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學(xué)前教育手工課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐

2019-02-03 09:32:28朱廷美吳強(qiáng)
科技風(fēng) 2019年25期
關(guān)鍵詞:民族文化競(jìng)爭(zhēng)力

朱廷美 吳強(qiáng)

摘 要:為了打破學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)瓶頸,提升學(xué)前教育專業(yè)手工課程教學(xué)效果,本文立足于區(qū)域民族文化,從教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)、教學(xué)模式設(shè)計(jì)、教學(xué)方法選擇和教學(xué)效果評(píng)價(jià)等方面,闡述了區(qū)域民族文化與學(xué)前教育專業(yè)手工課程深度融合的路徑、模式與方法。研究結(jié)果表明,將民族文化與手工課程深度融合,可提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,催生幼兒園核心競(jìng)爭(zhēng)力,可為廣大學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)和幼兒園核心競(jìng)爭(zhēng)力打造提供參考。

關(guān)鍵詞:民族文化;手工制作;路徑;競(jìng)爭(zhēng)力

學(xué)前教育是重要的國(guó)民基礎(chǔ)教育,亦是學(xué)前兒童發(fā)展智力的重要階段。手工不僅可以高效培養(yǎng)學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)興趣,還能提高學(xué)前兒童的動(dòng)手操作能力,讓幼兒在手腦并用中不斷提高自己的觀察力、想象力和動(dòng)手操作能力。高職院校學(xué)前教育專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具有提供學(xué)前兒童身心健康指導(dǎo)、發(fā)展指導(dǎo)及健康管理等相關(guān)知識(shí),具備從事學(xué)前兒童身心健康教育及管理領(lǐng)域?qū)嶋H工作的職業(yè)能力和職業(yè)技能的高素質(zhì)技術(shù)技能專門(mén)人才,[1]受到了教育部門(mén)的高度重視。手工課程是學(xué)前教育專業(yè)重要的核心課程,亦是學(xué)前教育專業(yè)的一門(mén)專業(yè)必修課程。手工課程內(nèi)容繁多、知識(shí)體系復(fù)雜、操作性強(qiáng),再加上手工課程師資短缺、教師專業(yè)化程度不足,導(dǎo)致學(xué)前教育教學(xué)模式固化,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生手工作品脫離實(shí)際,缺乏創(chuàng)新,這與高素質(zhì)技術(shù)技能專門(mén)人才培養(yǎng)是不相適宜的。高職院校學(xué)前教育專業(yè)手工課程建設(shè),理應(yīng)突出系統(tǒng)性、實(shí)用性和文化性,才能培養(yǎng)出具備市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的高素質(zhì)人才。[2]因此,我們立足于幼兒園手工制作典型工作任務(wù),融合地方民族文化元素,以手工傳授、玩教具制作和環(huán)境美化與裝飾能力培養(yǎng)為目標(biāo),以學(xué)生學(xué)習(xí)需求和職業(yè)核心素質(zhì)培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),以銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)手工課程為例,系統(tǒng)闡述了學(xué)前教育專業(yè)手工課程的設(shè)計(jì)與實(shí)踐過(guò)程。

一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

手工是促進(jìn)學(xué)前兒童身心健康發(fā)展的有效手段之一。蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾說(shuō)“兒童的智力在他的手指尖上”,[3]要促進(jìn)學(xué)前兒童智力的健康發(fā)展,手工制作是最有效的手段之一。銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院手工課程遵照學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)知識(shí)與技能標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合專業(yè)特色、專業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力以及未來(lái)職業(yè)要求,設(shè)計(jì)了學(xué)前教育專業(yè)手工課程教學(xué)的“三維”目標(biāo),即文化目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)和技能目標(biāo)。首先,要求學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生了解區(qū)域民族文化,將區(qū)域民族文化融入到手工作品中,并獨(dú)立完成幼兒園手工制作項(xiàng)目;其次,要求學(xué)生掌握學(xué)前兒童手工制作的基本知識(shí),結(jié)合區(qū)域幼兒園實(shí)際開(kāi)發(fā)創(chuàng)新性玩教具和手工作品,并能根據(jù)需要制作玩教具并引導(dǎo)學(xué)前兒童充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用;第三,要求學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能夠根據(jù)幼兒園實(shí)際和區(qū)域民風(fēng)民俗,進(jìn)行手工作品制作和幼兒園環(huán)境美化與裝飾,并能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)前兒童的審美素質(zhì)。

二、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)

