基于江南士紳階層嬗變的商幫路徑演化研究

□文｜張婷婷

文獻綜述

歷史學界對“江南”爭議頗多，關于“江南”的地域圈定，李伯重提出“江南地區”的兩個標準：地理上的完整性及該地區經濟聯系的緊密性和經濟水平的接近性。據學者考證，“江南”之詞始見于春秋時期，唐宋以后，江南成為全國經濟中心。徐茂明對明清江南士紳與社會政治結構、江南士紳文化權力的維護與實現、近代江南士紳的心態變遷等進行了全面的分析。中外學者們對士紳階層的研究其實經歷了三個階段：即士紳論、鄉紳論還有地方精英理論。太湖流域素來享有“魚米之鄉” 的美譽，經濟文化共繁榮，文人名士輩出。筆者探討性地將“江南”的外延擴展至蘇皖南部及浙江全省。“士紳”則是地方上與科舉、捐納、仕宦有關的精英群體。

從我國國內現有的文獻來看，學人大多關注的是晉商、徽商，因為他們在明清十大商幫中勢力影響最大。其次為中國商幫中的后起之秀寧波商幫（甬商）和廣東商幫（潮商）研究，但從數量上已經大幅減少，而龍游、洞庭商幫，研究文章均不足百篇。眾多學者認為誠信守則，仁德至上是明清商幫共守的原則。研究的內容涉獵建筑、宗族宗法、會館分布、非物質文化遺產、商業經營、藝術傳播等方面。在商幫共性與個性研究方面，多晉商徽商比較研究，葉鳳陽從“誠信觀”“義利觀”“責任觀”“賈儒觀”“競爭觀”這五個方面比較研究了晉商與徽商經濟倫理。從研究方法的角度來看，現有對商業幫派的研究大多基于文獻摘錄和整理，其觀點基于定性推理和闡述，檢驗提供的定量證據缺乏實證。……