《道德與法治》教學(xué)應(yīng)與生活實踐相結(jié)合

摘 要：小學(xué)生如同一張白紙一般，人格的形成和對世界的認(rèn)識極易受到外界因素的影響。因此現(xiàn)在的學(xué)校在低年級都開設(shè)有《道德與法治》這門課程，為了幫助學(xué)生樹立正確的三觀，給予他們正確的價值導(dǎo)向。本文中筆者將從自身的教學(xué)經(jīng)驗出發(fā)，就聯(lián)系生活實踐這一教學(xué)方式對于《道德與法治》課堂的影響及具體實施方案做出分析。旨在能夠為廣大同仁提供新的教學(xué)思路，為學(xué)生的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;生活實踐

一、 前言

低年級孩子生性活潑，在課堂中很難做到認(rèn)認(rèn)真真地聽完一節(jié)課。因此傳統(tǒng)的教學(xué)方式對于《道德與法治》這門課程來說是不適用的，枯燥的教學(xué)不僅不會對學(xué)生的品格塑造起到幫助，可能還會造成相反的效果。在進(jìn)行小學(xué)道德與法治教學(xué)中，我主張以實踐為主，說教為輔的教學(xué)模式。大道理不能讓學(xué)生信服和接受，聯(lián)系生活實踐的教學(xué)模式或許更能對培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念起到效用。

二、 明確目標(biāo)，活動求實

確定清晰的教學(xué)目標(biāo)是順利實現(xiàn)教學(xué)目的的前提，對于道德與法治的教學(xué)來說尤其如此。教師應(yīng)明確每一節(jié)課的教學(xué)目的，這堂課應(yīng)該讓學(xué)生明白怎樣的道理，最終領(lǐng)悟到什么樣的知識。除此之外，現(xiàn)代化的教學(xué)思想也是必不可少的，要摒棄傳統(tǒng)理論輸出的教學(xué)模式，通過日常的活動體驗和聯(lián)系生活實際的交流在潛移默化中對學(xué)生產(chǎn)生影響。對此，學(xué)生應(yīng)該做好對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和了解。

例如，在“我的小伙伴”一課中，筆者為了讓學(xué)生了解小伙伴，知道朋友的重要性，進(jìn)行了一系列的實踐教學(xué)活動。孩子天性喜好游戲，我便設(shè)置了一個“猜猜我是誰”的游戲讓所有同學(xué)共同參與進(jìn)來。這個游戲的過程是老師先說出一個人的相貌特征及性格特點，然后讓同學(xué)們來猜這是誰。其目的在于能夠讓學(xué)生增進(jìn)對彼此之間的了解，同時認(rèn)識到自己和其他同學(xué)相比的長處與短處所在。然后我讓所有同學(xué)挑選一人為他制作“閃光卡”，寫下你認(rèn)為這個人優(yōu)秀的地方，尋找他人的閃光點。這個活動可以增進(jìn)同學(xué)們之間的友誼，使其能認(rèn)識到別人的優(yōu)秀之處。小伙伴間存在爭吵和矛盾是常有的事，也是最令學(xué)生們苦惱的事。這里我為學(xué)生進(jìn)行分組，讓他們討論并羅列矛盾發(fā)生的原因，然后總結(jié)怎樣能夠化解這些矛盾或者避免其發(fā)生。

三、 生活實踐，活動求真

生活是一切教育的初始點，同時又是一切教育的著力點。道德法治在生活中出現(xiàn)，最終又體現(xiàn)于生活當(dāng)中。因此，在《道德與法治》這門課程的教育實踐中，老師應(yīng)重視教學(xué)和生活實踐的聯(lián)系，明確“生活與教育目的具有一致性”這一教學(xué)觀念。教育的最終目的是為了使人明智，具有解決問題的能力。作為學(xué)生的引路人，老師應(yīng)該充分利用自身的生活常識和生活經(jīng)驗，通過實踐教學(xué)主動為學(xué)生解決一些生活上的難題，對其進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

小孩子之間時常因為一些小事就發(fā)生矛盾，但是自身又不具備解決矛盾的經(jīng)驗和方法。若是有一方能主動道歉還好，否則可能一段幼年時期的友誼就此走向盡頭。伙伴間的矛盾的產(chǎn)生是生活中困擾學(xué)生的一個主要難題，對此老師應(yīng)該給予主動的引導(dǎo)和幫助。在“我的小伙伴”第二節(jié)中，應(yīng)就“矛盾存在時”展開一場主題教學(xué)實踐活動，這一點我在上文中也有簡述。小組內(nèi)部對于矛盾的討論同時也是學(xué)生的一場自我反思，同學(xué)們可以在對矛盾產(chǎn)生原因的討論中反思自己平常做法中存在的問題，哪些行為舉動可能會為日后的矛盾產(chǎn)生留下誘因。這樣的反思可以幫助學(xué)生養(yǎng)成寬容待人的意識，對于今后和他人的相處也大有裨益。小學(xué)生的思維方式畢竟和大人不同，通過這樣的教學(xué)方式可以讓老師理解學(xué)生的處事方式和行為舉動，從而為解決學(xué)生間的矛盾提供幫助。

