統編版教材編寫理念下文本解讀的“四重”策略

江蘇鹽城市大豐港實驗學校 陳慧君

上好閱讀課的第一步是精準的文本解讀。文本解讀是我們語文教師的基本功。從一篇篇教材中，你讀出了什么，讀懂了什么，讀透了什么，關系到教學設計是否到位，關系到學生語文實踐的目標與達成，它是我們閱讀教學的基礎。

以往的文本解讀，就內容而言，教師會從課題、作者入手，進而解讀文章的主要內容，從哪些方面進行敘述，表達了作者怎樣的思想感情；就語言而言，教師會從本課應該掌握的生字、新詞入手，進而解讀文章是如何具體描寫的，寫作特色是什么。這些解讀，與我們的語文應試緊密結合在一起，正所謂“你考什么，我教什么”，使學生喪失了學習語文的興趣與動力。也有一些教師解讀文本，采用“拿來主義”，一切依教參而定，墨守成規，幾十年不變，造成閱讀教學的效率低下。還有一些教師充分強調個性，過度解讀文本，以至于課堂教學與訓練目標完全偏離，造成文本的曲解誤讀。

統編版教材使用以來，給了教師全新的閱讀教學要求。一是重視傳統文化的傳承，并把優秀傳統文化的熏陶感染寓于語文學習、語言訓練、語匯積累之中。二是凸顯目標意識，課后思考題較清晰地表達出每一課的閱讀訓練目標。三是重閱讀方法、閱讀策略的學習運用，教材中獨立閱讀策略單元，體現了統編本教材的理念創新、實踐創新。四是構建了“課內外一體”的閱讀教學體制，將精讀、略讀與課外閱讀統一起來，形成了“1+X”的閱讀教學體制。

鑒于這樣的教材編寫理念，教師需潛心會文，用心品讀，準確解讀文本，為高效的語文閱讀課堂做好鋪墊。

一、重文化育人

統編版教材以落實“立德樹人”根本任務為宗旨，立足小學生實際，選編了內容豐富的傳統文化精粹和革命傳統類教育課文。體裁多樣，文質兼美，覆蓋面廣，引導學生在讀背中培養學生對社會主義制度的自信感，對社會主義核心價值觀的認同感，同時使學生汲取精神養分、提高人文素養。我們在解讀文本時，要精準把握教材中的人文內涵，堅持正確的思想導向，重視文本內容的熏陶感染，并將文化育人寓于語文實踐活動中，達到“文道統一”。

溫儒敏教授提出“要緊密結合語文學科特點來體現核心價值觀”“我們努力要避免的是表面文章和穿靴戴帽，而要做到有機滲透，使價值觀化為語文的血肉”。吳立崗教授解讀教材《將相和》時就為我們樹立了榜樣，解讀題目時，讓學生懂得“將相和”就是將相和好。解讀“澠池之會”時，讓學生認識到藺相如在外交場合唇槍舌劍，廉頗帶著軍隊在邊境做好抵御準備，將相二人行為“相應”，這是“和”。解讀“負荊請罪”時，讓學生明白藺相如想的是“我們”，也就是趙國的利益；而廉頗多考慮“我”，即個人名利，挑起將相不和。好在后來他想到了國家利益，幡然醒悟，于是上門請罪，這是跟藺相如的另一種的“相應”，是思想上的一致，這也是“和”。精準的解讀下，學生讀出“和”的新意就是同心協力，這也是“和”的路徑。這種美麗的遇見，在學生的朗讀、比較、思考、交流等語言運用的實踐過程中得到實現，學生對于中華傳統文化中核心的“和”的理解能夠恍然大悟，豁然開朗，甚至會影響一生。

二、重文體意識

不同的文體顯示出不同的寫作風格。記敘文注重通過人物的動作、神態、語言、心理等的描寫來表現事物的特點。說明文則通過列數字、打比方、對比等一系列方法來描述事物的特點。說理文則通常在開頭引出自己的觀點，然后通過具體的事例從不同角度、不同方面進行論證，最后在結尾處進行強調總結。作為教師，在解讀文本時一定要增強文體意識，并根據不同的文體特點設計不同的教學要求，采用不同的教學方法，獲得不同的閱讀效果。

