重陽登高插茱萸
——運動游藝中的健康話題之十

◎溫長路

【閑話休閑】

重陽節登高，是婦孺皆知的民俗，這與唐代詩人王維的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”詩的廣泛傳播不無關系。據我國醫藥學史推斷，在重陽民俗形成和沿革過程中，人們對茱萸的藥用機理應該有一定的認識，“免災”是古人用以防病的代名詞。

【健康鏈接】

九月九日，秋高氣爽，登高遠望，一片金燦燦的景象令人賞心悅目。登高鍛煉了腿腳，對身體健康有益；開闊了視野，對心理健康有益。這種習俗的形成和傳播，反映出的是國人重視體質鍛煉的科學思想和實踐，對提高人們的身體素質是有益的。

★登高健身，不是妄說

隨著歷史的變遷，圍繞登高的活動不斷被賦予新內容。如今，登高依然是一項十分受歡迎的運動。游泰山，登華山，走恒山，去黃山，日益興盛的山水游，就是這種運動的實錄和發揮。成千上萬的人涌向大自然，攀爬自己周圍的山脈，對愉悅身心和強健體魄具有積極作用。民間有“有山就有景”的說法，看來爬山觀景，是為一體。在歐洲，爬山是一項時髦運動，從小學生到老人都有爬山的習慣。近年來，城市人結合居住的特點，把生活中的“爬樓梯”與野外的登山運動鍛煉融為一體，創造出足不出戶的實用登高運動形式，受到了不少人的廣泛推崇，尤其是希望減肥的女士。據說，它的減肥效果是相當可觀的，已被有關研究的結果所證實。登高插花，有益于人。既可以是重陽節活動，也可以是平時的運動項目，越來越多的人加入這一隊伍是必然的。

★兩姓茱萸，各有用場

中藥中被稱為“茱萸”的有“山茱萸”和“吳茱萸”兩種，都是防治多種疾患的重要藥物。“山茱萸和吳茱萸甚不相類：山茱萸色紅大如枸杞，吳茱萸如川椒，結子時其大小也不過椒，色正青。得知則一，治療有不同，未審當日何緣如此命名。”（宋·寇宗奭《本草衍義》）據考，古人所插之花為吳茱萸。

山茱萸是扶助正氣的要藥，有補肝腎、澀精氣、固虛脫的作用，可治療腰膝酸痛、眩暈耳鳴、陽痿遺精、小便頻數、虛汗不止諸癥。常用的六味地黃丸，就是以它為主藥的，并由它衍化出金匱腎氣丸、知柏地黃丸、杞菊地黃丸、八仙長壽丸、都氣丸等治病良藥。現代藥理研究證實，山茱萸對金黃色葡萄球菌、傷寒桿菌、痢疾桿菌、毛堇色癬菌等有抑制或殺滅作用。

吳茱萸作用也很廣，其枝、葉、果實、根均作藥用，分別有溫中、止痛、理氣、燥濕、殺蟲等作用，用于對嘔惡吐瀉、痢疾腹痛、口瘡齒痛、濕疹潰瘍等的治療。現代藥理研究證實，吳茱萸有很強的驅蛔蟲、抗細菌和興奮神經中樞的作用，為古人用之“驅邪”找到了根據。

【相關信息】

★重陽考源

重陽節登高插茱萸，一直是個謎。有書可考的是“免災”說，見于《續齊諧記》一書，說汝南人桓景與費長房同游，費說桓景家九月九日有災，用紅囊盛茱萸可以免除。桓景按其說行事，果然使其全家躲過了一劫。從此說推斷，這一風俗是始于漢代的。《西京雜記》和《風土記》中的說法，剔除了上說中的迷信成分，認識更進了一步。前說：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長壽。”后說：“折茱萸房以插頭，言辟惡氣，而御初寒。”另說，重陽節插茱萸是作為一種插花活動出現的。在古時，茱萸在家庭的栽培比較普遍。兩宋最負盛名的女詞人李清照的丈夫趙明誠，曾留下“賣衣換得買書錢，性癖周秦金石篇。猛見茱萸知九日，半瓶余酒助詩研”的詩句，就是他們夫婦二人用賣衣錢買得李陽冰篆書拓片懸掛時，忽然看到盛開的茱萸花而觸景生情寫出來的。新近有學者說，重陽有雙陽重疊的含義，又有重視陽氣的含義。一個“重”字，兩種讀音，表現出相互聯系的兩種含義。而“茱萸”與“朱余”諧音，朱乃赤色、主陽，余乃豐碩富足，插茱萸是養陽以勝陰的意思。如果古人的確是把“重陽養陽”作為節日的主題，那么這種民俗的意義就顯得非凡了。