四、 多種渠道，活動求效

在實踐教學(xué)活動中，老師應(yīng)盡可能采取形式多樣的教學(xué)活動來增強學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生形成正確的道德觀念和積極向上的人生態(tài)度需要以各種各樣的活動作為基礎(chǔ)，因此老師應(yīng)確定教學(xué)的活動方式，將教學(xué)內(nèi)容以豐富多彩的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。

在進(jìn)行“可愛的家鄉(xiāng)”教學(xué)內(nèi)容時，老師可以提前布置教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生以小記者的身份調(diào)研自己的家鄉(xiāng)，可以通過詢問法對家人或鄰居進(jìn)行采訪，調(diào)查家鄉(xiāng)這些年來的變化。也可以查找過去的一些老照片，通過與現(xiàn)在家鄉(xiāng)的照片進(jìn)行對比來體會家鄉(xiāng)的發(fā)展情況。這樣的社會調(diào)查可以增強學(xué)生的實踐能力，提高其對自己家鄉(xiāng)的認(rèn)同感，體會社會的進(jìn)步和國家的富強。然后，老師可以讓學(xué)生對自己所調(diào)查的內(nèi)容進(jìn)行整理，最終以匯報演講的方式將自己的所見所聞向同學(xué)們講述出來。也可以讓學(xué)生通過寫作或者是畫畫的方式將自己的匯報內(nèi)容呈現(xiàn)出來，最后老師將這些內(nèi)容匯編成冊。在“開開心心上學(xué)”這節(jié)內(nèi)容中，則可以讓同學(xué)們挨個講述自己在學(xué)校中有趣的事情，分享自己一天中學(xué)到的知識。此外老師也可以將“上學(xué)歌”板書在黑板上，教同學(xué)們一起唱。初入小學(xué)，學(xué)生面臨的第一個問題就是交朋友，在這一節(jié)內(nèi)容中應(yīng)該以引導(dǎo)同學(xué)們交朋友為主要的教學(xué)目的。可以組織學(xué)生一起唱歌、跳舞或者進(jìn)行大掃除之類的集體活動，以此增強彼此間的了解，從而幫助他們更快地融入小學(xué)生活。

五、 互動教學(xué)，娛樂課堂

《道德與法治》是一門綜合類課程，以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為主，所以自然不能按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式來展開。娛樂式的教學(xué)方式對于小學(xué)一年級的道德與法治教學(xué)來說更為實用，純理論輸出地灌輸大道理課堂只會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，輕松娛樂的教學(xué)才能讓學(xué)生適應(yīng)。老師應(yīng)該以學(xué)生為主，站在孩子的立場上進(jìn)行考慮。創(chuàng)設(shè)輕松有趣的情景，進(jìn)行歡快的互動式教學(xué)，讓孩子在娛樂中感受到學(xué)習(xí)的魅力，體會道德與法治的力量。如此一來，課程的進(jìn)行自然會十分順利，下面是筆者展開的一些娛樂式教學(xué)活動。

以“我認(rèn)識您了”內(nèi)容的教學(xué)為例，這堂課的主要教學(xué)目的是讓學(xué)生認(rèn)識并熟悉更多的老師，幫助他們學(xué)習(xí)一些人際交往的常識，減少和陌生人交往時的局促感。為了達(dá)到上述教學(xué)目的，首先以“你在生活中有哪些好朋友，能跟同學(xué)們介紹一下你們認(rèn)識的經(jīng)過嗎？”這一問題為引入，讓學(xué)生們來分享自己交朋友的經(jīng)過。最后老師總結(jié)什么樣的人比較受人歡迎，并鼓勵同學(xué)們都要做這樣受人歡迎的人。在課間的時候可以為大家播放“我的好老師”歌曲，如果時間充裕還可以由老師教授然后帶大家一起唱。這樣可以讓學(xué)生在潛移默化中提升對老師的尊敬，同時集體唱歌的形式對增強班級的凝聚力也有著一定的幫助。最后，可以采取“你說我猜”的游戲方式，一名同學(xué)說出一位老師的教學(xué)特征，然后由另一名同學(xué)來說出這位老師的姓名及所教科目。這個游戲方式可以加強學(xué)生對代課老師的熟悉程度，在一定程度上也有利于各代課老師平時教學(xué)工作的展開。

