高校思想政治教育融入人文關(guān)懷的路徑探析

杜微

（重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院公共管理系，重慶 401331）

前言：

各大高校在進(jìn)行思政教育的過程中切不能忽略對(duì)大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)和提高，人文關(guān)懷為思想政治學(xué)科提供了一定的教學(xué)方向。因此，教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，以創(chuàng)新為指導(dǎo)理念，以完善教育為工作重心，以改進(jìn)方法為手段，進(jìn)而保證高校思政學(xué)科教育的有效進(jìn)行。

一、結(jié)合人文關(guān)懷進(jìn)行思政教育的內(nèi)涵

對(duì)大學(xué)生結(jié)合人文關(guān)懷進(jìn)行思想政治教育的內(nèi)含是指以人為本。要想有正確的先進(jìn)的教育指導(dǎo)理念，首先要求教師團(tuán)隊(duì)立足于以人為本的思想，在進(jìn)行學(xué)生工作的過程中堅(jiān)持以人為本。這一內(nèi)涵是大學(xué)思政教育的精華所在，這一思想體現(xiàn)在日常教學(xué)工作的內(nèi)容、教師所采取的教學(xué)方法、現(xiàn)實(shí)社會(huì)教育行業(yè)所處的大環(huán)境等等方面[1]。它不僅在一些細(xì)節(jié)上影響著大學(xué)的思政教育，更處于領(lǐng)導(dǎo)地位對(duì)思政教育的進(jìn)程進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)。以人為本在教育領(lǐng)域主要要求教師以學(xué)生為本。

（一）理念層面要堅(jiān)定“以學(xué)生為本”

教育活動(dòng)是為了使每一名學(xué)生通過老師的教學(xué)在某些方面有一定的提升，成為一名更合格更優(yōu)秀的公民，并且在走入社會(huì)以后對(duì)國(guó)家和社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此，教育工作者在工作過程中要發(fā)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)過程中剛出現(xiàn)的問題并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)募m正，學(xué)生的健康成長(zhǎng)一定程度上需要老師的付出，因此老師必須以此為出發(fā)點(diǎn)。老師不能只顧課本知識(shí)而忽略了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，需要尊重學(xué)生的需求，包容不同個(gè)體的差異，從日常入手做到對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。

（二）走近學(xué)生的大學(xué)生活

教育是理論世界與現(xiàn)實(shí)世界之間的一座橋梁，學(xué)生通過學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)為未來的生活做好準(zhǔn)備，老師將自己的生活經(jīng)驗(yàn)融入知識(shí)中傳授給學(xué)生，這是一個(gè)雙向的過程。而眾所周知，知識(shí)尤其是思想政治類知識(shí)與現(xiàn)實(shí)是存在差異的，如果老師的教學(xué)過程局限于書本或者學(xué)習(xí)的形式，就很容易與學(xué)生的實(shí)際生活產(chǎn)生較大分歧，以至于教學(xué)無法取得現(xiàn)實(shí)的成果。為了防止教師忽略生活的意義和教育的本質(zhì)目的，教師應(yīng)該更加貼近學(xué)生的生活，多角度多維度的關(guān)注學(xué)生的日常。

二、現(xiàn)階段教育中人文關(guān)懷的不足的表現(xiàn)

（一）高校在校生價(jià)值觀不明確

我國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展前后經(jīng)歷了多次思想上的解放、制度上的變革等多重變化，這使得當(dāng)今社會(huì)本土與外來文化相互交融，過去傳統(tǒng)的思想與新興的思想相互碰撞，不同的思想理念同時(shí)存在。這使得當(dāng)代大學(xué)生所能接收到的或者形成的價(jià)值觀越來越多樣化，多樣化的社會(huì)必然提供多樣化的形式。在這種現(xiàn)實(shí)情況下，有人拋棄老舊觀念一味追求新的價(jià)值觀，有人抵觸人云亦云的時(shí)代潮流而追隨傳統(tǒng)的理念。也有人無法確定明確的價(jià)值觀，其責(zé)任心、公德心、榮辱觀念很容易在搖擺不定的觀念下有所缺失。

