淺談新課程教育理念下的高中語(yǔ)文教學(xué)

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(吉林省松原市長(zhǎng)嶺縣第三中學(xué))

一、以新課程教育理念為指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生自主參與教學(xué)活動(dòng)的意識(shí)

課堂教學(xué)是新課程教學(xué)目標(biāo)落實(shí)的主渠道，教師開(kāi)展語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)時(shí)，要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化成為學(xué)生的內(nèi)在需求，真正體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在需求能夠有效生成學(xué)習(xí)目的，學(xué)習(xí)目的又不斷推動(dòng)學(xué)生的行動(dòng)，努力學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)行為又不斷優(yōu)化學(xué)生的心態(tài)?，F(xiàn)階段，多數(shù)高中生都錯(cuò)誤地認(rèn)為高中語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)不需要付出太多時(shí)間與精力，十多年積累的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)已經(jīng)足夠了，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生非常嚴(yán)重的消極情緒。針對(duì)這種現(xiàn)狀，教師首先應(yīng)該讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己語(yǔ)文知識(shí)積累的不足與匱乏，讓學(xué)生從思想認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性與緊迫性，只有學(xué)生自身對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)有個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，才能使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中付諸行動(dòng)，自主學(xué)習(xí)。偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：知之者不如好之者；好之者不如樂(lè)之者。由此可見(jiàn)，早在幾千年之前，興趣與愛(ài)好對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要影響就被人們廣泛認(rèn)知，學(xué)生只有對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能夠產(chǎn)生事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如，在教學(xué)《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，作者對(duì)“賦”“興”的定義簡(jiǎn)潔而精準(zhǔn)，如果教師只是要求學(xué)生按課本上的注釋記憶，學(xué)生不但會(huì)感受到理解的困難，同時(shí)還會(huì)感受這樣的學(xué)習(xí)枯燥而乏味。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中可以通過(guò)“以俗解雅”的教學(xué)方法，讓學(xué)生理解古時(shí)候所謂的“賦”就是從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的一種寫(xiě)作方法，這樣能夠有效是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。教育的藝術(shù)在于如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程之中喜歡上你所教的知識(shí)，只有語(yǔ)文教師立足學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，才能使學(xué)生真正喜歡我們所教的知識(shí)，學(xué)生高中階段對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的消極心理才能慢慢消除，學(xué)生才能夠真正在學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程之中自主學(xué)習(xí)。

二、以語(yǔ)文課堂教學(xué)為引領(lǐng)，全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力

教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)離不開(kāi)課堂教學(xué)，教師只有在課堂教學(xué)中不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。語(yǔ)文教材中的教學(xué)內(nèi)容只是語(yǔ)文教學(xué)的素材，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)習(xí)語(yǔ)文寫(xiě)作方法的一些例子，因此，教師在教學(xué)中應(yīng)該具備整體把握教材的業(yè)務(wù)能力，能夠從教材的典型課例中開(kāi)展高效的課堂教學(xué)活動(dòng)，從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。例如，在教學(xué)莫泊桑的《項(xiàng)鏈》這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，這篇文章在國(guó)內(nèi)外都有非常大的影響，學(xué)生也非常樂(lè)于閱讀，基于學(xué)生對(duì)這篇課文學(xué)習(xí)熱情的高漲，為了更好地滿足學(xué)生的求知欲望，在學(xué)習(xí)這篇課文的基礎(chǔ)之上，教師可以給學(xué)生補(bǔ)充莫泊桑的《羊脂球》等其它著名的小說(shuō)，同時(shí)，教師還可以把莫泊桑與契訶夫進(jìn)行比較，讓學(xué)生討論兩位短篇小說(shuō)大師在寫(xiě)作風(fēng)格上的異同，這樣不但可以滿足學(xué)生的求知欲，而且還能在學(xué)習(xí)中開(kāi)闊學(xué)生的眼界，豐富學(xué)生的內(nèi)心。使學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程之中找到樂(lè)趣、增強(qiáng)信心。語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該局限于課本，語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)教材內(nèi)容的教學(xué)注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)與基本能力的培養(yǎng)，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師應(yīng)該善于把課外內(nèi)容引入課堂，只有這樣才能真正給我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)注入活力，在極大豐富學(xué)生內(nèi)心世界的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要部分，學(xué)生能夠運(yùn)用豐富而深刻的語(yǔ)言進(jìn)行作文是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)最終的教學(xué)目標(biāo)就是學(xué)生能夠正確而靈活地運(yùn)用語(yǔ)言，能夠在作文的過(guò)程中創(chuàng)作出有內(nèi)涵、有深意的文章，而學(xué)生寫(xiě)好一篇作文的基礎(chǔ)在于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的能力與寫(xiě)作的方法與技巧，在此基礎(chǔ)之上，學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過(guò)程之中學(xué)會(huì)思考，只有一個(gè)思想豐富、品德高尚的學(xué)生才能真正寫(xiě)出好的文章。才能真正學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)，用好語(yǔ)文知識(shí)。現(xiàn)階段，高中語(yǔ)文教學(xué)中的作文教學(xué)還比較薄弱，對(duì)于學(xué)生的作文教學(xué)也沒(méi)有一套完整的教學(xué)體系與評(píng)價(jià)機(jī)制。因此，教師在作文教學(xué)中應(yīng)該不斷反思與探索，嘗試作文教學(xué)中即注重規(guī)范與時(shí)效的訓(xùn)練，同時(shí)也不能忽略基礎(chǔ)與思想的訓(xùn)練，高中階段的作文教學(xué)應(yīng)該以思考人生、評(píng)論社會(huì)現(xiàn)實(shí)等多方面入手，讓學(xué)生在作文的過(guò)程中寫(xiě)出思想、寫(xiě)出生活、寫(xiě)出高度。

高中語(yǔ)文教學(xué)注重學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程之中能夠形成健全的人格，為學(xué)生能力的提高與知識(shí)的積累等方面的學(xué)習(xí)提供必要的條件。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師設(shè)置大量的觀察、討論、角色扮演等課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人格和能力。因此，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程必須進(jìn)行合理優(yōu)化，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程之中增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。真正把語(yǔ)文課堂打造成學(xué)生探索知識(shí)、提高能力的學(xué)習(xí)樂(lè)園，同時(shí)使學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。