六、 分享生活，暢聊教學(xué)

知識來源于生活，課本只是一些長者生活經(jīng)驗的載體，生活實際才是《道德與法治》最好的教材。作為一名教授道德與法治的老師，除了對于課堂內(nèi)容有足夠的重視之外，更應(yīng)該重視生活實際對于課程教學(xué)的影響。《道德與法治》的教學(xué)目的歸根結(jié)底是為了讓孩子們樹立正確的三觀，在以后的漫漫人生路中不至于走彎路。相比較之下，生活中一些外力的干擾更容易影響學(xué)生對這個世界的認(rèn)知。因此老師應(yīng)該積極引導(dǎo)，對學(xué)生在生活中產(chǎn)生的一些疑問做出正確解答和指導(dǎo)。要牢記，生活才是最好的教材。

老師應(yīng)主動去挖掘具有教育意義的生活素材，以生活實際為孩子們舉例，教學(xué)才更能觸動他們的心靈。例如“夸夸我的假期生活”這一節(jié)教學(xué)內(nèi)容，由學(xué)生來進(jìn)行分享自己假期中的樂事，可以介紹自己的旅游活動，也可以介紹自己和父母朋友間發(fā)生的一些趣事。生活化的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生消除課堂中的局促感，暢聊假期生活還能讓老師了解同學(xué)的生活情況，從而做出針對性的引導(dǎo)。而在“上學(xué)路上”這一節(jié)內(nèi)容中，則可以讓孩子們講述自己上學(xué)使用的交通方式以及要經(jīng)過的一些地方。然后由老師對同學(xué)們的出行方式做出點評，在這其中穿插一些交通法規(guī)的常識，對交通安全問題做出強調(diào)。老師也可以將一些出行中的不文明現(xiàn)象或者違反交通法規(guī)的行人圖片放映在大屏幕上，讓同學(xué)們自己來指出其中存在的不安全問題。

七、 生活評價，素質(zhì)肯定

不同于其他的課程，《道德與法治》這門科目對于學(xué)生并沒有成績上的要求，所以老師沒必要對孩子進(jìn)行責(zé)罵。其教學(xué)宗旨應(yīng)該是為了激勵學(xué)生有更好的發(fā)展，在綜合素質(zhì)上有著更高的提升，因此鼓勵和勸導(dǎo)才應(yīng)該是這門課程教學(xué)的主旋律。以往的教學(xué)中部分老師采取的通常是總結(jié)式的評價方式，武斷地對一件事或者一位同學(xué)下終結(jié)式定義。這樣的做法其實是不對的，凡事都有兩面性，一個人的品格也是在成長中不斷優(yōu)化的。過于武斷的評價會嚴(yán)重打擊孩子的自信心，對他們的身心健康造成嚴(yán)重的影響。低年級的孩子需要的是鼓勵和贊揚，一味地打擊是在消磨一個孩子原本朝氣蓬勃的進(jìn)取心。因此優(yōu)化教學(xué)評價模式是這門課程的重中之重，老師要發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，對學(xué)生要不吝表揚，對于孩子做得不對的地方也應(yīng)該先肯定學(xué)生的想法然后再做出針對性的勸導(dǎo)。同時也應(yīng)注重學(xué)生自評，學(xué)生彼此間的了解更深，采取互評的方式可以在一定程度上促進(jìn)學(xué)生彼此間的共同進(jìn)步。

八、 結(jié)語

綜上，將《道德與法治》的教學(xué)與生活實際聯(lián)系起來是課程改革之下不斷深入探究的要求。德育為本，道德方面的教育要從小抓起，身為老師要幫助孩子從小樹立正確的三觀和積極向上的做人理念。文章從以上幾方面講述了生活實踐和道德法治之間的聯(lián)系，對實踐活動在課堂教學(xué)中的應(yīng)用做出了具體的分析，希望能為廣大同仁提供一些參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]王禮敏.淺談生活化教學(xué)方式在《道德與法治》教學(xué)中的應(yīng)用[J].神州，2017，67（30）：182.

[2]佚名.小學(xué)《道德與法治》課程中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].考試周刊，2018，89（78）：123-124.

[3]王秀.《道德與法治》教學(xué)應(yīng)回歸學(xué)生生活世界[J].江蘇教育，2017，98（91）：141-142.

[4]王玉梅.讓《道德與法治》教學(xué)走向生活[J].教學(xué)管理與教育研究，2017，12（18）：105-106.

[5]郝耀東.淺談小學(xué)《道德與法治》教學(xué)生活化[J].考試周刊，2017，89（88）：81.

作者簡介：

馮建秀，山東省菏澤市，山東省巨野縣營里鎮(zhèn)仝莊小學(xué)。