從宋蜀刻本《昌黎先生文集》看刻本文字的主要形體特征

高雅靚

(安慶師范大學 文學院，安徽 安慶 246011)

《宋蜀刻本唐人集叢刊》(以下簡稱《刻本》)是我國宋代四川地區刊刻的唐人別集[1]，經元、明、清官私收藏，流傳至今?！拔覀冎溃偶诹鱾鬟^程中，文字不斷地被‘當代’化。傳世古籍一經六朝以迄唐五代人染指，無不打上俗字的烙印。至宋以后刊版流行，則又往往以正字改易俗字?！盵2](P159)宋蜀刻本年代去唐不遠，且處于楷書發展成熟期，因此它是研究近代漢字形體演變的重要材料，頗受學界重視。

“從寫本轉化為刻本、鉛印本，對漢字的規范無疑具有積極的作用。然而問題在于，如果刻書、校書的人對俗字缺乏了解，那他在據寫本傳刻的時候，就難免會犯無知妄改的錯誤，對古書造成損害?！盵2](P159)因此即便楷書已經成熟且加以規范，但《刻本》中仍存在大量異體字。本文以宋蜀刻本《昌黎先生文集》(以下簡稱《文集》)為研究對象，窮盡性搜集該書中的異體字，進行歸類整理，從而窺探刻本文字形體的主要特征。

一、研究現狀

對刻本文字研究，首推劉復、李家瑞的《宋元以來俗字譜》[3]。張涌泉的《漢語俗字研究》、周志鋒的《明清小說俗字俗語研究》、曾良的《明清小說俗字研究》等書[2，4，5]，對刻本小說文字均進行了研究，斬獲頗豐；曾良、陳敏編的《明清小說俗字典》以上海古籍出版社影印《古本小說集成》、《古本小說叢刊》為主要研究材料[6]，對明清刻本小說中的異體字進行了全面的搜集，重點收錄了大型辭書沒有收錄的字形，不僅有注音，標明具體出處，還給出例句，就收字規模和精細程度而言，遠超《宋元以來俗字譜》。近年來，越來越多的學者留意刻本中文字的使用情況，先后有多篇學位論文對其進行研究，如王毅的《明清刻本小說異體字研究》、王華權的《〈一切經音義〉(麗藏本)刻本用字研究》、張成的《朝鮮刻本〈樊川文集〉夾注研究》等[7-9]，均對刻本文字進行了細致的考察。

而學界對于宋蜀刻本的研究大都圍繞版本學展開，如王永波的《宋蜀刻本〈孟浩然詩集〉考述》、趙望秦的《宋蜀刻本〈李太白文集〉考述》、《宋蜀刻本〈陸宣公文集〉考》和金鎬的《宋蜀刻本〈杜荀鶴文集〉版本考》等[10-13]，都對宋蜀刻本的版本進行了考述。孫麗麗的碩士學位論文《宋蜀刻本〈王摩詰文集〉異形字研究》是當前唯一一篇從文字學角度研究宋蜀刻本文字的論文[14]，該文主要探討了雕版楷書中的漢字字形演變情況，并總結楷書階段漢字字形變異的原因。

二、《文集》中異體字的主要類型

漢字在隸變和楷化的過程中，字形不斷變化發展，產生了許多異體字。隋唐以來，官府為了規范文字書寫，一些以正字為目的的字樣書相繼出現，楷書作為官方規范字已基本穩定。宋蜀刻本《文集》雖為楷書刻本，但異體字眾多，大概可分為以下幾個主要類型(括號中為該異體字的繁體正字)：

(一)簡省

字形簡省是文字演變的主流，《文集》中有大量因簡省產生的異體字，可分為以下幾類：

(二)改換意符

(三)變換結構

(四)增繁

1、添加意符

2、多加一筆

(五)改換聲符

(六)書寫變異

(七)字形訛變

三、從宋蜀刻本《文集》異體字窺探刻本文字形體的主要特征

(一)具有歷史傳承性

在印刷術發明以前，書籍均為手抄，千人千字，致使異體字大量存在。隨著雕版印刷的普及，楷體字的穩定，異體字也隨之減少。然而文字的發展是一個緩慢的過程，異體字使用已久，后代人往往容易受前代人書寫習慣的影響，在書寫時依舊使用“錯別字”。

《宋蜀刻本唐人集叢刊影印說明》中提到：“宋蜀刻本唐人集是現存宋本中規模最大的群體，《宋蜀刻本唐人集叢刊》共收宋蜀刻本唐人集二十三種，可分為三個系統：一為北宋或南北宋之際的刻本……世稱十一行本；一為南宋中期刻十二行本……一為南宋中期刻大字本……”[1]而本文所選《文集》乃南宋中期刻十二行本，上承隋唐，下啟明清，在漢字史上占有重要地位?？瘫敬蠖家詫懕緸閰⒄湛虒?，自然而然地把寫本中的異體字帶進了刻本里。

1、器

2、恩

3、惡(惡)

4、歌

從上面例字可以看出，從抄本到刻本，從南北朝到明清，歷經百年甚至千年，許多異體字仍然被一直使用。

(二)字形有簡省

許多異體字的寫法與今天簡化字寫法相近，有些甚至更為簡化，其中分可以為兩種情況(由于刻本文字字形具有歷史傳承性，以下例字均選自明清小說)：

1、筆畫的簡省

2、用寫法更為簡單的音同或音近字代替原來的寫法

(三)抄本文字筆畫多曲筆，刻本文字多直筆

抄本乃人手用筆抄寫而成，毛筆柔軟易寫，除了楷書外，還會有行書甚至草書，難免帶有連筆或墨跡不清的狀況。而刻本為雕版印刷，由刻刀雕刻而成，皆為楷體字，字體大小、每行間距有固定要求，且正是由于書寫工具的不同，刻刀較毛筆而言不易控制，刻本文字字形看起來更加工整，筆畫相對平直。

1、學(學)

2、事

(四)手抄本字形不規則，刻本文字字形比較方正

由于書寫工具與書寫要求不同，手抄本字形不受限制，長短寬窄都是不規則的。而刻本則比較規整，字形相對而言方正很多。

1、狗

2、谷(穀)

(五)文字使用的隨意性強

《文集》中存在不少一字多形的現象，這些同一文字的不同形體有時甚至在同一篇章、同一頁中出現。這種“一字多形”的現象反映出刻本文字使用的隨意性強。

(六)《文集》中有不少因避諱而產生的異體字

中國古代避諱制度早已有之，盛于隋唐，嚴于宋，寬于元，明后更加嚴格。每朝每代的避諱不同，產生異體字也不同。

四、結語

唐蘭先生在《中國文字學》中提到：“近代文字的研究，也是很重要的。隸書、草書、楷書，都有人做過搜集的工作。楷書的問題最多，別字問題，唐人所厘定的字樣，唐以后的簡體字，刻板流行以后的印刷體，都屬于近代文字學的范圍。西陲所出木簡殘牘，敦煌石室所出古寫本經籍文書，也都是極重要的材料。”[18](P6)近些年隨著對敦煌文獻、徽州契約文書等手抄本研究的深入，刻本文字研究也引起了人們的重視。《宋蜀刻本》作為漢字字體基本穩定、雕版印刷技術已經成熟時期流傳下來的楷體刻本，在中國文字發展歷程中占有重要地位。因其按照抄本刻寫而成，又一定程度上能夠反映當時手抄本的俗字情況，理應受到漢字學家們的重視。

注釋：

① “(28/282)”指《昌黎先生文集》第二十八卷第282頁。下仿此。