家校合作背景下小學生生態(tài)道德素質發(fā)展的途徑研究

張琳 郭芳

摘 要：我們深入研究了本校生態(tài)道德素質教育傳承、發(fā)展現(xiàn)狀和當前采用的方法，從課程育人、渠道拓展、活動育人和行為習慣形成四個方面展開研究，創(chuàng)新了“課程引領實踐”的家校合作思路，保證實踐活動的科學性和有效性;探索出在家校合作背景下，自主研究生態(tài)實踐活動的學習模式;創(chuàng)新了生態(tài)道德主題活動家校合作模式，循序漸進地培養(yǎng)學生的生態(tài)道德素質;探索出“獲得感+幸福感”的生態(tài)意識的內化模式。

關鍵詞：生態(tài)道德素質;課程;活動;模式

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B

【文章編號】1008-1216（2019）12B-0015-02

黨的十八報告提出，把立德樹人作為教育的根本任務，突出了生態(tài)文明建設的重要性。我們總結學校生態(tài)道德教育的優(yōu)勢，調查分析學生的生態(tài)道德素質發(fā)展現(xiàn)狀，研究生態(tài)道德教育活動組織內容、形式和活動效果，尋求有效促進學生生態(tài)道德素質可持續(xù)發(fā)展的途徑和方法，總結提煉了可以借鑒并推廣的方法和模式。

一、在課程育人方面，創(chuàng)新了“課程引領實踐”的家校合作思路

“課程引領實踐”是指將常規(guī)教學和生態(tài)教育結合成一體，真正實現(xiàn)理論應用于實踐的轉化，規(guī)范學生的生態(tài)道德行為習慣。

（一）常規(guī)課程系列化

在每學期開學前，由教學部門牽頭統(tǒng)一制訂教學計劃，根據(jù)各學科特點將生態(tài)道德知識適時地列入各科教學內容中。在日常教學過程中，要求及時記錄生態(tài)教育落實情況，在教學再設計和教學反思中也要有體現(xiàn)。

（二）常規(guī)課程專業(yè)化

在道德與法治課程教學中，我們充分發(fā)揮家長的作用，課前讓家長幫助孩子尋找身邊的具體事例分辨事例中的人和事，用小學生容易懂的語言，說說感受，再將孩子的感受組織成資料。

（三）常規(guī)課程校本化

班隊課設立“生態(tài)道德講堂”，它是道德教育的一種載體，是我校學生生態(tài)道德素質發(fā)展校本課程的有效補充。通過講生態(tài)道德故事、唱道德歌曲、誦生態(tài)道德經(jīng)典、聽生態(tài)道德評議等形式，把熱愛自然、熱愛生活、尊重生命、愛護環(huán)境衛(wèi)生、勤儉節(jié)約的好品格融入生活和學習，堅持“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”，讓生態(tài)道德素質成為一種自覺行動。每月以班級或年級為單位利用班隊課開展“生態(tài)道德講堂活動”，以“讓學生成為主角，讓身邊人成為典型”為主題，班主任根據(jù)本班情況制作一個“生態(tài)道德講堂”課件。各班對“典型學生”的事跡進行故事編寫、拍照或制作成課件，確定一批宣講學生，主持和開展此項活動。

二、在渠道拓展方面，探索出在家校合作背景下自主研究生態(tài)實踐活動的學習模式

研究性學習以自主性、探索性學習為基礎，我們以五年級102班和四年級126班牽頭開展垃圾分類研究性學習，邀請有專業(yè)知識的家長給兩個班的孩子上生態(tài)環(huán)保課，家長準備了許多有關垃圾的產(chǎn)生和處理的圖片、錄像資料。接著在老師的指導下，制訂小組合作安排表，深入調查校園環(huán)境現(xiàn)狀。

調查發(fā)現(xiàn)校園自身產(chǎn)生的污染，家長志愿者們主動聯(lián)系污水處理廠和垃圾填埋處理廠，組織孩子們實地學習。然后制定行動計劃開展活動，在專業(yè)家長的指導下，制作校園污染情況問卷調查表、校園垃圾投放情況統(tǒng)計表、校園垃圾回收情況表，并匯總情況制定措施。我們在全校倡議垃圾分類的方法、提倡回收廢紙，最終達到了學校總垃圾排放量減少、可回收垃圾的利用率提高的效果。

我們還將研究延伸到家庭和社區(qū)，倡議孩子在家里也要做到垃圾分類處理。我們總結出小學生垃圾分類研究性學習模式：在教師指導和家長協(xié)助下開展理論學習、問卷調查、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、總結經(jīng)驗、提升問題，學生生態(tài)道德素質得以發(fā)展。

三、在活動育人方面，創(chuàng)新了生態(tài)道德主題活動的家校合作模式

（一）常規(guī)活動系列化

在日常開展青少年保護生態(tài)、治理水土活動的基礎上，把植樹節(jié)作為“保護母親河行動周”，將世界水日、世界地球日、世界無煙日、世界環(huán)境日等作為“保護母親河行動日”，由班主任和家委會牽頭聯(lián)合組織開展大規(guī)模的宣傳教育和治理保護實踐活動。在行動周和行動日，開展保護生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展以及水土保持法、森林法、環(huán)保法等的宣傳活動。通過新聞媒體傳播、舉辦展覽等方式，對“母親河”湘江的生態(tài)狀況、行動開展情況進行宣傳。