(一)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

有研究者指出,學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)積極將民間美術(shù)融入到現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)中,[4]基于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)橋接和手工承載,讓民族文化融入到幼兒成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中。因此,針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)手工課程,應(yīng)通過(guò)優(yōu)化課程內(nèi)容與教學(xué)項(xiàng)目,讓學(xué)生主動(dòng)積極地去認(rèn)知民間美術(shù)及傳統(tǒng)文化,掌握文化鑒別與欣賞能力,將民族傳統(tǒng)文化與手工作品融為一體,從而實(shí)現(xiàn)幼兒手工傳授及其民族文化的傳承。具體設(shè)計(jì)思路如下:

首先,要上好幼兒園手工課程,幼兒園教師必須要有嫻熟的手工操作技能和高超的語(yǔ)言表達(dá)能力,能通過(guò)語(yǔ)言清晰有趣地講解手工制作步驟和方法。幼兒園教師還應(yīng)該了解幼兒的發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合幼兒發(fā)展的水平和興趣愛(ài)好選擇適合幼兒自身特點(diǎn)的玩教具、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織形式。研究表明,在學(xué)前教育階段,通過(guò)手工作品欣賞與體會(huì),可培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力;基于手工制作鍛煉幼兒手部肌肉,可促進(jìn)幼兒手眼協(xié)調(diào)發(fā)展,可培養(yǎng)幼兒的觀察力和記憶力;幼兒在手工制作過(guò)程中,還可體會(huì)到失敗與堅(jiān)持,欣賞美與感受美,學(xué)會(huì)互相協(xié)作和溝通交流。[3]基于手工的重要作用,設(shè)計(jì)了折紙、剪紙、布藝、泥雕等基本的教學(xué)項(xiàng)目和任務(wù),涵蓋了配套的學(xué)習(xí)展示、匯報(bào)和手工技法傳授的相關(guān)知識(shí)與技能,并要求學(xué)生能夠根據(jù)幼兒發(fā)展水平和興趣愛(ài)好合理選擇手工作品并應(yīng)用于幼兒手工課程教學(xué)中。

其次,學(xué)生要能根據(jù)需要制作教具和玩具,不僅是通過(guò)教學(xué)使得學(xué)生了解手工工具和材料,初步掌握手工制作的基本規(guī)律和方法,還需要在手工制作過(guò)程中發(fā)揮空間想象和創(chuàng)造能力、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力,主要包括“教具在什么場(chǎng)合使用?教具可以是什么造型?這個(gè)造型用什么材料?”等三大問(wèn)題。基于此三大問(wèn)題的分析,設(shè)計(jì)了玩教具制作與廢舊物品綜合利用教學(xué)項(xiàng)目和任務(wù),主要包括了解手工工具和材料,掌握手工制作的基本規(guī)律、方法和基本技巧,并充分發(fā)揮手工制作過(guò)程中的空間想象和創(chuàng)造能力,掌握玩教具制作的核心技術(shù)環(huán)節(jié)并制作適宜性玩教具。

第三,學(xué)生要能進(jìn)行環(huán)境美化和裝飾,還需結(jié)合教育目標(biāo),明確幼兒身心發(fā)展需要,明確手工作品的文化、內(nèi)涵與作用,并獲得根據(jù)具體場(chǎng)合靈活應(yīng)用手工技法的能力。基于此能力要求,設(shè)計(jì)了幼兒園手工綜合應(yīng)用和主題制作教學(xué)項(xiàng)目與任務(wù),通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練和參與實(shí)訓(xùn)操作,獲得根據(jù)具體場(chǎng)合靈活應(yīng)用手工技法的能力。

(二)教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)

中國(guó)民間美術(shù)的魅力和滲透力是無(wú)窮的,[2]民間藝術(shù)文化已經(jīng)從中小學(xué)延伸到了學(xué)前教育中。在學(xué)前教育專業(yè)手工教學(xué)中,以民間美術(shù)為載體,引入?yún)^(qū)域民族文化,并以民族文化為紐帶,探索學(xué)前教育專業(yè)手工與民間工藝的諸多共性,設(shè)計(jì)適合學(xué)前兒童的民間手工項(xiàng)目,是推動(dòng)學(xué)前教育專業(yè)手工課程改革和發(fā)展的重要途徑。[5]“民間藝術(shù)”及其文化主要以皮影、剪紙、編織、繡花、糖人等[6]形式存在,將民間美術(shù)應(yīng)用于學(xué)前教育手工課程中具有很高的實(shí)踐意義,[7]他們可以增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力,全面提高學(xué)生的文化素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、體會(huì)美、設(shè)計(jì)美等能力。[4]下面以黔東苗族服飾制作項(xiàng)目為例進(jìn)行說(shuō)明。

