華碧杭
“立德樹人”更是學校教育的根本任務;而情感教育則是學校德育的重要組成部分,語文教學則賦予了情感教育的特殊使命,抓住時機實施情感教育,使學生有感情地認識人與事,尤其是對培養學生的思想品德具有積極的意義。
盡管語文課文的題材多種多樣,但很多文章是培養學生情感目標的優秀文本。我們要理清并設計情感教育的目標,做到教學有的放矢,激發學生的情感共鳴,使學生投入更多的情感成分,引起其情感上的感悟和思考。
例如,關于魯迅《藤野先生》情感教育目標的設定,我是這樣考慮的:學生首先要感悟的是作者與藤野先生的師生之情,尤其是作者對藤野先生內心的敬重,甚至可以延伸到現在的師生情(尊敬師長);其次,學生還需要把握到作者強烈的愛國主義情感和民族自尊心。而這些可以通過讓學生認真閱讀關于藤野先生的人物描寫來體驗作者與藤野的師生情,通過閱讀作者觀看電影紀錄片的小片段引發作者“棄醫從文”的重大決斷來展現作者的愛國之情。
葉圣陶先生曾說過,“語文教學的最終目標是精于思想,富于情感,工于表達。”情感教育的最終落腳點是學生品德的形成,而學生品德形成的有效載體在于教學活動,因此,要重視創設有助于引發學生情感共鳴的教學情景,使學生在體驗情景中形成思想的撞擊、心靈的對話、情感的交流,從而在促進學生“三觀”形成上起到畫龍點睛的作用。
例如,關于朱自清《背影》的教學,為了突出父與子之情,使學生感悟作者心中的父親形象,課中我有意識地引導學生在理解教材的基礎上如何理解自己的父母、如何尊重自己的父母、如何孝敬自己的父母,從而引發了學生情感的集中傾訴與瞬間爆發;課后,我又布置了“寫給父母的一封家書”,在家書中,有些學生情感真摯,內容豐富,字里行間充滿了親情,體現了晚輩在某件事中的種種愧疚,激發了他們渴望尊重父母、孝敬父母的強烈愿望,讀起來令人潸然淚下和感人至深,這就是這篇文章情感教育要達到的真正目的!這里,學生通過課中情感的傾訴,形成寶貴的思想,課下又用文字表達情感,這不正是葉圣陶先生所倡導的語文教學嗎!
初中學生情感豐富又多變,自我意識比較強,期望表達自己的觀點,渴望得到別人的認同,尤其是教師的贊許,但又害怕出錯,有一種“小成人”的感覺。因此,語文情感教育中,我們要尊重學生的想法和意見,學會傾聽他們的見解和觀點,善于保護學生“新思維”,讓學生大膽敞開心扉,養成暢所欲言的好習慣,形成鮮明的性格特點。
例如,關于馬致遠《秋思》的情感教學,讀一遍《秋思》,我想展現在學生面前的是一副優美的畫作,但這幅畫卻具有強烈的“弦外音”。為了使學生理解這個“弦外音”,我將“枯藤”“老樹”“昏鴉”這幾個詞列為一組,讓學生相互討論和比較,領悟其中的“苦情”;將“小橋”“流水”“人家”這幾個詞列為一組,讓學生進行討論和對比,理解其中的“愁情”;將“古道”“西風”“瘦馬”這幾個詞列為一組,讓學生進行討論和歸納,感受其中的“悲情”。這里,從苦情到愁情,從愁情到悲情,層層加重,層層疊加,作者究竟是一個什么樣的心情,每組學生暢所欲言,積極發表自己的看法,最后教師點評和歸納,學生最終認可了作為讀者的學生該以什么樣的心態(即離不開當時的時代背景和作者的創作心理)來誦讀經典,這樣,學生的情感教育的目的也就達成了。
語文教材中很多記敘文故事情節的描寫是進行情感教育好的平臺和好的抓手,有些是曲折的,有些是委婉的,有些是感人淚下的,有些是愛恨分明的,有些是催人奮進的……如果讓學生抓住關鍵情節,感受關鍵細節,理解關鍵詞句,從中情感得以升華,品德得到涵養。
例如,關于魯迅小說《孔乙己》中的人物描寫,由于現在的學生和小說描寫的時代相差甚遠,為了讓學生深入了解小說揭露的時代特點,我讓學生抓住小說中描寫孔乙己情節中的幾個關鍵動詞的運用來歸納孔乙己人物性格特點,如“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”,便排出九文大錢,這里的“排”字,“伸開五指將碟子罩住”,這里的“罩”字,“他從破衣袋里摸出四文大錢”,這里的“摸”字,“排”“罩”“摸”三字在小說不同情節中的出現,表現了孔乙己的在短衣幫面前的炫耀、在孩子們面前的慌張、在小伙計面前的潦倒。學生閱讀時,抓住這幾個關鍵動詞,就能將封建時代下一個真實的知識分子形象揭露出來,幾個動詞也反映了孔乙己生活處境的細微變化,透過故事展示的現象,學生發現現象背后的實質卻是封建時代下科舉制度對知識分子的摧殘與毒害以及作者對封建制度無情的諷刺與抨擊。通過重視故事情節,抓住關鍵點,啟迪學生積極思考,學生對吃人的封建社會認識會更深入一步,再與現代社會平等的人際關系、相同的發展機遇等相比,學生更會珍惜來之不易的生活,其情感升華是必然的。
總之,立德樹人是語文教育之本,情感教育滲透的策略要多樣化,既要設計情感目標,又要創設情景活動,既要使學生暢所欲言,又要重視故事情節,通過多樣化的策略和途徑,激起學生的情感共鳴,引發學生的情感升華,為學生語文綜合素養的提升奠定堅實的基礎!