邢詩涵
(陜西師范大學,陜西 西安 710119)
就當前作曲家發展現狀來看,當務之急是如何將中國民族性作品與西方藝術作品完美對接。河南占據中國腹地位置,文化底蘊深厚,經典之作《花木蘭》被拍成好萊塢動畫影片;少林文化被世界多個國家引用,僅河南豫劇這一文化形態處于低迷狀態。音樂劇《木蘭詩篇》便是為了緩解河南文化桎梏現狀而創作形成。歌劇中的木蘭角色,個性鮮明,有血有肉,面對戰爭,她為之哀痛,痛惜戰爭中失去生命的鮮活個體,她渴望和平,渴望真情。特別是《和平頌》的語言風格,更淋漓盡致地展現了人們對和平與真情的渴望與贊美。由此可見,《木蘭詩篇》又是在歷史英雄文化觀念的影響下創作而成的。
歌劇《木蘭詩篇》以音樂結構統領全篇,將情景與故事情節恰到好處的融入序曲與四個樂章中。
首先,序曲。著重刻畫憎惡戰爭,渴望和平這一主題形象。序曲開始,鐘聲起,燈光暗,圓號與小號齊奏,勾勒出一幅戰爭場景圖,推進了戲劇矛盾沖突。劇起,哀怨的女聲哭訴著親人逝去的悲痛;低沉的男聲傾訴著生命的無奈與戰爭的慘烈。如此序曲開篇,充分彰顯了作曲家理性的思維色彩。
第一章,替父出征。戰爭摧毀了寧靜、和平的生活,木蘭念及其父年邁,毅然決定代父出征。此章以“柔板與敘事歌”為主要表現手法,描述了戰爭來臨之前的小女兒心態及其父身體年邁無法保家衛國的無奈,基于此背景,敘述了木蘭決定替父從軍的心理過程。……