首先,通過(guò)分析黔東苗族服飾所蘊(yùn)藏的民族文化,實(shí)現(xiàn)文化與手工的融合。苗族服飾保持著中國(guó)民間的織、繡、挑、染等傳統(tǒng)工藝技法,其形成與苗族人民的歷史與文化背景脈絡(luò)相存。再加上苗族沒(méi)有文字,在服飾上挑花刺繡、染色賦圖,[8]充分彰顯了苗族服飾大眾化的特點(diǎn),自然成為了最重要的民族文化載體。由苗族服飾可以看出年齡、性別、職業(yè)、貧富等差別,還可看出節(jié)慶、婚姻、喪葬、崇尚、信仰、禮儀等習(xí)俗。

其次,深挖黔東苗族服飾共性元素,完成手工項(xiàng)目知識(shí)與技能體系的構(gòu)建。從苗族服飾的圖案來(lái)看,主要有幾何圖案、動(dòng)物圖案和植物圖案等。其中,幾何圖案主要包括十字紋、萬(wàn)字紋、鋸齒紋、水波紋、云紋、雷紋、回紋、井字紋、太陽(yáng)紋、銅鼓紋、星紋、卷草紋、八角花等,[9]其中,十字紋、井字紋等是其最基本的共性結(jié)構(gòu);動(dòng)物圖案主要包括牛、龍、象、虎、獅、鹿、狗、兔、鼠、雞、鳳、雉、山雀、貓頭鷹、魚(yú)、龜、蟾蜍、蝙蝠、蝴蝶、蜜蜂、蝦等[9];植物圖案主要包括菊、荷、石榴、葫蘆、向日葵、雞冠花、蕨菜、辣椒花、折枝等花卉植物,并取其枝、葉、莖、花和藤條作為圖案裝飾。

第三,理清民族手工造型,實(shí)現(xiàn)民族手工作品的快速設(shè)計(jì)。從以上苗族服飾共性元素可以看出,民族手工造型的共同特點(diǎn)是,從生活中攫取的動(dòng)植物形態(tài)被大膽地寫(xiě)意和夸張,每一幅圖案都表現(xiàn)出織、染、繡等多項(xiàng)工藝技術(shù)綜合運(yùn)用的效果,制作工藝獨(dú)特,圖案紋飾夸張,顯示出苗族服飾獨(dú)有的韻味和魅力。在造型創(chuàng)意和表現(xiàn)手法上,基于苗族人民的審美追求和欣賞習(xí)慣,將具象和抽象有機(jī)結(jié)合,充分展示了苗族寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意兩方面的有機(jī)融合。[9]如苗族的蠟染和刺繡工藝,主要包括編制型、織制型、縫制型、拼合型和裁剪型等5種寫(xiě)實(shí)造型,[10]并基于民族生活實(shí)際進(jìn)行寫(xiě)意。因此,在將民族元素融入手工制作課程時(shí),學(xué)生不僅要有單純復(fù)制和模仿的能力,更多的是需要結(jié)合自身專業(yè)特色激發(fā)創(chuàng)意思維,將自身的想法與民族共性元素融合,這樣才能制作出有特色的、有內(nèi)涵的手工作品和玩教具。

第四,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生是將來(lái)的基礎(chǔ)教育工作者,高校教師在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中應(yīng)力求構(gòu)建基礎(chǔ)理論與實(shí)踐相結(jié)合的手工教學(xué)模式,從寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意兩個(gè)方面,融入民族服飾共性元素和民族文化,豐富和拓展項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容,建立特色化教學(xué),[11]提升黔東苗族服飾制作項(xiàng)目的教學(xué)效果。

三、教學(xué)模式設(shè)計(jì)

貴州是一個(gè)少數(shù)民族聚居地區(qū),每個(gè)班至少有70%以上的少數(shù)民族學(xué)生,這為我們將民族文化與手工課程融合提供了基石。在整個(gè)教學(xué)運(yùn)行過(guò)程,手工課程應(yīng)不再局限于教室,而應(yīng)該延伸至校園、延伸至幼兒園、延伸至少數(shù)民族聚居地區(qū),強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué),注重技能訓(xùn)練與運(yùn)用,重點(diǎn)使學(xué)生在掌握手工技能的基礎(chǔ)上,融入地方民族文化元素,將手工制作技能運(yùn)用于幼兒園教學(xué)和幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐中,為學(xué)生走向幼教崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

首先,為了充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用,可采用“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式,以完成項(xiàng)目任務(wù)為目標(biāo),針對(duì)手工課程內(nèi)容多而雜、學(xué)生學(xué)習(xí)記憶較難的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,搭建折紙、剪紙、橡皮泥制作、布藝等教學(xué)資源庫(kù),從方法、技能和文化三個(gè)層面,從多個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。[12]

