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實事求是是馬克思主義中國化的精髓和靈魂

2019-01-26 21:43:49
中共南昌市委黨校學報 2019年4期
關鍵詞:理論

劉 超

(中共四川省委黨校,四川 成都 610072)

馬克思主義中國化的理論和實踐是馬克思主義的重要內容,它見證了中華民族從站起來、富起來、再到強起來的偉大飛躍。馬克思主義中國化的理論和實踐過程中一以貫之著一條主線,就是實事求是思想路線。實事求是思想路線在推動馬克思主義中國化理論和實踐發展過程中,成為馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂,成為中國社會主義偉大事業成功的真經和密碼,成為實現中華民族偉大復興的頂塔和明燈。

一、實事求是——馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂

實事求是出自班固《漢書·河間獻王劉德傳》的“修學好古,實事求是”。毛澤東同志曾把黨的思想路線概括為“實事求是”,并從反映論的角度解釋說:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內部聯系,即規律性,‘求’就是我們去研究。”[1]對于毛澤東同志的這一高度概括,鄧小平同志曾深刻指出:“馬克思、恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東同志用中國語言概括為‘實事求是’四個大字。”[2]也就是說,實事求是思想路線是對馬克思辨證唯物主義和歷史唯物主義的高度概括,其哲學內涵為:一切從實際出發,理論聯系實際,堅持在實踐中檢驗真理和發展真理。它在馬克思主義傳入中國后的兩次歷史性飛躍過程中,成為馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂,也對科學社會主義和世界社會主義運動的發展產生了深遠影響。

精髓聚“神”。精髓一詞常用來比喻事物的精要部分,“神”講的是內核,對于一種理論來說,其理論品格就是它的“神”。對于馬克思主義中國化理論而言,其理論品格可以集中概括為:科學性、人民性和實踐性。科學性是因為馬克思主義中國化理論同馬克思主義理論一樣,堅持理論的運用“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”[3],堅持內在包含批判性、開放性和發展性的辯證法,“因為辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解,即對現存事物必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的和革命的”[4];人民性源于馬克思主義理論是“人的解放學”,馬克思主義中國化理論也同樣追求實現人的全面自由發展,源于中國共產黨在馬克思主義中國化理論和實踐中的初心和使命;實踐性在于馬克思主義中國化理論從來不是教條,而是始終堅持與變化著的中國實際相結合,指導中國的革命、建設和改革,指導中華民族的偉大復興。馬克思主義中國化理論的理論品格集中體現在實事求是思想路線的哲學內涵中。一切從實際出發,要求做到“不為上、不為書、只唯實”;理論聯系實際,要求反對主觀主義,要求我們尊重人民群眾這一歷史的創造者及其創造性的實踐活動;堅持在實踐中檢驗真理和發展真理,要求堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,不斷在實踐中發現和發展真理。實事求是思想路線的哲學內涵將馬克思主義中國化理論成果的理論品格用一句話高度概括了出來,做到了精髓聚“神”。

靈魂定“形”。靈魂一詞常用來比喻事物中起主導和決定作用的因素,“形”說的是載體。對于馬克思主義中國化理論來說,實事求是思想路線就是它成“形”的原因。實事求是思想路線在馬克思主義中國化理論的不同發展階段不斷完善,以毛澤東同志為代表的中國共產黨人在長期革命和社會主義建設的實踐中確立了實事求是思想路線;十年“文革”動亂給人們的思想造成了極大的禁錮,以鄧小平同志為代表的中國共產黨人深刻認識到堅持實事求是的首要前提就是要解放思想,從而豐富了實事求是思想路線;以江澤民為代表的中國共產黨人,堅持解放思想、實事求是,勇于和善于根據實踐的要求進行理論創新,確立了解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線,推動中國特色社會主義事業不斷向前發展;以胡錦濤為代表的中國共產黨人,提出求真務實是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神,是我們黨的思想路線的核心內容。求真務實是實事求是的進一步發揮,它的貢獻主要在于溝通了主觀與客觀、認識和實踐的聯系,使黨的思想路線具有了實踐屬性。同時,也正是實事求是思想路線的與時俱進,推動了馬克思主義中國化理論的豐富和完善,推動了馬克思主義中國化理論的成“形”。

二、實事求是——指導中國社會主義偉大事業成功的真經和密碼

習近平總書記曾明確指出,實事求是“它始終是中國共產黨人認識世界改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法和領導方法,是帶領人民推動中國革命、建設、改革事業不斷取得勝利的重要法寶。”[5]實事求是是指導中國社會主義偉大事業成功的真經和密碼,無論在任何時間、地點和條件下,我們都必須始終不渝地堅持。

