人的自由性應該轉變以往的形式，而是體現出人人平等。可見，在任何人自由性發展的進程中，都需要遵循平等性的原則，不會受到其他人亦或是相關制度的強制或是壓迫，也不會受到各種主觀因素的限制。在即時通訊技術發展進程中，可為人類提供自我解放的工具，與此同時，還能夠按照自然規律合理的應用，不僅可以為人們帶來空間方面或是時間方面的解放，還能使得人們節約更多的時間，實現快速的發展目的。[5]

（三）人的自由發展

從心理學角度出發分析“發展”具有多種含義，主要就是一些事物的增長或是進步，也涉及到事物成熟、持續系列變化等等，尤其在人類的生命期延續變化方面。在韌的全面發展進程中，從根本上來講，就是勞動力得到了快速的進步，簡而言之，就是人的智力優勢得到全面的發展，體力較為充足，且各方面形成了統一的發展形式。與此同時，還涉及到智力與道德方面的發展。[6]

四、結語

目前在即時通訊方面雖然可以滿足人類的精神以及物質的自由需求，但是，還存在盲目追求自由的問題，感性因素很多，因此，在未來發展的進程中，應于即時通訊技術與人的自由方面正確的滲透理性元素。

參考文獻：

[1]胡陽，余翔湛，李凱.即時通訊流量檢測與分析[J].智能計算機與應用，2019，9（1）：178-182，187.

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[3]付麗霞.即時通訊中表情包版權保護的爭議、沖突與應對[J].科技與法律，2019，3（1）：34-39.

[4]劉日月.基于Android平臺的即時通訊系統的研究與實現[J].區域治理，2019，22（3）：176-211.

[5]趙鳳.即時通訊與人的自由[J].科技風，2018，45（24）：23-24.

[6]王緒.淺談針對移動設備的即時通訊技術研究與應用[J].信息通信，2018，33（5）：122-123.

作者簡介：羅朝軍（1986-），男，漢族，四川青川人，成都理工大學法學院科技哲學碩士研究生，從事哲學、教育心理學、科技與文化等方向研究。