探析“以人為本”在大學(xué)思想政治教育中的運(yùn)用

車艷秋

(內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014100)

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心與本質(zhì)，也是當(dāng)前進(jìn)行思想政治教育的重要指導(dǎo)思想。大學(xué)思政教育工作必須要以“關(guān)心人、理解人、尊重人”的原則展開工作，在教學(xué)過程中必須要充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動性，尊重學(xué)生的主體性地位，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展而付出努力[1]。但是現(xiàn)階段因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化沖擊及社會思潮多元化的影響，造成大學(xué)思政教育工作存在很多問題及困難，因此任課老師必須要充分轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，在教學(xué)中貫徹落實(shí)“以人為本”的理念，結(jié)合學(xué)生主體情況及實(shí)際教學(xué)情況，為大學(xué)生提供針對性的、全面的、科學(xué)的思想政治指導(dǎo)。

一、現(xiàn)階段大學(xué)思想政治教學(xué)中存在的基本問題與缺陷

(一)任課老師缺乏“以人為本”教育理念

因?yàn)槭艿綉?yīng)試教育的長期影響，任課老師通常使用傳統(tǒng)教學(xué)方法展開思想政治教育工作，并沒有在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，未能尊重學(xué)生的主體性地位，對新問題及新矛盾產(chǎn)生了忽視，對學(xué)生心理上及思想上的困惑未能深入關(guān)注，無法與大學(xué)生實(shí)際需求相滿足，影響了學(xué)生的積極性與主動性，最終無法提升整個教學(xué)工作效率與有效性。

(二)無法有效結(jié)合現(xiàn)代教育方法與傳統(tǒng)教育措施

因?yàn)樗枷胝谓逃诂F(xiàn)階段有兩種教育，首先是傳統(tǒng)教育模式，主要以理論灌輸為核心，；另一種是現(xiàn)代化教育模式，注重學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)。這兩種教學(xué)方法都有自身獨(dú)特的優(yōu)勢，一方并不能取代另一方或者被另一方所取代，在教學(xué)過程中二者共同發(fā)揮作用[2]。但是因?yàn)楫?dāng)前教師未能將二者進(jìn)行完美結(jié)合，造成學(xué)生在心理上存在極端傾向的問題，有的教師習(xí)慣性使用傳統(tǒng)教學(xué)方法，未能與時俱進(jìn)充分使用現(xiàn)代化教學(xué)方法，而有的教師卻完全排擠傳統(tǒng)教學(xué)方法，一味的過度使用現(xiàn)代教學(xué)模式，這些情況均不利于教學(xué)效果的提升。

二、大學(xué)思想政治教育中有效運(yùn)用“以人為本”理念的措施

(一)促進(jìn)教師樹立正確的以人為本理念

教育觀念與學(xué)生成長需求是否相適應(yīng)直接決定了思想政治教育效果，對社會發(fā)展及穩(wěn)定也產(chǎn)生了決定性作用。首先，以人為本理念能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)營造良好教學(xué)氛圍，調(diào)動并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、積極性及主動性，思政教育中引入以人為本理念具有較高實(shí)效性。以人為本理念主要將學(xué)生全面發(fā)展作為思想教學(xué)的最終目標(biāo)，將學(xué)生作為推動學(xué)校進(jìn)步發(fā)展的主體。其次，以人為本理念能夠從根本上加強(qiáng)學(xué)生潛能的有效激發(fā)，在對學(xué)生尊重、理解及關(guān)心等層面上德育充分體現(xiàn)[3]。所以學(xué)生需要按照自身認(rèn)知方式對學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行確定，通過自我認(rèn)知對思想觀念進(jìn)行領(lǐng)會。

(二)以人為本教育環(huán)境的營造

在思政教育中，任課老師需要為學(xué)生營造具有鼓舞、激勵及熏陶等作用的環(huán)境，教育環(huán)境對學(xué)生形成正確價(jià)值觀與人生觀起到了決定作用，也是對社會進(jìn)行服務(wù)的基礎(chǔ)，所以必須要營造良好思政教育環(huán)境，才能充分發(fā)揮出以人為本的重要作用。首先，社會環(huán)境的營造。任課老師需要與社會發(fā)展相結(jié)合樹立正確育人理念，充分融合社會文化、政治及經(jīng)濟(jì)，保證教育的政治條件及資金投入，并且防止不良文化影響學(xué)生，提升社會環(huán)境的健康性與合理性，促進(jìn)社會進(jìn)步、學(xué)生發(fā)展。其次，校園文化環(huán)境的營造。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)及生活的主要場所就是校園，所以校園文化環(huán)境對思政教育效果及有效性起到了決定性作用，在此基礎(chǔ)上才能夠促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的顯著提升[4]。在創(chuàng)設(shè)校園文化環(huán)境過程中必須要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮出教師的引導(dǎo)、協(xié)助作用，這對于實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康全面發(fā)展產(chǎn)生了至關(guān)重要的促進(jìn)作用。所以教師要注重在校園文化各要素中充分融合以人為本理念，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人、文化育人，切實(shí)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)與道德素養(yǎng)。

三、結(jié)語

綜上所述，在大學(xué)生思政教育中以人為本是核心內(nèi)容，同時也是促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要載體與途徑，因此堅(jiān)持以人為本理念，需要將學(xué)生作為教學(xué)主體，促進(jìn)思政教育實(shí)效性的增強(qiáng)，確保整個教學(xué)氛圍充滿活力與生機(jī)。文章主要圍繞著現(xiàn)階段大學(xué)思想政治教學(xué)中存在的基本問題與缺陷、在大學(xué)思想政治教育中有效運(yùn)用“以人為本”理念的措施與途徑兩個方面展開了論述與探討，目的是為了促進(jìn)大學(xué)生思政道德素質(zhì)的顯著提升，切實(shí)為社會發(fā)展培養(yǎng)大批訓(xùn)練有素的高素質(zhì)人才。