該糊涂時糊涂 該明白時明白

文/吳正芝

不少老年人喜愛鄭板橋 “難得糊涂”的字幅，有的懸于墻上，有的擺在桌前，有的掛在嘴邊，作為輕松度晚年的座右銘。平時遇到談不攏的話題，理不清的思緒，解不開的困惑，辯不明的是非，常常以“難得糊涂”了結。有的人甚至把這作為經驗之談：大半輩子為了“明白”，不僅活得很累，而且吃了不少苦頭；若要輕松度晚年，就得以“難得糊涂”解煩憂。

其實，這是對鄭板橋這一條幅的誤解。看看該字幅上那行款跋，便可窺探鄭板橋寫此條幅的本意。款跋說：“聰明難，糊涂難，由聰明而轉入糊涂更難。放一著，退一步，當下安心，非圖后來福極也。”不難看出鄭板橋題寫“難得糊涂”時并不糊涂，而是為了諷世和自嘲。他想為民謀福，但在當時黑暗的官場上吃不開，在這種心境下寫此條幅，以表達他在與世抗爭中的彷徨和悲憤心情。

然而，在我們今天，就老年人總體而言，不存在與誰抗爭的問題，自然就更不應把“難得糊涂”當成人生信條和處世哲學。只要不是病態的人，該明白的就得明白，該爭辯的就要爭辯，該澄清的必須澄清，比如對做人準則、道德規范、購物維權等等，都是糊涂不得的。當然，對雞毛蒜皮的小事、無足輕重的傳言以及碗碰碟的響動，倒是可以糊涂些。這就是通常說的 “大事明白，小事糊涂”。

總之，該明白的一定要明白，該糊涂的也不可不糊涂。