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掌握“三個了解” 循序漸進開展小學古詩詞教學工作

2019-01-31 08:30:02吉玲
考試周刊 2019年8期

摘 要:古詩詞是我國傳統文化的精髓,通過對古詩詞的學習,能夠從小開始培養孩子學習我國的古典文化精粹,讓孩子們感受我國文化的博大精深,豐富孩子們的精神世界。通過筆者的調查研究,學習古詩詞的前提是需要對作者創作的時代背景和作者當時的心理活動有所了解,這樣才能從本質上體會作者需要表達的真實含義。古詩詞一般篇幅較短,但是蘊意卻頗深,因此在朗讀時要引導學生注意節奏和語感,包括詩詞中的每個字、每個發音,這樣才能身臨其境地去感受詩意。同時教師也要提升自身的文化素養,采用科學的方法激發學生的學習興趣,傳承我國的傳統文化精髓。

關鍵詞:古詩詞教學;義務教育;朗讀詩文

古詩詞傳承著我國上下五千年的文化精髓,是世界歷史文化寶庫的重要組成部分。新的小學《語文課程標準》指出,小學一至六年級學生背誦古今優秀詩文不得低于160篇,其中古詩詞就占了110篇,相當于整個詩文量的百分之七十,可見新課程大綱對古詩詞教學的重視程度在逐漸提高,這樣就自然而然地提高了小學古詩詞教學的地位。因此,如何指導小學生更好地誦讀這些優秀詩文才是筆者需要闡述的關鍵。

一、 初讀詩文,了解作者

俗話說“書讀百遍,其意自見”,對于古詩詞來說也是一樣的,反復誦讀,體會作者當時作詩詞的意境,就能自然而然領會其中的真諦。目前我國小學古詩詞教學中常用的誦讀方法主要有學生自讀、對讀、群讀、默讀和齊聲讀等五種誦讀方法。要想身臨其境地體會詩詞中的意境,就需要學生反復誦讀,這樣才能把握古詩詞所要表達的層次感和節奏感。學習過古詩詞的我們都能清晰地感覺到,一首優秀的詩詞都附帶強烈的節奏感,前后押韻,首尾呼應,簡而言之,讀詩就是欣賞詩歌的一種過程,讀多了,自然成誦,化為心中之本。

古代詩歌一般比較簡短,但其中涵蓋的意思卻比較豐富,因此在誦讀過程中,要區分古文和現代文之間的讀音,確保發音標準。例如:陶淵明的《飲酒其五》中“結廬在人境,而無車馬喧”,其中的“車”在古文中念“jūn”,但是現代文的讀音為“chē”,因為古代讀音更能體現古詩的韻律美,保證整首古詩的押韻;再如杜牧的《初冬夜飲》中“砌下梨花一堆雪,明年誰此憑闌干”,其中的“憑”在本詩中的讀音為“bīn”,而現代發音為“píng”,在平水韻中屬去聲二十五徑韻,如果用現在的漢語念“píng”,就會使整首詩朗讀起來不那么押韻。因此,針對這種情況,就要求讀者反復誦讀,才能體會到古詩的押韻美,學生學習古詩詞的興趣就會越來越濃厚。

二、 精讀課文,了解詩意

誦讀古詩詞過程中,往往會遇到一些生僻字或者同現代文意思不相近的詞語,針對這些詞語,現代語文課本都會有所注釋,將不太容易理解的詞語翻譯出來。針對這種情況,教師應該組織學生進行小組合作解讀和個人發言的方法,先讓學生自己去領會詩中的含義,如遇困惑的情況,教師再進行指導和點撥。這樣反而能讓學生精讀詩文,加深對古詩詞所要表達詩意的理解。在理解古詩詞大意后,就應該加強對詩歌所要表達的意境進行深刻體會,細細品味,充分發揮想象力,才能讓每位學生身臨其境地去體會作者作詩詞時候的心境,從而培養了學生的思想感情,釋放學生的想象空間,進一步提高學生的閱讀能力。由于小學生無法自主發揮想象空間,這就需要教師在進行教學計劃安排時要多引導學生,利用現有條件,例如多媒體、投影儀等設備來幫助學生發揮其想象力,豐富詩詞想要表達的相關情節,這對提升學生的自主學習能力有著巨大的幫助。

三、 研讀詩文,了解情感

(一) 了解背景:古詩詞中精選的詩文都是當時的經典之作,但是由于作者創作的背景各不相同,故同樣主題的詩詞所表現出來的詩意也各不相同。就比如說在小學階段學習的古詩詞中,它們作者不同,背景不同,表達的情感也不同。就拿“送別”主題來說,有王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》,寫王昌齡在江邊送別好友辛漸時的情景,把自己的心比作玉壺里的冰一樣純潔,不受官場的黑暗所侵蝕來告誡自己的好友;有王維的《送沈子福之江東》,寫的是詩人王維在長江上游送友人沈子福順流而下歸江東之作,詩中王維看似描寫江邊近景以送別好友,實則飽含共勉之情;有李白的《送孟浩然之廣陵》,寫李白以目光送友,以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕。同樣是描寫在長江邊送別友人,可以看出李白之瀟灑與王維之細膩;高適的《別董大》,寫高適與好友董大久別重逢,經過短暫的相聚之后又各奔東西的情景,既表露出作者對友人遠行的依依惜別之情,也展現出作者豪邁豁達的胸襟。這些古詩都將當時詩人送別友人時那種依依不舍的情境描繪得淋漓盡致。再比如王之渙的《登鸛雀樓》杜甫的《望岳》等都是描繪我國的大好河山,表達了詩人在游覽過程中對我國江山美景的感嘆與贊美,同時聯想到自身的處境與遭遇,不禁發出感嘆之情。

(二) 想象力的培養:狄德羅曾說過:“想象,這是種特質。沒有它,一個人既不能成為詩人,也不能成為哲學家、有機智的人、有理性的生物,也就不成其為人。”可想而知,想象力對于一個人的發展有多重要,一個缺乏想象的人,將不可避免地幽閉在他個人狹窄的情感緊促的圈子里。我國幾乎所有古詩詞的篇幅都較為短小、精煉,但是其中富含的詩意和情懷卻非一般文章可比擬,因此需要依靠學生發揮他們的想象力去感受詩詞帶來的意境,聯想和構造詩詞所創造的畫面和場景。例如:在學習李紳的《憫農》后,可以讓同學們想象在烈日當空的正午,農民頂著烈日在地里勞作的景象,使人不由地對農民產生同情和憐憫。

四、 結束語

總而言之,古詩詞文化是中華民族千年的驕傲,見證了歷史的興盛與衰敗,承載著我國民族的希望,是我們的寶貴財富。所以教師有責任和義務做好小學生的古詩詞教學工作,同時還要不斷充實自己,提高自身對古詩詞的文學素養,這樣才能利用自己的教學方式來激發學生的學習興趣,才能使學生熱愛和保護我國的古詩詞文化寶庫。

參考文獻:

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[2]譚慧.小學語文古詩詞教學探析[J].成長之路,2011(30).

[3]林英.小學語文古詩詞教學中的問題及對策研究[J].經貿實踐,2015(13):267.

作者簡介:

吉玲,湖北省鐘祥市,鐘祥市承天小學。

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