《半截蠟燭》是蘇教版六年級下冊的一篇短篇小說，它主要記敘了法國伯諾德夫人一家在反法西斯戰爭中，將一份秘密文件藏在半截蠟燭里，并為之與德國軍官斗智斗勇的故事。如何引導學生讀懂小說的一般方法，提高小說的閱讀和鑒賞能力，特級教師薛法根在充分解讀文本的基礎上，緊緊圍繞四個方面進行課堂設計：1.把握構思的奇妙處。教學開始，薛老師由小說關鍵人物和主要事件入手，引導學生進行故事內容的概括，并引導學生抓住文本中主要人物之間的矛盾和沖突進行思考，引導學生在初讀小說時聚焦小說寫法。2.研究敘事的關聯處。薛老師要求學生根據這篇小說的交替敘事情節圖概括地講述這個故事，并提出相應概述要點。3.感受情節的跌宕處。《半截蠟燭》是通過跌宕的情節來反映人物特點的典型范例。教學中，薛老師讓學生根據情節地圖發現其中的秘密——小說人物的出場次序，這恰恰是形成小說情節跌宕美的寫作奧秘。4.體會語言的精妙處。學生通過品讀課文，發現人物的心理描寫、修辭手法、環境描寫、語言和神情描寫等都是小說刻畫人物性格特征的重要手法。如此抓住語言閱讀小說，對提高學生通過作品語言深刻理解其思想內容的鑒賞能力大有好處。

三、重一課一得

統編版教材編寫時采用的是“雙線組元”，一條線索是“內容主題”，另一條線索是“訓練要素”，體現了語文學科的本體意識。“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”，“雙線組元”的教材強調的是人文性與工具性的和諧統一，強調的是語文訓練的目的性、針對性、系列性。我們在解讀文本時一定要把握這種目標意識，針對不同的課文探究出適合學生發展的訓練要點，同時，還要做到重點突出，力求一課一得。

《王冕學畫》是蘇教版五年級上冊一篇寫人的文章，它根據吳敬梓《儒林外史》的第一回改編而成。這篇課文的人文性非常明顯，向我們展示了少年王冕的懂事孝順、勤奮好學，他的孝順品質尤其明顯。在閱讀中筆者除了抓住人文性外，還要思考：學生們學習這一課還需要掌握什么樣的語文知識，形成什么樣的語文能力呢？在反復品讀教材中，筆者結合課程標準中高年段閱讀教學的目標要求，把“在初讀中通過教師引導，將能概括各個自然段的關鍵詞歸類、合并，整體把握課文的主要內容”作為第一課時的“一課一得”，把“品讀并學習課文抓住人物的語言、心理活動把事情寫具體的寫作特色”作為第二課時的“一課一得”。通過課堂實踐中的精讀多練，學生們在《王冕學畫》的兩節課中，在讀中練，在練中思，各有所得。

四、重群文閱讀

溫儒敏教授提出：把單篇教讀、群文閱讀、整本書閱讀貫通起來，打通它們之間的壁壘。統編版教材中的文章都是一組一組呈現的，以精讀課文開頭，輔之以略讀課文，再加上課后閱讀的相關文章，給我們提出了“1+X”的閱讀要求，以求在培養學生的人格雛形的同時夯實學生聽、說、讀、寫、書的能力，培養學生的語文核心素養。在解讀文本時，我們要從文本出發，組文成群的思路要多樣，要明確主題、議題、訓練點等，組成的群文可以是人文主題的，可以是“人文+訓練”雙主題的；可以是以某一作家作品為系列的，也可以是指向訓練某種閱讀方法為主旨的；可以在教材體系內進行擴展，也可以將教材的文章進行增減、調換；可以自行組織群文，也可以將各科融合組織群文。主要的目的是在單篇教讀和整本書閱讀之間建起橋梁，將閱讀和表達結合起來。

如深圳名師趙志祥老師在2017“千課萬人”全國小學低段統編本語文教材課堂教學高峰論壇上，執教二年級教材《狐假虎威》一課時，就采用了“群文閱讀”的方式。將課文《狐假虎威》和《狐貍分奶酪》以及課外故事《狐貍的故事》《我喜歡你，狐貍》結合起來，用這四篇內容上具有強烈認知沖突的文本，讓學生從“可愛、誠實、善良、聰明、勇敢、可惡、欺騙、兇惡、狡猾、膽怯”十個詞中選擇一兩個送給對應文本中的狐貍，從而激發學生的思考，并讓學生在交流、質疑、爭鳴的過程中，從不同的角度來品悟狐貍的形象，打破了一直以來在學生頭腦中狐貍的“狡猾”“欺騙”的概念，既在不同文本中見識了豐富多彩的狐貍形象，又在多元解讀中提升了學生的閱讀思辨力。

在統編版教材編寫理念下，我們教師解讀文本時，要從學生實際出發，緊緊抓住教材語言，重文化育人，重文體意識，重一課一得，重群文閱讀，進行深入的解讀，進行創造性的課堂設計，并采用靈活機動的課堂實施，以提高閱讀教學的質量，提升學生的語文核心素養。?