(一)堅持實事求是讓我們站起來

堅持實事求是讓我們站起來,那么何謂站起來? 站起來意味著我們的人民可以自己獨立自主選擇自己的路,站起來意味著一個國家的獨立、國體和政體的建立以及鞏固的國防,站起來意味著一個民族不再受人壓迫和欺凌。

其一,新中國建立后經過三年國民經濟的恢復,我們結合新民主主義社會的實際情況,實事求是地推行了適合中國的社會主義改造政策,走上了獨立自主的社會主義道路,實事求是讓我們有了站起來的道路保障;其二,新中國成立后,我們結合本國國情實事求是地逐漸建立了社會主義根本政治制度和基本政治制度,以1954年憲法為標志,社會主義政治制度在法律上得以確立,我們“完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎,實現了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉命運、走向繁榮富強的偉大飛躍。”[6]實事求是讓我們有了站起來的制度保障。同時,我們深刻認識到落后就要挨打的教訓,在當時國貧民弱的情況下仍從長遠考慮實事求是的做出了研制“兩彈一星”的決策,當然我們成功了,實事求是讓我們有了站起來的國防保障;其三,“我們黨深刻認識到,實現中華民族偉大復興,必須推翻壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山”[6]我們黨團結帶領人民浴血奮戰,完成了新民主主義革命,建立了新中國,結束了百年來人民受內外壓迫和奴役的歷史,實事求是讓中華民族有了站起來的自尊和自信。

(二)堅持實事求是讓我們富起來

堅持實事求是讓們我富起來,那么何謂富起來? 富起來意味著人民豐衣足食、生活富裕,富起來意味著國家經濟實力顯著增強,富起來意味著一個民族的崛起。

鄧小平曾講:“只有解放思想,堅持實事求是,一切從實際出發,理論聯系實際,我們的社會主義現代化建設才能順利進行”。[7]1977年恢復工作后,他堅持實事求是,一步步地做準備工作;國內而言,先從科學教育領域撥亂反正,恢復高考,然后推進真理標準問題大討論,緊接著進行“北方談話”;國外來說,1978年,中國13 名副總理出訪約20 次,共訪問50 多個國家,鄧小平也曾出訪日本和東南亞三國,對國際社會情況做了一次大調研。正是由于國內細致的準備工作和對國際上機遇的深刻把握,黨的十一屆三中全會結束了以階級斗爭為綱,將黨和國家的工作重心轉移到經濟建設上來,中國抓住時機成功開啟了改革開放。1978年到2017年我們的全國居民人均可支配收入實際上增長了22.8 倍,年平均增長率達到8.5%,貧困人口減少7.4 億,過去忍饑挨餓、缺衣少糧,以糧票、布票等為代表的票證時代已成為過去時。實事求是讓我們的人民富了起來;1978年到2017年,我們的國民生產總值增長了33.5 倍,年平均增長率為9.5%。2010年,我國超越日本成為世界第二大經濟體,經濟實力顯著增強,實事求是讓我們的國家富了起來;改革開放40多年來,中華民族以“中國速度”和“中國奇跡”贏得了世界人民的尊敬,實事求是讓我們的民族逐漸崛起。

(三)堅持實事求是讓我們強起來

堅持實事求是讓我們強起來,那么何謂強起來? 強起來意味著人民對美好生活的向往和不平衡不充分的發展之間的矛盾的解決,意味著把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國,意味著實現中華民族的偉大復興。

歷史總是驚人的相似,歷史又總是在辨證否定中不斷前行。黨的十一屆三中全會在黨和國家歷史上具有重要地位,時隔35年,2013年的十八屆三中全會在黨和國家歷史上同樣具有重要地位。主題同樣是改革開放,但不一樣的是新一輪全面改革開放是經過辯證否定發展后的改革開放。我們堅持實事求是,堅持新時代歷史方位、主要矛盾、新征程等現實的世情國情黨情,圍繞完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化的總目標,著力加強頂層設計,以馬克思主義哲學的高度增強改革的整體性、系統性,1600 多項改革方案陸續推出,改革力度之大、之深,涉及范圍之廣前所未有,為中華民族強起來提供了新的強大動力引擎。新一輪全面改革開放立足新時代,著眼新征程,只要我們繼續堅持實事求是的思想路線,穩步推進全面改革開放,必將開啟新的輝煌。

三、實事求是——實現中華民族偉大復興的頂塔和明燈

“經過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代”[8],“來而不可失者,時也;蹈而不可失者,機也。”我們雖更有信心、更有能力沿著中國特色社會主義道路不斷前進,實現中華民族偉大復興的目標,但一個民族的復興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。我們一方面要堅定信心,另一方面也必須堅持實事求是、把握時機。實事求是將是實現中華民族偉大復興的頂塔和明燈。