第二,為了“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式的高效實(shí)施,可以實(shí)施移動(dòng)教學(xué)和體驗(yàn)教學(xué),有機(jī)整合“觀察學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課、實(shí)踐演練、分享評(píng)價(jià)”等多個(gè)“教學(xué)做”環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生綜合能力的高效培養(yǎng)。因此,可以進(jìn)一步采用現(xiàn)代信息技術(shù),融合多個(gè)教學(xué)資源庫(kù),開(kāi)發(fā)移動(dòng)教學(xué)App,搭建環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)角設(shè)計(jì)等主題制作案例庫(kù)和體驗(yàn)區(qū),以滿足“邊講邊學(xué)”“邊學(xué)邊做”等“教學(xué)做”一體化教學(xué)模式需求。

第三,結(jié)合崗位職業(yè)能力考核標(biāo)準(zhǔn),以幼兒園崗位分析為基礎(chǔ),按照能力為主、知識(shí)為輔、強(qiáng)化實(shí)訓(xùn)、突出應(yīng)用的原則,確定課程理論考核和職業(yè)能力考核的權(quán)重,并結(jié)合幼兒園教師實(shí)踐中必備的專業(yè)技能考核標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建以職業(yè)能力為核心、以崗位職業(yè)能力實(shí)踐為重點(diǎn)的過(guò)程考核評(píng)價(jià)體系,將校內(nèi)學(xué)科理論考試與每學(xué)期的技能成績(jī)考核、幼兒園見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)實(shí)踐考核、學(xué)生日常參與比賽活動(dòng)成績(jī)相結(jié)合,形成了學(xué)前教育手工課程考核的多元化評(píng)價(jià)體系。[12]

四、教學(xué)方法選擇

手工課程理論水平要求高,需要較強(qiáng)的實(shí)際動(dòng)手能力,學(xué)生在掌握基本理論的基礎(chǔ)上,需要大量的實(shí)踐訓(xùn)練才能獲得手工制作能力。因此,課程教學(xué)方法改革從以教師為核心轉(zhuǎn)到以學(xué)生為核心,實(shí)施討論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、任務(wù)教學(xué)、情景教學(xué),采用研究課、自學(xué)課、討論課、表演課、實(shí)踐課等多種教學(xué)形式,使學(xué)生在課堂就能夠走進(jìn)真情境、透析真行為、形成真技能、突顯真發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了手工課程“理論教學(xué)”和“實(shí)踐教學(xué)”的相互補(bǔ)充,達(dá)到教、學(xué)、做一體化,[12]實(shí)現(xiàn)了手工傳授、玩教具制作和環(huán)境美化與裝飾能力的培養(yǎng)。

五、教學(xué)實(shí)踐效果評(píng)價(jià)

首先,手工課程基于幼兒園工作過(guò)程中手工傳授、玩教具制作和環(huán)境美化與裝飾等典型工作任務(wù),基于“教學(xué)做”一體教學(xué)模式,設(shè)計(jì)了教學(xué)項(xiàng)目與教學(xué)任務(wù),實(shí)施項(xiàng)目任務(wù)教學(xué)法,以項(xiàng)目為引領(lǐng),以任務(wù)為驅(qū)動(dòng),實(shí)施“邊教邊學(xué)”“邊學(xué)邊做”,在大量的實(shí)踐鍛煉中獲得手工傳授、玩教具制作和環(huán)境美化與裝飾能力,全方位培養(yǎng)了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生手工知識(shí)與手工技能。

其次,基于“教學(xué)做”一體教學(xué)模式,依托移動(dòng)教學(xué)平臺(tái),建設(shè)知識(shí)庫(kù)、方法庫(kù)、試題庫(kù)等教學(xué)資源庫(kù),支撐了手工課程理論教學(xué)、學(xué)習(xí)效果跟蹤與評(píng)價(jià),將課前、課中、課后融為了一體,將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還給了學(xué)生,實(shí)現(xiàn)了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能力的高效培養(yǎng)。

第三,民族文化與手工制作深度融合,豐富了手工作品的外延與內(nèi)涵,展示了強(qiáng)大的生命力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。美化與裝飾環(huán)境彰顯了幼兒園特色,手工作品深受家長(zhǎng)他孩子們喜歡,讓家長(zhǎng)們感覺(jué)幼兒園更親,幼兒教師更親,從多個(gè)層面提高了幼兒園的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

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作者簡(jiǎn)介:朱廷美(1982-),女,漢族,四川宜賓人,講師,主要從事美術(shù)學(xué)及教育學(xué)研究。

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