（二）學(xué)生心理不平衡

在過去相對(duì)單一的社會(huì)環(huán)境下，固有的價(jià)值取向和思想觀念可以讓人民從平淡簡(jiǎn)單的生活中找到人生的意義，同時(shí)有效的規(guī)范人們?cè)谏鐣?huì)中的所作所為[2]。而在社會(huì)發(fā)生重大改變的現(xiàn)在，各種價(jià)值觀相互沖突相互排斥同時(shí)又相互促進(jìn)相互融合，這種大變革掀起的風(fēng)潮打亂了人們?cè)疽詾榈纳畹囊饬x。個(gè)人在這樣的花花世界里很容易失去信仰、失去約束、甚至失去基本的辨別是非的能力。這種由社會(huì)發(fā)展造成的個(gè)人心理上的失衡，小則影響一個(gè)人的人生發(fā)展，大則會(huì)造成違法犯罪行為擾亂社會(huì)正常的秩序。

三、如何彌補(bǔ)高校思政教育中人文關(guān)懷的缺失

（一）注重對(duì)學(xué)生道德方面的引導(dǎo)

道德和情感在教育中有著不可替代的作用，在整個(gè)教育過程中，提升學(xué)生的個(gè)人道德是一項(xiàng)重要目的。對(duì)學(xué)生的道德教育其實(shí)不需要太高深，只要能做的基本的規(guī)范要求就已經(jīng)是很好的成效了。在道德層面引導(dǎo)學(xué)生遵循規(guī)范、有正確的觀念、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有科學(xué)的盤對(duì)等都是高校思政教育工作者需要注意的。如果能做到這些，道德將會(huì)很好的發(fā)揮其調(diào)節(jié)和約束的作用[3]。

（二）改善學(xué)校氛圍

第一，校園文化和學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)高校的教育有著春風(fēng)化雨的作用。學(xué)校如果能將校園的學(xué)習(xí)氛圍打造的充滿人文氣息更有利于培養(yǎng)出品德高尚的學(xué)生。而小于的文化建設(shè)離不開思想政治的影響，其所宣揚(yáng)的精神對(duì)學(xué)校建設(shè)良好的學(xué)風(fēng)和文化環(huán)境有突出貢獻(xiàn)。校園的環(huán)境充滿人文關(guān)懷的氣息、和諧又美好是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的基礎(chǔ)之一。第二，隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，校園環(huán)境已經(jīng)不單單是現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，還包括了網(wǎng)絡(luò)化境。如今教學(xué)管理等工作大多通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行，學(xué)生了解不同信息的渠道也多屬于網(wǎng)絡(luò)。因此學(xué)校要重視學(xué)校互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境，通過對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)化和監(jiān)督構(gòu)建一個(gè)充滿人文關(guān)懷與文化氣息的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

四、結(jié)語(yǔ)

將人文關(guān)懷融入高校的思想政治課程，首先需要我們深刻了解什么是人文關(guān)懷，明確人文關(guān)懷的重要影響。其次為了更好的實(shí)踐這一路徑，需要先探索現(xiàn)今思政教育中有關(guān)人文關(guān)懷的實(shí)施有什么不足，并且認(rèn)識(shí)到這些缺失所帶來的不利影響。然后才能對(duì)癥下藥，有針對(duì)的將人文關(guān)懷融入大學(xué)思想政治課程教育的各個(gè)階段并且充分發(fā)揮其積極影響，更好的實(shí)現(xiàn)思政教育的教學(xué)目的。同時(shí)，我們要明確這一過程是循序漸進(jìn)的，需要不斷探索研究不斷創(chuàng)新改革，只有這樣才能更好的將人文關(guān)懷與思政教育緊密聯(lián)系。