這些常規(guī)活動在我校已經(jīng)形成了常態(tài)化的流程和模式。例如，世界糧食日活動流程：首先，發(fā)出節(jié)約糧食、不挑食的倡議，制定調整“光盤行動”活動計劃和方案;接著，分班重溫世界糧食日的故事，發(fā)現(xiàn)身邊的“節(jié)約好少年”，共同監(jiān)督學生在校和在家用餐情況，并每日統(tǒng)計光盤情況。最后，活動小結，談收獲和體會，收集活動資料，形成文字資料，并及時進行評比頒獎。

（二）特色活動模式化

探索出“一體兩翼”教育模式，形成生態(tài)道德素質培養(yǎng)合力。“一體”指學校培養(yǎng)學生生態(tài)道德素質的主體教育，“兩翼”指家庭和社會兩個方面的教育合力。

學校服務家庭和社會，采用“請進來，走出去”的服務方式，形成家庭、社會與學校攜手育人的強大合力。家長樹立正確的教育觀念，在各項活動中全程參與決策重大事項，關心社會教育，及時反饋活動建議，協(xié)助學校培養(yǎng)子女良好的道德習慣。

社區(qū)作為地域性的社會，是學校最直接的社會環(huán)境。學校與社區(qū)密切聯(lián)系，雙向互動已經(jīng)成為一種大趨勢。社區(qū)為學校提供教育基地，學校的德育發(fā)展迫切需要學校與社區(qū)進行合作。

四、在生態(tài)道德行為習慣的形成方面，探索出形成過程中所采取的一種“獲得感+幸福感”內化方法

“獲得感”使學生得到有指標衡量的可能，而幸福感是不可衡量的。因此，在生態(tài)道德行為的形成方面，“獲得感”更加貼近學生、更加直觀可感。幸福感是一種態(tài)度，這種態(tài)度至少包括認知和情感兩個基本組成部分。我們將這種“獲得感”，通過“回收廢紙”生態(tài)教育家校合作方式，轉化為“幸福感”，提升了學生的生態(tài)道德認識、生態(tài)道德情感，強化了生態(tài)道德意志，促進了良好生態(tài)道德行為的形成。

（一）道德行為的獲得感

對于“回收廢紙”生態(tài)教育，我們已經(jīng)運轉三年多，實現(xiàn)了以班級為單位，人人參與垃圾分類回收，提倡將家庭生活垃圾分類處理，將回收的廢紙統(tǒng)一投放到學校的“生態(tài)銀行”，學生和家長一起參與愛心捐贈活動。以創(chuàng)建國際生態(tài)學校為契機，全校掀起垃圾分類學習的高潮，經(jīng)過前后兩次問卷調查，我們發(fā)現(xiàn)學生的垃圾分類意識顯著提高，基本養(yǎng)成了將生活和學習垃圾分類的習慣。當我們發(fā)現(xiàn)班級收集的可回收垃圾量超過班級處理能力時，提出建立“生態(tài)銀行”。“生態(tài)銀行”剛運轉時，遇到了諸多問題：設施不夠完善，制度不夠健全，學生未養(yǎng)成將可回收垃圾分類打包投放“生態(tài)銀行”的習慣。經(jīng)過一段時間的調試，“生態(tài)銀行”運轉正常了，學生基本養(yǎng)成了垃圾分類處理的習慣。但是“生態(tài)銀行”產(chǎn)生的款項越來越多，沒有得到妥善安排，于是我們想到可以將款項轉變成學習用品和書籍，獎勵給積極參加生態(tài)活動的班級和個人。每學期將班級參與情況進行總結、評比、頒獎，取得了良好的效果。

（二）道德行為的幸福感

主觀幸福感是一種態(tài)度，這種態(tài)度包括認知和情感兩個基本組成成分。我們將生態(tài)教育與愛心教育有機結合，將“生態(tài)銀行”產(chǎn)生的款項作為愛心款，捐給需要它的人，讓學生在認知和情感兩個方面都有了體驗。我們發(fā)現(xiàn)這種“獲得感+幸福感”的內化方法，確實是一種提升道德素質發(fā)展的有效辦法。

（三）“回收廢紙”生態(tài)教育家校合作流程

在家中收集可回收垃圾，家長協(xié)助簡單分類處理，裝進環(huán)保專用回收袋，回收袋貼好班級二維碼，家長協(xié)助投放至“生態(tài)銀行”，綠動循環(huán)掃碼分班統(tǒng)計，積分兌換物品，保護生態(tài)環(huán)境，愛心捐贈社會，家長、學生情感體驗認知升華。

基金項目：本文系湖南省教育科學“十三五”規(guī)劃一般項目（編號XJK016CZXX009）“家校合作背景下小學生生態(tài)道德素質培養(yǎng)的實踐研究”研究成果。

參考文獻：

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