(一)堅持實事求是推進“四個偉大”

實現偉大夢想必須堅持實事求是。實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。70年春華秋實,70年砥礪奮進。我們黨為了這一偉大夢想建立了新中國、創立了社會主義制度,我們順應時代潮流和人民意愿果斷開啟改革開放,這些都是實事求是之舉。今天,我們的綜合國力不斷提升,我們有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。但是,中外歷史不止一次地告訴我們,民族復興之路從來都是走獨木橋,偏“左”或者偏“右”終究都會掉入水中。“在這個千帆競發、百舸爭流的時代”[8],我們仍需不偏不倚、戒驕戒躁,走實事求是之路,只有這樣中華民族的偉大復興才會如期實現。

進行偉大斗爭必須堅持實事求是。社會在矛盾中前進,矛盾無處不在,無時不有,而有矛盾就有斗爭。當前,雖然我國整體的事業在不斷前進,但對于四項基本原則的挑戰依然存在,危害我國主權、安全、發展利益,影響民族團結、國家統一的形勢依舊嚴峻。“我們黨要團結帶領人民有效應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”[6]這就要求我們應該分析形勢,實事求是的采取有效措施防范化解于未然,“踏平坎坷成大道,斗罷艱險再出發”。

建設偉大工程必須堅持實事求是。偉大工程,即黨的建設新的偉大工程。中國特色社會主義進入了新時代,黨的建設也呈現出新的特點,一方面黨面臨的“四大危險”“四大考驗”依然嚴峻,另一方面,十九大提出了黨的建設總要求,全面從嚴管黨、治黨已經向縱深推進,黨的建設更加強調系統性、協同性、法治化、科學化。面對黨的建設新的偉大工程,我們不能操之過急,需要實事求是、蹄疾步穩,把握老問題,結合新情況,一步步地把黨建設的更加堅強有力。

推進偉大事業必須堅持實事求是。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題,只有中國特色社會主義才能發展中國,這是歷史的結論、人民的選擇。鄧小平同志曾經深刻地、總結性地指出:“我們的現代化建設,必須從中國的實際出發。無論是革命還是建設,都要注意學習和借鑒外國經驗。但是,照抄照搬別國經驗、別國模式,從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓。”[9]當前,我們仍需要戰略定力和理論清醒,仍需要時刻從發展變化著的實際出發,理論聯系實際,不斷推進馬克思主義中國化,不斷將偉大事業推向前進。

(二)堅持實事求是永無止境

歷史和實踐證明,實事求是思想路線堅持的好,黨和國家的事業就會興旺發達;實事求是的思想路線堅持得不好,黨和國家的事業就會遭受挫折和損失。

對每個黨員同志而言,必須堅持實事求是。首先,堅持實事求是是我們黨的優良傳統,每一個黨員必須始終不渝的堅持;其次,黨員同志是先鋒模范,一切應以實際出發,實事求是,我們在工作、學習和生活中才能少走彎路,少犯“左”或右的錯誤,這一點在我們黨的歷史上教訓是深刻的。

對我們國家而言,必須堅持實事求是。當前,我國進入了新時代,社會主要矛盾發生了轉變,經濟進入新常態,轉型升級需要全行業的供給側結構性改革。但是,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發展中國家的國際地位沒有變。我們既要抓住機遇,全面深化改革,為建設社會主義現代化強國而奮斗,同時也需要時刻牢記上述的“兩個沒有變”,不搞“大躍進”,堅持實事求是,只有這樣我們才能更好的把握三大規律,如期全面建成小康社會,沿著新時代“兩步走”戰略安排[8],如期建成社會主義現代化強國。

對科學社會主義而言,必須堅持實事求是。首先,科學社會主義理論的發展必須堅持實事求是。科學社會主義擁有與時俱進的理論品質,我們需要一切以時間、地點、條件為轉移,堅持實事求是,不斷實現科學社會主義理論的發展;其次,科學社會主義的最終目標是實現全人類的解放,實現共產主義,對待這個問題我們也要堅持實事求是。鄧小平同志說過,“鞏固和發展社會主義制度,還需要一個很長的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人的堅持不懈地努力奮斗,絕不能掉以輕心。”[10]我們一方面要堅持“兩個必然”的信心,另一方面,也要有“兩個絕不會”的清醒,只要我們堅持實事求是,一代又一代人前赴后繼的努力奮斗,共產主義崇高理想就一定能夠實現。

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