對立統(tǒng)一思維在高中思想政治教學與考試中的應用研究

劉大偉

摘 要：通過對哲學中矛盾即對立統(tǒng)一規(guī)律的剖析，加強其在思政課中的應用，對廣大的高中思想政治課有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：對立統(tǒng)一思維；高中思想政治；應用研究

毛澤東同志說過：“辯證法的宇宙觀，主要地就是教導人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法。”這句話就告訴我們矛盾分析法是我們分析問題和解決問題的根本方法。筆者在五年的教學中發(fā)現(xiàn)，對立統(tǒng)一思維不僅僅局限于《生活與哲學》，它作為一種方法可以應用到整個高中思想政治課中。所以，以下我將逐步闡述其在思想政治課教學與考試中的應用。

一、對立統(tǒng)一思維闡述

矛盾就是反映事物內(nèi)部對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學范疇。簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾的對立屬性就是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性就是統(tǒng)一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。按照課本的這種定義，這是一種全面和辯證的觀點。凡是一個矛盾必須有雙方，那么雙方之間既有區(qū)別又必然會有聯(lián)系，所謂區(qū)別就是雙方之間有嚴格的本質(zhì)界限，有各自的內(nèi)涵和特征；所謂聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用，這種相互的關(guān)系需要作為實踐主體的人創(chuàng)造條件來建立的。

二、對立統(tǒng)一思維在思想政治課教學中的應用舉例

在必修課程四本書中，存在很多對矛盾，不過在當時教學時，我并沒有向?qū)W生引入矛盾的概念。所以，學生只能利用自己有限的認知，主要從雙方的區(qū)別著手研究一個事物內(nèi)部的雙方。本文就著重從對立統(tǒng)一思維這個視角去論述一些典型的矛盾及其雙方的關(guān)系。

在《經(jīng)濟生活》中，商品這個事物可以說是馬克思主義政治經(jīng)濟學的起點，也是全書的起點。在它的內(nèi)部就存在這樣的雙方：價值與使用價值。二者聯(lián)系：①二者共處于商品的統(tǒng)一體中，互相依賴、不可分割；②使用價值是價值的物質(zhì)承擔者；③在一定條件下（商品交換成功）使用價值可以轉(zhuǎn)化成價值。二者區(qū)別：①二者的含義不同；②使用價值是商品和勞動產(chǎn)品共有的屬性；價值是商品特有的屬性；③使用價值是商品的自然屬性，體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系；價值是商品的社會屬性，體現(xiàn)了人與人的關(guān)系；④使用價值解決商品的需要；價值解決商品交換的可能；⑤商品生產(chǎn)者只有讓出使用價值，才能獲得價值。商品購買者只有付出價值才能取得使用價值。因此，價格和價值是既相聯(lián)系又有區(qū)別的兩個概念。

在《文化生活》和《生活與哲學》中更存在大量的矛盾：文化繼承與發(fā)展、物質(zhì)與意識、經(jīng)濟基礎與上層建筑、運動與靜止等等。

三、對立統(tǒng)一思維在思想政治考試中的應用舉例

1.發(fā)展社會主義民主政治、建設社會主義政治文明是實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的重要組成部分。有專家形象地比喻：發(fā)展民主政治、建設政治文明，既要“把權(quán)力關(guān)進籠子”，也要“把權(quán)利放出籠子”。

請你談談“把權(quán)力關(guān)進籠子”和“把權(quán)利放出籠子”兩者的關(guān)系如何。

答案示例：二者是相輔相成、互相促進的。只有“把權(quán)力關(guān)進籠子”，才能更好地實現(xiàn)“把權(quán)利放出籠子”。社會主義法制是社會主義民主的保障，依法對國家機關(guān)的權(quán)力進行規(guī)范，有利于公民實現(xiàn)自身的合法權(quán)利。只有實現(xiàn)“把權(quán)利放出籠子”，才能更好地“把權(quán)力關(guān)進籠子”。社會主義民主是社會主義法制的基礎，只有充分發(fā)揚人民民主，鼓勵公民依法有序政治參與，才能使使社會主義法制更有力量。

其實在答案里，涉及到《政治生活》中的一對重要矛盾：公民的監(jiān)督權(quán)和對政府權(quán)力的監(jiān)督。所以要想解答好本題首先要找到矛盾雙方，然后根據(jù)對立統(tǒng)一來闡述二者之間的關(guān)系即可。

2.2012年6月，商務印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》（第六版），詞典的正文收錄了NBA，BBS，GDP，UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論，有的人反對，有的人支持。

反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母的人認為：“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中，很是惹眼，看上去就是一個異類，是對漢語的污染。”、“我想會不會過幾十年，漢語成了漢英混雜的語言。”、“文化有安全的問題，在國際化，也不能把自己的文字搞亂”……

支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為：“在對外開放條件下，字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應善待字母詞的使用，而非簡單的拒斥。”、“選錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認，體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢，適應了社會生活變化的需要。”……

你是贊成還是反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞？請用文化生活有關(guān)只是闡明理由。

（1）觀點一：反對收錄西文字母詞

理由：語言文字是文化的基本載體，漢語是中華文明的重要標志，傳承中華文明需要保持中華文化的民族特色，保持漢語的純潔性。不反對人們在日常生活中使用字母詞，但《詞典》是規(guī)范語言文字的范本，不應收錄，至少不應在正文中收錄。

（2）觀點二：支持收錄西文字母詞

理由：其一，收錄字母詞體現(xiàn)了中華文化的包容性特點。以包容的心態(tài)對待字母詞的使用，有利于不同民族之間門交流和相互理解，是漢語言文字具有活力的表現(xiàn)。其二，《詞典》收錄的字母詞數(shù)量很少，不會使?jié)h語成為混雜的語言而損害其民族性。其三，字母詞的使用是文化多樣性的表現(xiàn)，尊重文化多樣是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

本題給我們一個重大的啟發(fā)：在做態(tài)度類題目中一定會存在一對矛盾，觀點正確那就是正確對待了二者之間的關(guān)系，也就是很好地堅持了對立統(tǒng)一規(guī)律，如果是觀點片面或完全錯誤，那就是只看到二者之間的對立或者統(tǒng)一，就堅持了形而上學的思維。

四、總結(jié)

其實對立統(tǒng)一思維可應用到很多類型的題目中，在任何具體科學中都有廣泛的應用，教師和學生如果能熟練掌握其內(nèi)涵，就可以在教學與考試中得到事半功倍的效果。

參考文獻

[1]劉潤卿.論對對立統(tǒng)一規(guī)律的再認識[D].河北大學馬克思主義學院.

[2]曹萬金.高中政治課堂教學如何利用對立統(tǒng)一規(guī)律[D].云南省金平縣第一中學.