淺析彝族傳統服飾文化

陳星伶1 胡萬正2

（1.貴州省畢節市七星關區大屯鄉烙烘小學；2.貴州省畢節金海湖新區岔河中學，貴州 畢節 551700）

彝族，是中國的少數民族之一，人口總數排在少數民族的第六位。主要分布在云南、四川、貴州、廣西等省區的山區丘陵地帶。傳統的彝族服裝及飾品絢麗多姿，體現了強烈的彝族文化傳統和特色，形成了獨立的民族服飾文化體系。傳統的彝族服裝及飾品凝聚著彝族世世代代勞動人民千百年來形成的美學、政治、哲學及習俗等方面的心理積淀，值得我們這一代人，特別是彝族兒女去欣賞，去研究，去保護，去傳承。

和絕大多數民族一樣，彝族婦女們是本民族服飾制作的主力軍。她們尤其擅長挑花刺繡，所以挑花刺繡就是彝族服飾的一大特征。在衣服的領、背肩、袖口，褲子側縫、下端邊沿，還有鞋口等處，婦女們用或紅、或金、或紫、或綠的絲線挑繡著各種各樣精美的花紋圖案。此外，彝族婦女還喜歡在頭巾、衣襟、坎肩、衣裳的下擺、圍腰、腰帶、裙邊等處繡上各式色彩鮮艷、寓意深刻的花紋圖案作為別出心裁、風格各異的裝飾。

彝族婦女幾乎人人都精于挑花刺繡，她們從小就學習各種各樣的技巧，如織布、繡花、直針花、三針顆、補花、勾云、平繡、縐繡、纏繡、帖繡等，彝族姑娘的嫁衣，是姑娘們才能的集中體現。彝族姑娘若不會挑花刺繡，人就算長得再漂亮，也很難找到如意郎君。

彝族人民的挑花刺繡種類繁多、豐富多姿、特別是那些大師級的藝人們的作品，制作精美、異彩紛呈，是彝族傳統文化精髓的集中體現，是彝族服飾中不可缺少的部分。那花團錦簇的大圍腰，別致精巧、鮮花怒放的女鞋，做工精美，五彩繽紛的頭帕、飄帶等，都顯示著彝族兒女的心靈手巧。每個彝家姑娘都有一個繡制精巧的針線包。包里邊放著各種針線、花邊和圖案等。田間小憩或其他閑余時間，她們便習慣性地飛針走線，繡出幅幅精美圖景。

彝族的挑花刺繡歷史悠久，博大精深，是中國傳統民族民間工藝極為重要的組成部分。彝族刺繡據考證可以追溯到三國以前，與原始的繪畫、記事符號等元素有著密不可分的關系。黑、紅、黃是彝族服飾中的三原色。彝族人民尚黑是源于對黑土地的崇拜，黑土地是彝族人民的生存之源，人們生于黑土、存于黑土、滅于黑土。原始時期的彝族不明白種子為什么能從黑土地里長出來，于是對黑土地產生一種敬畏和崇拜的心理，他們希望黑土地能給他們帶來五谷豐登、六畜興旺，于是給黑色冠以美好、高貴的色彩。彝族人民對紅色的崇拜最早來源于火崇拜，彝族由于生活在高山地區，彝民一年四季都要生火取暖、煮菜做飯，彝族人民族吃在火邊，睡在火邊，對火的依賴性極強。彝族對黃色的崇拜源自彝族先民對太陽的崇拜，在彝族人心中，黃色作為太陽的象征代表的是富足、華麗和豐收。青年男女喜歡在三原色的基礎上配以強烈的顏色來設計自己的服裝，如紅、黃、綠、橙、粉等。中年人服裝使用三原色配天藍、綠、紫、青、白等色，紋樣略少，素貌莊重。老年人多用青、藍布，一般不做花，僅以青衣藍邊或藍衣青邊為飾。服裝的花紋、花邊，帶有濃厚的民族地方色彩和生活氣息。其上紋樣繁多，有日、月、彩虹、山、河、雞冠、牛眼、葉、花、火鐮、發辮、幾何形等圖案。

彝族男女閑時或節慶日子都喜歡披著"察爾瓦"。"察爾瓦"是一種羊皮披氈，由羊毛織布縫制而成，就像斗蓬一樣，上方用毛繩收為領，底端至膝蓋之下，綴有毛穗子，多為深黑色。察爾瓦是過去彝族男女老幼必備之服，白天為衣，夜里為被，摭風擋雨，四時不離。

婦女們戴包頭、耳環。包頭是黑色或接近黑色的。上身穿大襟右衽上衣，是鑲邊或繡花的，領口別有銀排花。她們穿長褲，有的女子長褲腳上還繡有精致的花邊。未成年的少女們梳的是獨辮，穿的是童裙，裙子是紅白兩色的，十五六歲以后，可以穿長裙，長裙中段是黑色的長長的拖在地上，成年后的女子單辮梳成雙辮，戴上繡滿彩花的頭帕，把童年時穿耳的舊線撥下換上銀光閃閃的耳墜。

彝族男子常穿右開襟上衣，黑色窄袖且鑲有花邊，下著長褲，多褶寬腳。頭頂留有一綹約三寸長的頭發，這是彝族男子顯示神靈的方式，認為它能主宰吉兇禍福，所以神圣不可侵犯，任何人不能觸摸、戲弄。外面裹以長達丈余的青或藍、黑色包頭，右前方扎成拇指粗的長椎形的"子爾"——漢語稱"英雄髻"。青年人多將英雄結扎得細長而挺拔，以示勇武，而老年人往往是粗似螺髻，以表老成。

青年彝族男女素愛打扮，以披金戴銀為時尚。彝族佩戴的飾品多以金、銀、銅、玉、石、骨等為原料，經鑄造、打制、壓制、鑲嵌、雕刻而成。美麗莊重、色彩鮮明。其中尤以銀飾品最為著名。在彝族人的傳統思維中，佩戴銀飾品具有辟邪、標志身份地位、祈福求神等諸多作用，所以彝族人佩戴銀飾工藝品的習俗就傳承至今。銀器多數運用于婦女們的身上，她們的衣服上鑲嵌有不同紋樣的鏤花的領、袖扣、襟環，手上耳上戴有打造精巧、雕刻別致，刻有動植物等紋樣的手鐲、戒指、耳鏈。紋樣有花鳥草魚、日月星辰、羊角、雞心、山川草木等，直線與弧線并用，點線相應，動中有靜，疏密有致，濃淡相宜。陰刻、鏤空、鑲嵌是彝族銀器的主要制作手法。首先稱出銀器打造所需要銀子，然后在爐火中經高溫熔化成液態銀水，接著將銀水倒入模型中冷卻成坯，然后將坯用特制的工具打制成各種形狀的銀片，銀片經機械擠壓后就是銀器的雛形，最后經焊接、上膠、雕花、鏤空、打磨、上光等幾十上道工序，一件彝族銀飾才算制作完成了。在二零零八年六月，彝族民間銀飾制作這一技藝已入選四川省級非物質文化遺產名錄。

總之，彝族服飾作為一種文化符號，是民族文化的載體之一，折射出了彝族豐富的審美情趣和審美心理特征。但是，隨著社會的發展與時代的進步，彝族文化受到了其他外來文化的強烈沖擊與影響，彝族服飾也面臨著同彝族文化一起消亡的危險。研究、保護彝族文化遺產，已經到了刻不容緩的地步。